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在华夏史书上，倭国的文化基本上都是从华夏传过去，有时候周阳也挺佩服那些倭人祖先能将残缺不全的文化发展到现在这样子。
《非暴力沟通》，这是一本外国著名心理学书，上学的时候，周阳看过一点点，现在既然有时间，索性继续看下去…。。
在海上是没有方向感的，周阳没去管到了哪里，也不认识到了哪里，整个下午，没有出去一步，除了傍晚时有工作人员将晚餐送过去，周阳象征性吃了几口之外，一直沉浸在书中。
仿佛是要将“既来之则安之”这句出自《论语》的千古理论实践到底。
从早到晚都坐在货轮上端的永山贤人不时通过精神力观察着周阳，微微有些诧异于对方的平静。
同样也在钦佩这样年轻人的定性，难怪周阳年纪轻轻就有如此成就，这份安稳的心境恐怕不时寻常人所有！
日夜过后，翌日，一声货轮鸣笛打断了周阳。
放下手中的书籍，揉了揉有些酸痛的眼睛，透过狭小的窗户周阳远远看到对岸的模糊轮廓。
要到了吗………
第四十三章 富士山（）
京城，四合院中。
距离周阳跟永山贤人的失踪已经过去了一天两夜。
四合院内不断有人进出，每个人的肩章都有着职位不低于大校的军衔，一条条惊心动魄的命令如同天网一样洒向整个华夏东北部。
“首长，刚已经查明，从昨夜到现在，共有七艘前往倭国的游轮或者货轮从华北各个港口驶出，最快的那艘按照行程今天中午将会抵达倭国港口，最慢的刚刚出发不到半个小时。”此时，一名大校向沈玉山汇报最新收集来的情报。
连续一天一夜的搜救未能查到有效讯息。
无奈之下，沈玉山只能扩大搜索范围，不惜一切代价几乎动用了海陆空全方位的力量。
只希望自己的动作没有太慢，让对方已经潜逃回国。
“重点搜查前往倭国的船只，另外只要是还在我华夏海域的，尽量每一艘都仔细搜查。”其实沈玉山也知道，永山贤人想要通过民航离开的可能性非常小，最大的可能还是通过海域。
但是如果对方真的从海域走的话，那想要拦住的希望同样很渺茫，要知道，每天从华夏港口出发的船只那都是数以万计的。
而且真想一艘艘检查的话，除了惹出民怨之外，对经济的冲击也是无法计量。
“是！首长！”大校恭敬地敬了一个军礼，没有任何异议，随即离开。
沈玉山坐在书桌前，眉头紧锁，这件事情实在是太糟心了，如果永山贤人真的带着周阳逃回倭国，不亚于狠狠抽了他一耳光。
书房内稍稍安静了一会儿，沈玉山再次起身打出电话。
“即刻动用六部的力量，如果在倭国发现周阳的行踪，不计后果救援回国！”沈玉山的声音显得有些冷冽。
六部，是华夏在倭国的秘密据点，除了军方最高层的几人，没有人知道六部有多少人，在倭国哪里，更不知道六部的人在倭国都是些什么身份。
满心自责的沈玉山为了营救周阳，着实花费着大力气，哪怕将来面对更高层的职责也要动用只有在特殊时期才能动用的六部。
而且是不计后果！
此时，远在千里之外的海域上。
古语说，望山跑死马。
这话套在海域上也是一样的，虽然周阳在休息仓内远远就看到了港口的轮廓，但依然行驶了接近小半日直到傍晚时分才靠岸。
周阳一言不发地跟在永山贤人身后走下货轮，一路来的风平浪静令他感到惊奇，不由得重新审视着眼前这位倭国神境绝世高手。
对方到底是有多大的能量才能如此轻松逃离华夏？
Yokohama，这个城市周阳在书本上接触过，横滨，倭国最大的港口城市，原来他们是在这里下的船。
作为国际港口都市的横滨，上岸后，周阳看到太多太多除了黄皮肤黑眼珠之外的异国人士川流在港口。
这样的盛况周阳还从未见过。
周阳不说话，永山贤人也不开口，两人就这样一前一后往最近的大道上走去。
永山贤人的这幅装扮别说在华夏，在倭国同样显得另类，港口上不时有人注目过来，反倒周阳看起来比较正常。
道路边停着一辆周阳再熟悉不过的倭国自产汽车品牌，铃木，只不过这车型在周阳看来似乎有些太过时，放在国内，超过十万肯定没有人愿意购买。
就好像国产的五菱荣光……。
真想不到以永山贤人这样的身份，座驾竟然是如此朴实无华的轿车。
车旁站着一人，西装墨镜，不苟言笑，看到永山贤人的到来，鞠躬之后说了句周阳听不懂却能意会到应该是恭敬语之类的话，随后主动打开车门。
