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因为神界的引力对南宫平的影响太大，因此他没有去研究《造化天经》，而是先闭关吸收一些神界的灵气，提高一些自己的境界和修为，等相对适应神界的引力后，再看看自己能不能打开《造化天经》的最后三重功法。
因为刚刚来到神界，他的境界和修为并不高，因此第一次的闭关，虽然外面的灵气不够浓密，但对他现在的修炼也还是十分有效。
南宫平的《造化天经》预感还是很灵的，再加上他刚到神界，就象小孩学语言，特别有效，短短的二十年，他的境界和修为就达到了三级神人，虽然针对自己的要求相比，他还是相当的不满意，但对比起甘十三修炼千年也只是三级神人，他还是有点成就感的。
见短时间再无突破的可能，另外达到三级神人，他也适应了神界的引力，他也不再修炼，而是拿出了芥子空间的《造化天经》，把自己的血点到《造化天经》上。
当鲜血侵染整块《造化天经》、南宫平正满怀期望的时候，就见《造化天经》的兽皮突然着火了，南宫平大急，立即想去灭火，但就是他现在神人的速度，他还是太慢了，他的功刚运到《造化天经》的兽皮上，《造化天经》的兽皮就已经化为灰烬。
“怎么会这样？看来还是我的福运不够，《造化天经》最后三重功法与我无缘。”南宫平有些沮丧地想道。
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538 第五百四十章 九字大禁咒（）
而就在南宫平沮丧的时候，《造化天经》兽皮燃烧剩下的最后火焰突然化作一道利剑，射击向南宫平额心。
“轰”南宫平的额心似乎一下子炸开了，一股巨大的能量从南宫平的额心冲入，而后快速地分布到南宫平的全身，“玄黄鸿蒙混沌之气”南宫平立即感到这一股气息和当年他打开乾坤鼎的时候是一模一样的，立即判断出这股能量气息就是‘鸿蒙混沌之气’。
而就在‘鸿蒙混沌’之气遍布南宫平全身的时候，他的大脑中立即闪现出《造化天经》第七重、第八重、第九重的功法。
《造化天经》第七重是‘临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行’ 九字大禁咒，属于咒语的一种，南宫平修炼多年，虽然对咒语接触不多，但也不是对咒语一无所知。
所谓咒语就是有一定能量的信息。语言引禁忌发展到极点，达到灵物崇拜程度，就可能形成引。咒是口头语言禁忌，平时禁止使用，一经使用，它就具有超自然的力量，会致对方于死命。咒语的文字表现形式是符箓。
咒语在道教修炼者中运用广泛：道法凡结坛有净坛咒、镇坛咒；登坛先有卫灵咒；画符有符咒；步罡有步罡咒；诵经先念开经玄蕴咒；至於召将咒则和道记载的天将神吏一样多；杀鬼制魔、捉妖，也都有相应的咒。从这个意义上说，没有咒就没有道教的法术。
所谓大禁咒，就是一般修炼者都禁止使用的咒语，也是极其凶险的咒语，在伤害他人的同时，自己也可能伤害到自己，特别是功力不够的时候，更容易造成反噬，一旦造成反噬，就很难逆转，因此就是所谓的大咒师也不敢轻易使用。
南宫平最早接触咒语就是在紫微星球紫雨山庄见到的符箓，当然那时接触的只是咒语的最低存在，在后来的修炼中，他也不断地和咒语有接触，但他一直以为咒语只是法力的转换，因此一直没有引起他的重视，何况他的境界和修为提高太快，在绝对的力量面前，像咒语这类被他认为是无关紧要的东西自然是无法发挥它的功效。
‘临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行’九字大禁咒，可以按照不同排列，光九字不重复排列就可以形成9*8*7*6*5*4*3*2*1=362880种排列组合，还可以八字、七字…………的排列组合，还可以一个字重复多次使用，就远不是变化万千来形容，而是变化无限。
而每一种排列组合都会形成不同的变化，每一种排列组合都会形成一种特别的咒语，每增加一个字，其威力就增加一倍，就好像是南宫平修炼的《层层叠加》，使用一重天，威力就增加一倍，要是使用九重天，那就是他十倍的功力，九字大禁咒也是同理，每增加一个字的咒语，威力就增加一倍，要是九字齐出的咒语，其威力就是其功力的十倍。
假如再配合上南宫平的《层层叠加》功法，九字大禁咒全部练成的话，他的《层层叠加》运用到九重天、而又九字齐出的话，那他九字大禁咒的威力就相当于他正常功力的一百倍，其威力就可想而知了。
