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几个随侍的弟子都不由情不自禁的大声感慨虎威城之壮观，师雪音等四个女子更是有点被震撼到了的感觉。尤其是揽月，她一直在海鼓星的深海中生长，没有接触过外界。虎威城的雄姿对她造成的冲击很大。因为等着进出城门的人很多，又不能从天上飞过去，所以行走的速度很慢。揽月站在窗前睁大了眼睛看了半天，不住的感慨。引来了一些路人的侧目，但是往来这里的外来修士很多，有不少人也是一样被震撼到了。而虎威城本地的人士基本都见过大场面，修养还算不错，所以倒也没有人笑话她们没见过世面。只是揽月看了一会，突然发现了一个问题，秦游和流光对虎威城的壮观并不惊讶。而流光还满脸的不屑，摇头晃脑的指摘着城墙的简陋。
揽月便好奇的问道：“秦大哥，你怎么好像一点也不惊讶呢？难道这座城池不够雄伟吗？”
秦游看着她淡淡一笑，说道：“那倒不是，这一座雄城气象不俗，在我见过的城池中也是靠前排的。而且这虎威城的城墙不是简单的把青木石堆积在一起，而是用法阵把它们勾连到一处，很是巧妙。其他的辅助灵材运用的也很得当，城墙的结构，碉楼的位置，还有其他一些建筑都设计的很巧妙。一看就知道是出自大师、高人之手，的确不凡。”
揽月便更加好奇了，说道：“那你为什么不觉得惊讶呢？”
秦游微微一笑说：“因为我见过更加精美绝伦的城市。我手中也有两件法宝都是微型的城镇，虽然比不得这虎威城，但是也有几分独到之处。等以后有机会我带你去清虚洞天拜见寒老的时候，可以让他带你见见当年天帝的都城——白玉京。看看玉霄极天大殿，你就知道什么叫做无与伦比了。”
一旁的流光突然接口说道：“我怎么会落到你这么个土包子主人手中，没见过世面的土鳖。什么白玉京，那算老几。你要是看过水晶宫的全景就会知道什么是真正的仙城气派。”
第五百二十章 当年群圣留遗迹（）
后来衰落的大圣国被其他几个邻国所吞并。而执掌兵权的牧家，见势不妙便带领二十五郡军民投靠了和大圣国同宗的北固帝国。凭借着手中的实力和牧家人的审时度势很快受到了北固帝国国君的器重。
后来，在天星洲的牧家人不愿在天鱼星这种边缘星域的贫瘠小星居住，便把家族中的精英主力组成了一支队伍，离开了天鱼星返回虎阳星。但是这中间的路程太过遥远，旅途也并不安全，所以等他们回到虎阳星的时候，已经用了六十多年的时间，队伍中十去六七，很多出色的子弟都陨落了。这些人回归本家之后，虽然也得到了很好的待遇和修整。但是他们也不准备再冒险重回天鱼星了。毕竟这中间的损失太大。牧家这些年也在积极的寻找路程较短而且安全一些的路径去天鱼星，但是始终没有找到合适的，因此和长阳郡的牧家就失去了联系。但是天鱼星毕竟和虎阳星相比有些贫瘠和落后，所以长阳郡的牧家人一直也在寻找离开天鱼星的机会。这回秦游通过销骨阴川来到陆斗星域，大大的缩短路程，也降低了不少的危险。这才让牧家后人安全的回到了故乡。牧匡对秦游送回来的这些牧家子弟一一做了检查，见他们根骨都是上佳，心中十分满意。又听说长阳牧家现在没落，要不是因为秦游扶助差点连祖业都要守不住了。他十分的恼火，同时也对秦游很是感激。赠送了秦游不少的礼物，并且约定，等秦游返回时，再来虎威城一次。牧老要准备些东西请他带给牧平。秦游自是欣然答应。左右时间不急，秦游就在牧匡的邀请下住了几天，对虎阳星也做了一些了解。
要说这陆斗星域和虎阳星的来历也是不太寻常。当初在一万五千多年前，有十几位来自中央星域的合道真圣率领着来自圣庭的部队开发了以虎阳星为中心的一片区域。这片区域经无数代人的经营，逐渐扩展成了今天的东煌域乃至整个的陆斗星域。后来这些人在与原本占据陆斗星域西侧的一位妖族尊者和他手下十大真圣发生的冲突中丧命。但是他们也重创了那位妖族尊者和他势力，最后中原族的圣帝，从圣庭中派出了一位洞玄期的真尊——陆斗武尊率领大军前来，镇压了妖族尊者，从此陆斗星域便正式被圣庭所占有。同时也被以陆斗武尊的名字命名为陆斗星域。而为了表彰那些牺牲陨落的大能，便将他们的后人封在了陆斗星域中的几个繁华的大星之上。像牧家等几个家族就是在这虎阳星上了。