那人从头到尾没有看周阳一眼，似乎在他的眼里除了永山贤人之外不关心任何人与事物。
不过周阳却是从此人的一举一动感受到，对方也是个高手，应该不会比钟振兴境界低。
神境不可能，至于是化劲后期还是巅峰没有交过手，暂时还不清楚。
永山贤人示意周阳先上车后，与那西装男子又说了几句周阳听不懂的倭国话，随后，汽车开动，往南驶去。
天色渐黑，沿路的路灯全数打开。
华灯初上的倭国给着周阳别样的感觉，干净，自然环境保护得非常好，除了心底那份国人都有的仇恨之外，周阳觉得倭国也有不少需要华夏学习的地方。
这就出国了？这就出国了！
车上，永山贤人依然没有跟周阳说话，车速不快，似是有意留时间给周阳观看倭国的风景。
山，到处都能看到连绵矮山，小家碧玉般的美人之贻却不同于华夏山脉的伟岸，让人感到恬静平和。
半个小时过，翻过行驶中的最后一处矮坡，透过薄弱的微光，周阳远远看到了一座高耸入云的巨型山脉，好像众星拱月林立在视觉深处。
雪白披肩，富士山！
竟然来到了富士山！
华夏的年轻人恐怕十之八九都能认出这座自古被倭国誉为灵峰的富士山，这是倭国人的神圣象征。
更奇特的是，这还是一座活火山，出于安全考虑，富士山四周除了登山者是不允长久住人的。
汽车没有停止，就直线往富士山方向开去。
这个时候他带我来富士山做什么，以他的境界应该犯不着向我炫耀倭国的神山吧，难不成他住在这上面？
周阳心里暗自嘀咕着，不过夜间的富士山壮景却是挺能冲击人的感官。
“唯有心境脱离世俗，才能真正做到出神。”忽然，永山贤人冷不丁一句话打断了周阳的思路。
这也是自周阳醒来，永山贤人说的第一句话。
“周阳，我知道你们华夏人向来仇恨我们大和民族，那么我问你一句，你知道什么是武道吗？”紧接着永山贤人抛出的问题令周阳有些戛然咂舌。
周阳沉默了半晌，皱眉不情愿地说出自己对武道的领悟，“武道是以武修心，追求真理的途径。”
“嗯，不错！”永山贤人微微额首，接着问道，“那你知道什么是武道精神吗？”
周阳错愕的表情看着永山贤人，不明白对方的意思，难道他刚才回答的不是武道的诠释吗？
第四十四章 阿怪（）
山村，四五间小木屋围成一圈。
周阳没想到永山贤人还真是住在富士山山腰上。
这里不差于任何能够想象中的世外桃源，能听到林间不知名的虫鸣鸟叫，也听到从山顶流下的“咕嘟嘟”泉水声。
唯一缺少的就是人气，加上周阳跟在港口接他们的那位男子，除此之外，还有一位貌似老仆的老人，这片区域内总共也才四个人。
周围的环境完全不用担心有人打扰到这里，车子停在山脚下，木屋四周根本没有道路，任谁也不会想到这深山里会有人居住。
可能是永山贤人交代过，之前接送他们的男子将周阳安排在其中一间木屋，除了用拗口的中文告诉周阳“木村林宇”这个姓名之外，那名男子好像比永山贤人还要沉默寡言。
来到木屋之后，永山贤人就把周阳的经脉跟神识解开，似乎一点都不担心对方逃跑。
其实周阳也知道，都已经到这儿了，旁边还有一位神境高手无时不刻看着，逃跑的机会微乎其微。
到目前为止发生的一切虽然超出了周阳的想象，但并没有真正撼动历经生死劫后古井不波的心境。
“武道精神，是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，我相信你们华夏几千年的文化跟我的理解应该相差无几。”
“武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不发是以仁心推己及人，化干戈为知己，合天地于一气。”
“我们大和名族错就错当初在以武道作为侵略手段，可惜那些人至今仍然不知悔改。”永山贤人后来车上的一段话始终围绕在周阳耳边。
周阳怎么也没有想到永山贤人对武道的认知竟然上升到这样的高度，难怪能够成就神境。
或许也只有真正超然物外的神境高手才能将国与国之间的利益看得如此平淡。
亦或者对方从骨子里就是个武痴，国家之间的矛盾利益永远都走不进他的内心。
武道就是武道，不夹杂除此之外的任何杂念。
难怪对方敢于为了探索武道巅峰，只身前往华夏，甚至不惜一切将自己俘虏至此。
可永山贤人为何不等浅井宏树在倭国的时候动手，那样岂不是更容易？非要等对方死在了华夏才想尽办法寻回？
他到底有没有想过这样做的后果？
京城现在恐怕乱成一锅粥了吧，