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在进入中央大殿之前，苏子瞻觉得自己这一次在天宫之中遇到最大的机缘应该就是之前在那书房之中所看到的仙人舞剑，可是现在苏子瞻却有了另外的想法，以苏子瞻的猜测来看，这颗石球的来历绝对是非同凡响的。
以现在的情况来说，这颗石球的威能绝对是处于百不存一的状态，而在这种状态下，却依然可以爆发出强大的威能瞬间将苏子瞻的元神剥离，这已经证明了这颗石球的不凡，而之前苏子瞻虽然没有注意到这颗石球在发出那钟鸣之声后让帝丘山脉的时空出现停滞的状态，但是在那钟鸣声响起的时候，苏子瞻却是发现他的本命灵宝山河社稷图则是有一丝波动，居然是在苏子瞻没有加以控制的时候化作了太极图！
虽然苏子瞻的本命灵宝拥有两种形态，但一般情况下，它最常见的形态当然就是山河社稷图的形态，若不是有苏子瞻的控制，基本上是不会以太极图形态出现的，但之前本命灵宝却是主动变化，这很明显是受到了那钟鸣声的影响。
虽然那灰色石球看起来好像和钟鸣声没有什么关联，但很明显钟鸣声就是因为苏子瞻用元神侵入灰色石球才出现的，两者之间不可能没有关系。
除此之外，刚才还有更让苏子瞻惊讶的事情，那钟鸣声不仅仅是让苏子瞻的本命灵宝自主转化成为了太极图形态，而且还让他识海中的其他先天灵宝都出现了响应，天地玄黄玲珑塔、三宝玉如意、河图洛书，还有最高傲的青萍剑都是出现了不约而同的回应，幸亏是之前苏子瞻用定海珠构架了一道十二元辰大阵，用以保护苏子瞻的元神，要不然，苏子瞻的元神绝对会受伤。
而在这些灵宝中，又以河图洛书的反应是最强烈的，这让苏子瞻非常疑惑，自从苏子瞻得到河图洛书之后，除开偶尔能够给予苏子瞻一些心血来潮的支撑之外，这河图洛书唯一给予苏子瞻的帮助就是在苏子瞻的识海中印下了一张星光黯淡的周天星辰图，当然，河图洛书肯定还在帮助苏子瞻遮掩天机，只不过这是一种被动性的防御，并不能更好的展示出来，而苏子瞻自己也没想到，这件最特殊的先天灵宝居然会有如此明显的波动，让苏子瞻也是有些意外。
不仅如此，苏子瞻甚至感觉其他的先天灵宝可不仅仅是在回应那低沉的钟声，而好像是在响应的同时还带着一丝丝忌惮的情绪，当然，这种所谓的情绪只不过是苏子瞻的猜测和感觉而已，肯定不会是如此准确清晰。
另外，除开这些先天灵宝之后，当那钟声响起的时候，苏子瞻甚至是发现在脊骨伪天地中仿佛遗世而独立的混沌青莲都有一丝摇动，好像也是在回应着那钟声，又好像是在欢迎着那钟鸣之声。
对于这些情况，苏子瞻还没有搞明白是发生了什么，不过有一点苏子瞻是可以肯定的，这颗石球如果不出意外的话，应该是一件先天灵宝等级的存在，或者说曾经无损的它应该是一件先天灵宝等级的存在。
只不过现在很明显，这颗石球应该是受到了致命的打击，以至于变成了现在这个样子，只是残缺的灰色石球，居然还可以让三宝玉如意这样等级的先天灵宝在响应的同时出现一丝丝忌惮，这说明什么，原本这颗灰色的石球绝对不会是普通的先天灵宝。
不过这更是让苏子瞻疑惑了，以苏子瞻的了解，他从来不知道那些有名有姓的先天灵宝会是这颗石球的模样，要不就是苏子瞻孤陋寡闻，对先天灵宝了解太少，要不这东西就是玄元世界的东西，亦或者这灰色石球原本不是现在这个样子！
不管是什么原因，既然这颗石球很有可能是一件有损的先天灵宝，而且还是苏子瞻不了解的先天灵宝，那苏子瞻可不会就这么轻易放过的。
天授不取那可就是大傻子，现在这个石球就摆在苏子瞻的面前，而既然苏子瞻也是到天宫来探险寻宝的，一件有可能的先天灵宝，怎么样也可以为昆仑山添加不少的底蕴，而且先天灵宝有一个特性，它就算是受损，但只要不是被湮灭了，那么也是有机会能够恢复的，这颗石球很有可能就是有损的先天灵宝，如果苏子瞻能够将其恢复，那绝对会是一件不凡的宝物，即使到时候苏子瞻用不到，也可以作为昆仑山的底蕴呀！
不过现在苏子瞻虽然已经打定主要想要收取这颗石球，但难度却是非常大，之前苏子瞻只不过是用元神窥视了一下，就激起了灰色石球的反击，可见这东西绝对不是什么易于之辈，而这种情况下，苏子瞻想要收取这颗灰色石球的话，难度不小，既然这是一件有损的先天灵宝，那苏子瞻就不可能将其放置到社稷图小世界之中。
