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炎行御的面色微霁，他心里面还是十分忌讳雪女那高深莫测的修为的，这等法力高强之辈并非是他能够力敌的，只是不知手中的莫弃剑能否为他抵挡一般的伤害？
他曾经看见卞七郎和淡荷就用了莫问剑和莫弃剑一起联合在一起对付了一个又一个高强的高手，也许真的能够抵挡一些伤害吧！
纵然对雪女是忌惮的。但脸上的霁色已经消失了。他正色道：“前辈大可不必这样的不屑。晚辈也只是将来意说明了罢了。若是这样真诚还换不回前辈的答应，也只好。。。。。”后面的话他并没有说出口，但是隐含的意思，雪女已经听得够明白的了。毕竟她不是那一种单蠢不解世事的妖精。她曾经下凡领略了人间的七情六欲和虚伪狡诈，自然明白炎行御话中的意思。当即雪白地面颊上更显的冷色了。
“只好什么？跟我抢？”雪女冷哼了一声，眼睛在他的周身一扫，紧紧地盯着他的一举一动，“看看你有什么能力从我这边讨要宝贝。”
“那晚辈就得罪了，只是咱们应该立下一个赌局，若是晚辈胜了，那么前辈你就要无偿献上晚辈需要的宝贝不得违背，否则天打雷劈。永远见不到得不到心中所爱之人，若是晚辈输了，随便前辈你怎么样对待绝不还手。”
雪女面显狐疑之色，心里好笑，没想到一介还没有飞升成仙的凡人竟然跟她叫嚣。说他不自量力呢还是自我感觉良好呢？
但是他的胆色确实是她见过的人中最坚强的，这样的人她一般不会为难，不过现在他那是得了便宜还卖乖，不讲她的恩泽放在眼里也不怪她心狠手辣不饶他一条小命了。
“好！”这是给他一个好的答案了。
炎行御看着她，等待着。
雪女根本就不将他放在眼里，举起三根手指向天起誓：“我雪女在此发誓，若是输了答应炎行御这个凡人一命，并且送给他提出的宝贝绝不反悔，否则永世见不到得不到心中所爱的男人。”立完誓言，雪女看向炎行御说道：“到你了！”
“自然！”炎行御大大方方的跪在雪地上立下誓言说道：“我，炎行御今日在此发誓，和雪女比武若是输了，任其千刀万剐也好绝不反悔。”
雪女仔细地听着，就怕他的誓言之中有什么不妥，因为人类这一种生物是世界上最善于伪装最狡猾的生物，稍有不慎就被骗了。不过显然的，炎行御还算的上是个正人君子，所以在他发完誓之后，她还是高看了他一眼。这是她第一次以赞许的心情是欣赏这么一个弱小的人类。
“起来吧！废话不多说，现在就来吧！”眼神得意，炎行御看得分明，那就是三招之下将你的傲气打散。
炎行御的嘴角勾起了一抹浅笑，右手抬起，手中凭空出现了一把莫弃剑，银色的剑鞘上的图案十分的诡异繁杂，看不出是什么图案。
但是就在那把剑出现的那一刹那，她突然感觉到了前所未有的威胁，脚下的冰雪随着那一道自剑身的出现而慢慢消融的雪水正在发出滋滋的沸腾声。她的面色因为这一种威胁而紧绷着，雪发飞扬，像极了一直炸毛的猫咪。
原本不见任何雪色的面色更加雪白了！
“神剑！”她的声音有些颤抖，目光一瞬不瞬地紧盯着莫弃剑，“你怎么会有这等神兵利器？”
炎行御磨砂着手中的莫弃剑，他曾经就见识过它的威力，特别是淡荷手中拿一把莫问剑联合在一起时发出的威力。
仙之人兮列如麻六十四（）
炎行御的目光落在她的身上，从她的身上感受到一股畏惧。
畏惧！
正是畏惧！
他心里面更加的喜欢这一把剑了，不仅仅是它的厉害能够震慑到雪女，还因为莫弃剑本来就是和莫问剑是一对的。看来，卞七郎的那个神秘师父还真的是强大呀！
敛目，莫弃剑自那剑鞘里面抽出，雪白地光芒散发出一道荧光，那些荧光包裹着剑身，耀眼夺目。雪女已经止不住的颤抖了。
极少有人知道，莫问剑和莫弃剑这两把情人剑是分属阴阳，莫问剑为阴，和这雪山的相容，而这莫弃剑则不痛，它是极阳的玄阳神铁炼制而成，与这冰雪相克。
对立是指处于一个统一体的矛盾双方的互相排斥、互相斗争。阴阳对立是阴阳双方的互相排斥、互相斗争。阴阳学说认为：阴阳双方的对立是绝对的，如天与地、上与下、内与外、动与静、升与降、出与人、昼与夜、明与暗、寒与热、虚与实、散与聚等等。万事万物都是阴阳对立的统一。阴阳的对立统一是“阴阳者，一分为二也”的实质。
