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从字面上讲，应这样翻译——手握国家权柄的人，如想让天下之恩惠皆归于己，那么相应的怨恨之情想推给谁？
深一层含义，则应这样解读——手握国家权柄的人，如只想让大家说他的好。不让大家说他的坏，这是可能的吗？
这是在说：吕夷简定是坏人吗？他做的都是坏事吗？做得越多，就越招人嫉恨，只有什么都不做的人。才没人讨厌！一语惊醒梦中人，范仲淹猛然自省，自己做的都是对的吗？一些最基本、平时绝不怀疑的原则观念在他心里生出了问号。
是要建设，还是要破坏？回想这些年。自己在地方上的确又治水又救灾，做了很多实事善事，可只要一进入京城。就立即投入了破坏之中。如继续按着这样非黑即白的观念继续做下去，扳倒吕夷简之后还要再做什么？再去扳倒谁？一生就只是在打压、攻击、谩骂中过日子吗？
谁做事，我就在边上铆足了劲等着挑他的错，这样的我，就是君子吗？观念的改变带来思想上的飞跃。范仲淹再不用王曾解释什么，就明白了王曾不出手的更深一层含意。如王曾出手，那就是大宋朝首、次两相间的对抗，以前有太多例子证明，只要出现这样局面，无论对错，都是同时下台的结果。那样是解恨了，可国家谁去管？大宋朝堂上下打成一锅粥，就是你范仲淹的盼望？
黑、白之外，还有千万种色彩，要走对国家最有利的那条路。所以王曾选择了沉默，至于什么君子、小人？见鬼去吧！没这些珍稀动物，不分得这样清，赵匡胤不也把宋朝天下打下来了？
当天范仲淹心神恍惚离开了王曾，他似看到了另一条道路，可不知该怎么去走。但走，是一定的了。他必须离开京城去饶州。十里长亭仍有人送他，不过只有李纮、王质二人了，他们举杯致意——“范君此行，尤光”
从“极光”到“愈光”再到现在的“尤光”范仲淹至此己是三光了，他己成为君子道德士人们的一面旗帜。可光阴似箭，范仲淹己48岁了！一生至此，老之将至，成就何在？难道就只是些虚幻的、于国于民都没什么用的圣贤光环吗？
范仲淹凄然苦笑，再没上两次的热血激昂——仲淹至此己是三光了。下次如再送我，请备羊一只，就当是给我的祭品吧。说完上路，从今而始，忘身许国，要做实事！
21日，欧阳修被贬为夷陵县令。余靖，尹洙也分别贬官。于是西京洛阳的推官蔡襄写了首诗，题名《四贤一不肖》，四贤者，范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修也。一不肖者，高若讷也。蔡襄此人文才极高，这首诗迅速从西京传到东京，又从东京辐射全国，最后竟连百年好合的友邦辽国也被惊动了。
当时正好有契丹使者入宋，该仁兄不知出于怎样的心理，花重金请人抄写了这首诗，回幽州后就贴到了城门上，让所有胡汉居民观看——大宋朝里好热闹，文化好昌盛，连骂架都可写成诗！
而吕夷简授意自己亲信、侍御史韩渎出面，奏请皇帝在朝堂上树立一张榜，即有名的“朋党榜”从此严禁结党营私，组建非法小集团。尤其强调一点，绝不允许百官越职言事！
站在历史的大天空下，鸟瞰这场轰轰烈烈的君子运动，范仲淹和他朋友的奋斗应说也有了些成果，起码范仲淹的心灵得到了升华。但目光飘过宋朝边境，就会发现它们分文不值。异族人己野心膨胀，磨刀霍霍，快到生死存亡的关头了，还玩这些有什么用！
11月4日，保庆皇太后杨氏驾崩。赵祯非常伤感，这是他童年时代真正意义上的慈母。没说的，一切葬仪从优从厚。
这一年，李元昊改元大庆。7月，开始扫荡河西走廊上最后残余的回鹘势力。重新攻下瓜、沙、肃3州，灭亡沙洲回鹘，彻底控制了河西走廊。针对吐蕃唃厮罗，李元昊不计代价攻打兰州，筑城瓦川会，留兵镇守，断绝吐蕃和大宋的通路。
更重要的是李元昊做成了一件事：他创制了党项文字！
今日的我们应很清楚：一个民族之所以能流传千古，哪怕早已灭亡，都能在历史长河中留下自己的名字，最重要一点就是拥有自己的文字。从突厥开始，回鹘、契丹、党项以及未来的女真、蒙古、满族都将创造自己民族的文字。而匈奴、鲜卑…曾经光辉灿烂的历史转眼即逝，就算留下些模糊的传说，也不被史学家承认。为什么？就是因为没有自己的文字！
李元昊排除了重重困难，在党项第一智者野利仁荣的帮助下，没经过自然衍化，就硬生生创制出了一种全新的文字。运用了汉字的“六书”即象形、指事、形声、会意、转注、假借六种构字原则，其中会意字占大多数。具体的笔画比汉字繁复。撇、捺等斜笔多，没有竖、钩，整体形状就像一棵棵未经修剪的野生树，主干太少，枝杈太多。但无论怎样，它出现了，且在最开始就形成了12卷之多的“蕃书”
