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第260章 先决条件（）
陈嫣然小声劝道：“静静，还是算了吧。这个人太可怕了，你以后还是离他远一点。这一次，他也不知道得罪了什么人，连累我被人糟蹋，我可不想你重蹈我的覆辙。”
田静叹息道：“嫣然，你别恨他，毕竟他也救了你。而且他还拿了药给你，虽然不能除根，至少你以后能像正常人一样生活了。”
陈嫣然摇头道：“我都是死过一回的人了，还有什么好恨的。算了，我不想再提这个人，咱们赶紧走吧，找个地方换下衣服。”
田静奇怪道：“刚穿的衣服，怎么又要换。”
陈嫣然脸色微红，附在她耳边小声说了两句。
田静这才注意到，陈嫣然的裤子后面已经湿了一大片，刚才卫旋把她从烂尾楼顶上推下来，的确把她吓得半死，连自杀的心思都给吓回去了。这世上也只有卫旋那个变态才会想出这种劝人的法子，不过这法子也挺管用，看陈嫣然的模样，应该不会再去寻死了，这让田静对卫旋越发好奇。
此时，卫旋已经让分身开着途锐回清河实小继续上班，他自己则拿着那张羊皮纸潜回了鑫悦家园顶楼的净室。
和那块六角形的奇怪玉佩一样，羊皮纸上的蝌蚪文实际上并不是真正的文字，而是一种简单又复杂的图案，应该是出自同一人之手。有过一次经验，卫旋很轻松就看懂了这张羊皮纸上的内容。
正如卫旋所猜测的那样，这张羊皮同样是玄天大帝留下的。玉佩是玄天大帝的传承，记载着先天神功功法，暗藏了强大的空间法宝界门之钥，而羊皮纸上的内容则相当于一份补充说明。可别小瞧这份补充说明，没有这份补充说明，卫旋就只能自己瞎琢磨，有如盲人摸象，难以窥其全貌，修行起来事倍功半。有了这份补充说明，他才算真正踏入了修仙的门径。
修仙修的是道，是力量之道，是永生之道。无论修真者、魔法师还是武者，只要机缘足够，最终都能修成大道。其实，不只是人类，飞禽走兽，花草树木，哪怕是一块顽石，一缕残魂，都有可能得道。
所谓机缘，其实就是资源。最基本的资源就是灵气，没有灵气，修行根本无法进行。灵气又分天地灵气和先天灵气，天地灵气就是通常意义上所说的灵气，而先天灵气则蕴含在灵长类动物体内。人类所蕴含的先天灵气，是所有灵长类动物中最多的。所以，尽管人类的体质比许多猛兽弱小，却最适合于修行。
任何一件东西，只要和“先天”两个字扯上关系，那就非常了不得。这一点，卫旋已经从先天神水的霸道和玄妙中有了极深的体会。先天灵气并不稳定，而且只能为异性所用，在第一次交合之后，先天灵气便会流逝。这也是为什么有人会选择双修，有人则坚持童子身的缘故。
不过，却有三种女人的体质比较特殊，先天灵气流逝之后，先天灵气仍然可以逐渐恢复。按照其恢复的快慢，分别称作九阴之体、太阴之体和玄阴之体。当然，先天灵气的恢复同样需要借助于天地灵气，拥有特殊体质的女人也必须修习各种功法。
卫旋现在明白了，他从蔡琰、貂蝉等人身上吸取的那种清凉属性的能量，其实就是先天灵气。相比天地灵气，先天灵气更加精纯，更有利于提高修为，而且可以在七种属性的天地灵气之间自由转换，不受修行者自身体质的限制。
玄天大帝是个自私的家伙，从他精心布设的那个局就可以看出来，他留下这份补充说明其实也没安什么好心。以玄天大帝黄金神胎境的修为，自然可以推算出几十万年之后的地球环境将变得不适合修行。如果没有人可以修炼到青铜神胎境的巅峰，他这个局就白白布设了。所以，他才在补充说明中着重讲解了先天灵气，实际上就是给后来者指明一条修行的道路。
可惜人算不如天算，若干年过去，玉佩和羊皮纸分别失落到了不同的地方。卫旋只得到了玉佩，自然不清楚先天灵气所为何物，也就没有办法在如今的地球环境中修炼到青铜神胎境巅峰。而且，即使卫旋当初同时获得了那张羊皮纸，在讲究法制的现代社会，他也没有办法去弄到那么多先天灵气。
除了灵气，有助于修行的还有别人的修行成果，或者可以称作道果。吞噬道果，就可以将别人的修行所得转化为自己所有。不同的修行者，道果体现在身体的不同部位，武者集中在丹田，魔法师集中在灵魂，修真者初期在丹田，后期灵魂也会积攒修为。其实，灵魂本身就是一种特殊的道果，只是普通人的灵魂太过虚弱，效用不大而已。
一般的功法想要吞噬别人的道果，必须先将别人的道果炼成丹药，而先天神功十分霸道，可以直接吞噬。卫旋先后突破到黑铁神胎境和青铜神胎境，都是利用了这种霸道。