上面说的只是其威力，九字大禁咒贵在其变化无穷，其变化无穷远比其百倍的威力更可怕，百倍的威力，就南宫平现在的三级神人，最多也只能抗衡天神，假如来个金神，就是南宫平全力施行，他也一定是死翘翘，但要是他真的练成九字大禁咒的无穷变化，虽然他不见得一定能够对抗金神，但他至少可以同时对抗无数的天神，当然要对付无数天神的前提是要他身体能够通过足够的能量为前提。
就眼下南宫平的情况，他三级神人的能量，再加上他五朵玫瑰花的能量，最多也只能和十个天仙抗衡，而且时间还不能长久，当然这也要是他的九字大禁咒练成了方可。
按神界正常实力通常的对比来说，一个同级的地神，最多对付九个同级的神人，一个同级的天仙也只能对付九个同级的地神，九九八十一个同级神人，按理论是可以以此类推，但实际上却并不是这样，假如神皇出手，就是再多的神人、地神、天神也无法幸免。原因倒不是神皇真的就功力可以抗拒无数的神人、地神和天神，而是因为这些神人、地神、天神的力量无法叠加，很容易被对方各个击破。
假如无数的神人、地神、天神的力量通过特殊的阵法叠加，那就是神皇都无法抗拒，只是神皇绝不会让这种现象发生。
《造化天经》第八重是大道三千，道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
修炼的过程就是悟道、求道、入道和合道的过程，境界和修为越高，对道的理解和领悟就越深，假如非要形象地解释道的话，我们也可以把道理解成为道路、道理，道路和道理千千万万，但许多是殊途同归，作为修道者，所谓的大道三千，就是选择其中一些主要，经过太多先人的总结，归纳出主要的道，就是三千条。
南宫平当年在紫微星球做修士的时候，不是在道境的时候就已经入道、求道和合道了吗？现在他都是神人了，怎么还要悟道、求道、入道和合道？
不错，南宫平在做修士的时候是有悟道、求道和合道，但那个时候的悟道、求道和合道，相对于他神人的悟道、求道、入道和合道，那完全是不同的概念。在修士的时候，虽然也有悟道、入道和合道，可比起现在的悟道、求道、入道和合道，当时的只是皮毛，当时大多只是建立在概念上，离真正的悟道、求道、入道和合道，那是相差十万八千里。
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539 第五百四十一章 九字大禁咒（下）（）
更简单地说吧，大道无形，大道无痕，作为修士时期的悟道、入道和合道，那就是只要抓住其中的皮毛，你就突破了，更形象地说，不要说大道无形、大道无痕，就是大道三千，你只要对大道三千中的一条有所领悟，你就可以成为仙人了。
作为修炼者，每多领悟一条道，你的境界就会有不同程度的提高，当你领悟的大道三千，你就可以成为神界的佼佼者。
《造化天经》的第九重是大道无痕。大道无痕，就是宇宙的道有千千万，但万变不离其宗，不管是大道、小道，其源头都是来自一处，所有的道都可以归一，归一到哪里？那就是修炼者的身上是，千千万万的大道小道归于一条大道，而这一条大道又可以变化出千千万万的大道、小道，你中有我，我中有你，你中无我，我中无你，最后是大道无痕，返璞归真，回归于自然，回归于宇宙，回归于鸿蒙混沌，回归于无极原始。
但只要需要，回归于无极原始的道有可以复归于鸿蒙混沌、复归于宇宙、复归于自然，这也就是无极而太极，太极出而两仪生，两仪生四象，四象生八卦，不断地衍生，而后就形成了丰富多彩的宇宙。
南宫平现在只能是初步记录下《造化天经》的第七、第八和第九重功法，根据先前的经验，他根本就不可能一下子把最后的三重功法一下子修炼成，何况他现在还吸收了远比乾坤鼎多得多的鸿蒙混沌之气，他的身体需要他运功吸收和分解这些鸿蒙混沌之气中的大量能量。
“临兵斗者皆阵列前行，临兵斗者皆阵列前行……………………”南宫平一边运功不断地压制和分解身体中鸿蒙混沌之气的能量，一边口中不断地吐出九字大禁咒的咒语，只要南宫平每吐出一个字，他的眼前就会发出一阵的爆炸声。幸好他的洞府在加了禁止和阵法的，另外他吐出的咒语因为是针对虚空，而不是针对实体，因此咒语并不能形成大的破坏力，否则搞不好他闭关的大山早被他的咒语夷为平地。
让南宫平惊喜万分的是，他每领悟其中的一条咒语，他的境界就有所增加，而他现在的身体充满鸿蒙混沌之气的能量，他的境界提升的同时，他的行为不由自主地同步增加，根本就无须吸收外界的灵气来修炼。
咒语在不断地领悟，境界和修