李元昊极端重视，它被命名为“国字”颁行之日举国欢庆，立即向族人中推广。且设立了“蕃书院”“汉字院”选择学生教学，毕业生专门用来把汉字和党项字互译。
从此国内的法令文书都用蕃字，与宋、辽的外交文件也分成了正副文本，副本用党项字存档。（未完待续。。）
老人宰执篇（）
景佑4年（1037）4月，大宋高层又洗牌！教会范仲淹重新做人的次相王曾终于忍无可忍，和首相吕夷简发生火并。原因在于吕夷简成精了，他像是挺过杀虫剂没死的虫子那样，被范仲淹疯狂攻击却毫发无伤后，变得无所顾忌，再不管就要尾大不掉了。王曾实在是没办法，以国家的名义，让我们同归于尽吧！
这一天，王曾来到皇帝面前：报告！首相吕夷简收受贿赂，结党营私！
赵祯一听就火了，贿赂小意思，居然敢结党？传吕夷简，要他当堂解释！
吕夷简懵了。急中生智，他说：请王大人拿出证据来，我受了谁的贿？与谁结的党？但王曾表现得很绝。他一言不发，我没《百官图》没什么证据，但何必要什么证据？我要的就是和你的争执！
就这样，中书省里吵群架。所有人都看出了王曾绝不与吕夷简共立朝堂的决心。而中书省里另两位大佬：参知政事宋绶、蔡齐也开始互相开炮。蔡齐力捧王曾，认为王大人是人间正气的象征，必须保护和支持。何况吕夷简独霸朝纲，都快成一言堂了，还需要什么证据？可宋绶认为吕夷简是被冤枉的，就事论事嘛，没证据怎能乱讲话？
争吵终于不可收拾。王曾的目的达到了。22日，宰相罢免行动达到了登峰造极的程度。首相、次相、参知政事全体贬职：吕夷简出判许州、王曾出判郓州，都被赶出京城。宋绶降为礼部侍郎、蔡齐降为吏部侍郎，成为一般京官。
大宋历史上头一遭，政事堂里空空荡荡。小皇帝决心按照以下标准来挑人：新宰相必须沉稳、善良、睿智且经验丰富，归纳一句话，就是资深。
资深到无与伦比。请看名单。宰相：王随、陈尧佐。参知政事：韩亿、程琳、石中立（英明！再分派掐架，只会是2：1，绝不会再平手）枢密使：盛度。
让我来介绍一下年龄：王随65、陈尧佐75、韩亿66、石中立66、程琳50、盛度70。这一届宰执年龄相加。竟接近400岁！这是个空前绝后的纪录！当时人称“中书翻为养病坊”整个一疗养院！
闰4月，曾经的奸相丁谓死去。但却不是死在流放地崖州，而是死在了淮南的光州。消息传来，王曾感叹“此人智术深不可测。被贬海外，仍能用诈术得还。若他不死，未必没有卷土重来之日。那就是我等和天下的大不幸了”
10月，景佑四年的科考，国家开科取士，可说是最重要最根本的大事之一了，却不料闹得啼笑皆非。笑话经久绵长。首先心特软的仁宗陛下曾特下诏书：凡进士科考过5次、年过50或其它诸科考过6次、年过60又或进士科经过殿试3次、诸科经过殿试5次者，都可免试，直接当官！于是，天下举子人数突然间海量增加，一窝蜂冲进学堂混出身，再一窝蜂冲进京城考试。他们认清形势了，考试就像做官，别管成绩如何，只要不断地考。就定能出头！
结果景佑四年这一科逼着仁宗小下了次狠手，非常例外地严格了些，落榜者相应地变多。但这一科京试的解元居然是宰相陈尧佐的儿子陈博古，而参知政事韩亿四个子孙一齐应试。居然全部命中，无一落榜！
有黑幕！京师一片哗然，各地举子方言尽出，把上至两府宰执。下到陈、韩的子孙后代都问候了一下，其中产生了些名词佳句，还牵涉到了老人帮之外的其他人。且效果非常的好。皇帝本人也听到了“天章故国三千里，学士深宫二十年。殿院一声河满子，龙图双泪落君前”
这是个典故，发生在范仲淹弹劾吕夷简的同时。那时皇帝正心烦，两位老臣却找上了门。宫中待制王宗道，20年来都是一文学侍从，没升过级。王博文当时却是三司使，堂堂大宋朝的第三高官！可他居然当场就哭了出来“臣老且死，不复得望两府之门矣”
仁慈的仁宗陛下让他们一个升龙图阁学士、一个去做枢密副使，满足你们的愿望。但举子们就更难受了，原来官从眼泪来，我们十年寒窗，万里赶考，为的就是来哭？陛下您给个说法行不行？
陛下的处理方法极其经典，延续到今天都能看见。如球场上，上半场误判了？不怕！下半场再次误判，在另一方身上找回来就是了！两边都吃亏了，这就是公平！会试结束了，不是还有殿试吗？
皇帝内定了这次殿试的取士纲领，陈、韩两家子弟，连同他