至于玄天大帝传下来的三十六路神通和七十二般术法，其实无论是用源力还是灵力、魔能、内力，都可以施展，只是威力不同，还有部分神通、术法需要达到一定的修为才能施展而已。
按照玄天大帝的说法，在所有功法中，先天神功处于最顶尖的层次，其次是修真功法，武功心法则最为低级。这一点，卫旋自己也做过一些比较，也已经有了这方面的猜测。
貂蝉体内的先天灵气可以逐渐恢复，但正是由于她只修习了太极拳，所以卫旋没有办法判断出她究竟属于哪一种特殊体质。而想做出准确的判断，至少需要让她改修清玄神功。过去，卫旋对貂蝉还有点不放心，现在貂蝉已经怀上了他的孩子，他当然不会再吝啬什么功法。如果貂蝉能够学会先天神功，那才再好不过。
然而，要想修习先天神功并不是那么简单，需要有先天神功的传承，还需要满足一个先决条件。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第261章 神奇之处（补更）（）
随着玉佩的破碎丢失，卫旋手上已经没有了先天神功的传承。当然，作为一名青铜神胎境的修仙者，卫旋已经完全掌握了这部功法，有没有那块玉佩并无分别。只是先天神功太过玄奥复杂，没有办法用语言描述，也就没有办法传给他人。除非等卫旋达到黄金神胎境，才能再制作出那样的一块玉佩。
不过，光有传承还不行，修习者还必须具备先天虚无通灵体。
在天微世界，卫旋曾经听玄风真人讲过灵根的概念，玄风还嘲笑他一种灵根都不具备。其实，一种灵根都不具备才更难得，只要选对功法，就不必受灵气属性的制约。就像作画，用白纸当然比彩色纸更容易些。而光有先天虚无体还不行，还必须是通灵体，这样才能看懂先天神功的传承。
先天虚无体已经极为稀少，百万人中也难有一个，先天虚无通灵体就更少了，再加上现代环境的限制，即使凌再兴得到了真正的玉佩，卫旋也丝毫不担心他能修成先天神功。
修行之道不同，境界的划分也就不同，相互之间并没有必然的联系。不过，根据修行者气息的强弱，还是能够作出一些比较，在羊皮纸上也有相关的记载。当然，能够让玄天大帝略感兴趣的也只有修真者和魔法师，对于武者他则不屑一顾，懒得去观察。
先天神功的标志是神胎，分为六个境界。灰布神胎境大致对应凝气境或者中级魔法师，黑铁神胎境对应筑基境或者高级魔法师，青铜神胎境对应结丹境、元婴境或者超级魔法师，白银神胎境对应化神境、返虚境、半仙境或者圣级魔法师，黄金神胎境对应地仙、真仙、仙侯、仙王，七彩神胎境则和仙帝相对应。
由此可见，先天神功每突破一个境界，力量都会得到几何级数的增长。同样，先天神功每突破一个境界，也需要积攒几何级数的修为。以东汉末年的灵气环境为参照，如果纯粹依靠吸纳天地灵气的话，修出灰布神胎需要三个月，进阶黑铁神胎境需要两年半，青铜神胎境需要二十五年，白银神胎境是两百五十年，黄金神胎境是两千五百年，再苦修两万五千年才能进入七彩神胎境。
当然，每突破一大境界，人的寿命都会得以延长。普通人的理论寿命是一百五十年，而灰布修者的寿命是三百年，黑铁修者的寿命是九百年，青铜修者的寿命是四千五百年，白银修者的寿命是三万六千年，黄金修者的寿命是三十六万年，而七彩修者的寿命将没有尽时。
当然，突破境界还需要渡过相应的劫难。这一点，卫旋已经有所了解，并且顺利渡过了水劫。
看完羊皮纸上记载的所有内容，卫旋对修仙之道已经有了一个比较全面的了解，他已经不再是一个需要自己摸索的门外汉了。而卫旋也明白了先天神功的霸道之处，这也正符合他的性格，他可不希望自己的漫长岁月在苦修中度过，那他的生活还有什么乐趣可言？接下来，他将利用所掌握的界门之钥出入各方世界，夺取别人的道果来提升自己的修为，这才是先天神功的真谛所在。
实际上，修仙是一件非常残酷的事情，掠夺随时随地都会发生，因为资源总是有限度的，势必引来你争我夺。摄空兽为什么要吞噬万物，为的是积攒资源，供它所用。玄天大帝兄弟三人为什么要追杀摄空兽，为的也是夺取摄空兽的道果。弱肉强食，这才是修仙道上最基本的法则。
羊皮纸还记载了界门之钥、纳戒和乾坤袋的一些内容。关于界门之钥，卫旋已经非常清楚了，界门的落点可以移动，如果修为足够高深，还可以让连通往某个世界的界门转而连通往另一个世界。除了界门之钥，有大神通者也可以构建传送阵，同样能够往来于不同世界之间。纳戒是收贮物品的法宝，但可以收贮物品还有很多种，纳戒的独特之处在于集齐三百六十五枚之后