对立是阴阳二者之间相反的一面，统一则是二者之间相成的一面。没有对立就没有统一，没有相反也就没有相成。阴阳两个方面的相互对立，主要表现于它们之间的相互制约、相互斗争。阴与阳相互制约和相互斗争的结果取得了统一，即取得了动态平衡。只有维持这种关系，事物才能正常发展变化，人体才能维持正常的生理状态；否则，事物的发展变化就会遭到破坏，人体就会发生疾病。
例如：在自然界中，春、夏、秋、冬四季有温、热、凉、寒气候的变化，夏季本来是阳热盛，但夏至以后阴气却渐次以生，用以制约火热的阳气；而冬季本来是阴寒盛。但冬至以后阳气却随之而复，用以制约严寒的阴。春夏之所以温热是因为春夏阳气上升抑制了秋冬的寒凉之气，秋冬之所以寒冷是因为秋冬阴气上升抑制了春夏的温热之气的缘故。这是自然界阴阳相互制约、相互斗争的结果。
在人体，生命现象的主要矛盾，是生命发展的动力，贯穿于生命过程的始终。用阴阳来表述这种矛盾，就生命物质的结构和功能而言，则生命物质为阴（精），生命机能为阳（气）。其运动转化过程则是阳化气，阴成形。生命就是生命形体的气化运动。气化运动的本质就是阴精与阳气、化气与成形的矛盾运动。即阴阳的对立统一。阴阳在对立斗争中。取得了统一。维持着动态平衡状态，即所谓“阴平阳秘”，机体才能进行正常的生命活动。有斗争就要有胜负，如果阴阳的对立斗争激化。动态平衡被打破，出现阴阳胜负、阴阳失调，就会导致疾病的发生。
总之，阴阳的对立是用阴阳说明事物或现象相互对立的两个方面及其相互制约的关系。
互根指相互对立的事物之间的相互依存、相互依赖，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。阴阳互根，是阴阳之间的相互依存，互为根据和条件。阴阳双方均以对方的存在为自身存在的前提和条件。阴阳所代表的性质或状态，如天与地、上与下、动与静、寒与热、虚与实、散与聚等等，不仅互相排斥。而且互为存在的条件。阳根于阴，阴根于阳，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。阳蕴含于阴之中，阴蕴含于阳之中。阴阳一分为二。又合二为一，对立又统一。故曰：“阴根于阳，阳根于阴”
阴阳转化是事物运动变化的基本规律。在阴阳消长过程中，事物由“化”至“极”，即发展到一定程度，超越了阴阳正常消长的阈值，事物必然向着相反的方面转化。阴阳的转化，必须具备一定的条件，这种条件中医学称之为“重”或“极”。。故曰：“重阴必阳，重阳必阴”，“寒极生热，热极生寒”
阴阳之理，极则生变。
当然这阴阳又有五行说，在修真一门之中最是少不得的，也是人尽皆知的。
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
这阴阳要是利用在神兵利器之上那就能够发出强大的威力，这一点那是反间的铸剑师们都达不到的水平。
看样子这莫弃剑还是拿了玄阳铁之外，就还有别的以及天上的星耀铁石来一起铸剑的。
长剑轻薄，雪色的剑身上若是不注意看还真的看不出上面刻着三个字：莫弃剑！
莫问莫弃。
这世间的情爱最美好的莫过于此了吧！
从这美丽夺目的光彩之中收回了欣赏的目光，他的脚下已经一片水渍，慢慢地流淌着将那冰雪融化，那剑身因为消耗着热量而慢慢的闪烁着红色的光芒，那红色却不是血腥那么的恶心，而是那一种鲜艳欲滴充满了热情和希望的光芒。若非得到它的认可，想必他这只拿剑的手掌已经毁在这炙热的剑柄上了。
仙之人兮列如麻六十五（）
“你怎么会有这把神兵利器？”雪女惊叫道。雪发随着她的激动而飞扬了起来，宛若孔雀开屏那般，但又不是很整齐而是很缭乱的。
炎行御温文一笑，看着她像一只小刺猬一般防备着他，可是在一片温润的乌珠之内有没有什么笑意，只是隐隐地散发出清冷的光芒。
“关于这这把神兵利器的由来，晚辈无法