在虎阳星上的几大世家里，以北固帝国的皇族公孙氏、牧家、庄家和牛家最是强盛。公孙氏是古松真圣的后代，古松出自中原族大帝的宗室，其先祖为上古圣帝轩辕氏之孙，故名公孙氏。古松真圣公孙不败擅长剑道，其后人都是剑修，实力非凡。牧家是兵圣牧勇的后人，家传十三套功法，都是练体近战的路子，十分强悍。庄家是逝水真圣的后人，继承了他的宙光真法，神通最是神秘。古人云，天下四方为宇，古往今来为宙。所谓宙光真法其实是一种时间法则。在所有的大道法则中，时间和空间两项最是神秘，也最难掌握。以时间法则为道法的传承很少，逝水真圣庄恬感悟时间大道创立了宙光刀术，也是个不世之才。在城门处庄家的家主庄回用法宝把时光倒流，显现之前发生的事情就是宙光真法中的一种手段。可惜这种法术受到的限制极多，不是所有的东西都能轻易的被回溯。还有一个牛家，是万剑真圣的后代，和公孙家一样是剑修世家，底蕴也是不浅。
而且在虎阳星上，有好几处地方至今还有留有几位真圣当年留下的遗迹，时常有后人去游览瞻仰，据说有时也有幸运的能从中悟出一些道法。当年向无前宗主来虎阳星，其实也是为了参观遗迹的。秦游了解到这里，对真圣遗迹也是产生了兴趣。反正时间还早，也够他在虎阳星上耽搁一阵。于是便向牧匡打听遗迹之事。牧匡一听秦游询问遗迹，不由得眼皮跳了几跳，当初向无前就是去了一趟遗迹，结果把虎阳星闹了个天翻地覆。有了这个前车之鉴，他实在是有点不放心秦游。不过他也没有隐瞒或者阻拦秦游，还是把自己知道的事情向秦游和盘托出，这就是大高手的气度。
这虎阳星上一共有七处真圣留下的遗迹，但是真正有价值的地方只有三处。为什么这么说呢，是因为在这三个地方，曾经留有真圣悟道的痕迹。后人观摩这些痕迹才能比较容易的感悟真圣所领悟的大道法则。但是这种情况也很看各人的缘法，而且和自己的修为还有功法有关。天道法则乃宇宙运行的根本，不是谁都可以领悟的。一般来说，从元婴期开始，有些天赋惊人的修士才可以接触一星半点的法则之力了。但是只有在化神期才是大多数修士触摸大道法则门槛的时候。那时候借着神魂融合塑形的机会，天道法则会渗入神魂，令修士领悟将来修炼的方向。
不过像秦游这样在金丹雷劫中居然就捕捉到了法则细微的规律的，绝对是异数。但是真正要了解法则，掌握法则之力，还是需要到返虚境界才可以做到。一般来说，敢去到真圣遗迹去领悟天道的修士，都是化神期的实力。不然的话，强行参悟的话，有可能会破坏元能并且使自己的魂魄受损。而且这三处遗迹是不同的真圣领悟各自的法则而产生，只有法则相同或者相近的修士才可能借机参悟。如果所掌握的天道法则与之不同或者截然相反则是很难受到启发。虽不绝对，但是难度很大。
牧匡真君介绍了虎阳星的三处遗迹。第一处是北固帝国境内的“寒山水天”，这处遗迹是当初寒天真圣与古松真圣切磋道法后触动了灵机，阵前突破而悟道产生的。在那里有二人斗法留下的很多痕迹，还有寒天真圣悟道后留下的一口寒潭。观摩寒潭有可能会领悟到真圣留下的冰之法则。而很多的剑修也喜欢去那里观摩古松真圣留下的剑痕，去感受他的剑意。第二处也在北固帝国，处于原来北固和大圣国交界的断岭山。那里是古松真圣在断岭山上观看日出日落而领悟剑道的地方。在断岭山上留下了古松真圣的磨剑石和观日诗，后代的剑修视其为圣地。当年向无前就是去那里观摩遗迹，结果和大圣国的太子发生了摩擦，引发了后来的一系列事情。
第三处在北固国之西，是虎阳星上两大天堑之一的怒潮海上的一处海底。当年天火真圣，在海中悟道，以真水之力的变化规律反推真火大道，自创了离龙真法。以水之势演化火之道，留下了千古佳话，也给后人以深深的启发。后来一位灵宗的真人来此悟道，结果推演出了与之相反相成的坎虎之道，也是引起了修道界对于天道法则的一番颠覆性的认识。
秦游听到牧匡真圣提到了灵宗，不由想起了白震