先天灵宝是非常特殊的，就算是有损的先天灵宝也是一样，社稷图是一件先天灵宝，它的小世界不可能承载同一个层面的先天灵宝，除非是社稷图小世界中生成的伪灵宝，当然，其他宝物自成的空间肯定也是没办法收取这颗灰色石球的，想要收取这颗石球，苏子瞻有且仅有一个办法，强行将这颗石球祭炼，那怕只需要在其中打入丝毫苏子瞻的真灵印记，苏子瞻也可以将这颗石球收入到自己的识海之中！
之前苏子瞻用元神试探了一下，就被反击，现在苏子瞻还要祭炼它，更何况这灰色石球处于有损的状态，按理说，有损的先天灵宝其实是最好祭炼的，可是从这颗灰色石球的情况来看，即使是有损的状态，苏子瞻想要祭炼也是困难重重，另外还有就是苏子瞻还担心一点，那就是这颗石球的损伤情况已经不足以让苏子瞻祭炼了，那对于苏子瞻来说可就是非常不好的消息！
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第两百九十五章 祭炼（）
虽然先天期只有初、中、后三个阶段，但其实每个阶段都有很明显的分界线，先天初期对比通脉期很明显，全身经脉畅通，打通天地之桥，可以吸纳天地灵气入体修炼，全身回返先天母体之态，就就是先天初期的状态。
先天期的修行其实很简单，就是不断的累积真气，最后达到质变的过程，先天中期的标志就是让丹田的先天真气变成一个旋转的真气团，以旋转的力量带动真气的修行，也可以达到淬炼真气的目的。
至于先天后期则和前面两个阶段不同，先天后期已经开始质变，真气化液就是最明显的标志，至于先天后期圆满到金丹期则就是修行路上第二难点，凝液成丹！
在上古甚至太古年间，天地间充斥着数之不尽的浓郁灵气，这些灵气被现在的修行者称为先天灵气，当然这个先天和先天期完全不同，指的是天地初开遗留下来的最初始的灵气，一个人如果生活在这样的先天灵气环境下，不用修炼，他一出生至少也是金丹期的修为，如果他的父母修为高一点，一出生就是仙人也说不定！
后来的龙凤初劫、巫妖之劫、封神之劫发生之后，洪荒世界因为不断的战争和修行，先天灵气消耗殆尽，虽然天地灵气依然浓厚，但早已不能和天地初开之时相提并论，为了能更好的修行，一代代的前辈修行者耗尽心血就是为了让修行者能够不被时间所淘汰。
而九州大地只是洪荒世界的一块碎片而已，不说几乎已经杳无踪迹的先天灵气，就连天地灵气也不能和洪荒世界相比，不过生物的智慧是无穷尽的，既然环境发生了变化，那么不管修行者也好还是其他的生物也好都会让自己随着环境的变化而进化，进化来适应环境的变化，种族的延续永远是所有生物最本质的本能！
所以在太古年间更不不会有这样所谓的修行方法和方式，因为他们不需要，不过这却是现在修行者必须的东西。
自洪荒以来，一代又一代的修行者将修行道路几乎所有的问题点都一一发现并解决，让后辈修行者可以站在前辈的肩膀上达到更高的层次，所以说并不是古老的修行方法是最好的，随着时间的流逝，修行环境也在不断的变化，修行方式肯定会随着时间的流逝而发生不断的改变，这是世界发展的真理。
丹田，有上中下三丹田：上丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”；中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所，修行者所修炼的丹田就是下丹田，所谓炼精化气正是丹田的作用！
一个修行者不可能无止境的增长真气，因为丹田的空间是有限的，虽然看上去它是一个无形之物！所以修行者为了提升修为只得将真气不断压缩，最后形成液体，再将液体凝炼成固体，这也就是修行者金丹的来历，当然，这个过程会很长也很困难，不然一个先天期的修行者也不会拥有近乎三百年的寿命。
言归正传，叶易现在不过是刚刚突破先天中期，居然已经有真气化液的迹象，看来这个奇异的枯枝是个意料之外的好东西！
说到叶易的修为也很奇怪，紫霄诀叶易没办法讲出来，以叶易的修行知识他并不知道这套紫霄诀到底如何，现在他对紫霄诀的了解还是很浅，不过这套功法确实很是神奇，强大的自愈能力，引气初期便可吸纳朝阳紫气的能力以及让叶易提前拥有下一修行阶段特色的能力都让这套功法很是与众不同，恐怕这也是李重光没有给叶易其他修行功法的原因吧。
现在叶易的体内已经有三个摸不清底细的东西，一个烛龙之眼还知道来历，一颗枯木逢春的树苗虽然带了不错的好处，但毕竟不知道来历，更别提底细了；至于叶易体内最神秘的非那团朦胧的紫气不可了，起初叶易并没有发现这团紫气的存在，但自从紫气出现让枯枝重生为树苗之后叶易就知道了紫霄诀的来历，就是这团紫气带给他的，并没有什么原因，但叶易却能很清楚的感觉