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明末寻道记-第23章

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住上一段时间再看。

    谢铭舟放出神念,往那几座道观一扫,就在三清观发现了义真二人,这两个倒没偷懒,都在练功,他慢条斯理地下了山峰,到三清观找到义真二人,对义真道:“我在那北峰顶发现一个好去处,一起去看下你们有没有机缘。”

    说罢带了二人出观,又叫义真去问那山顶小屋是谁所建,不一刻义真回来道:“都没人知道是谁所建,说是一直就有,传言是老君当日悟道之地,所以相邻道观都派了人打扫。”

    谢铭舟对义真道:“你再去这附近的道观中,每个观捐十两银子的香油钱,就说我等三人要到那峰顶耽误一段时日,叫他们不必再叫人上去打扫,我们走时再去告之于他。”

    义真又领命而去,半个多时辰才回来说道:“都说好了,等我们离开才会派人上去。”谢铭舟带了二人,上了峰顶那石头,对义真说道:“你在这儿引气行功,仔细体会下与往日有何不同。”

    义真自去练功,谢铭舟又把胡安带了下来,对他说道:“上面风寒露重,不适合你,你就在这屋内修炼,这几日有何不懂的赶紧问来。”

    胡安悟性极好,一切都极顺利,竟然没有什么问题。谢铭舟怕他年纪小,又刚开始入门,身体吃不消,便又拿了床和被出来,受不了的时候也可上床休息,那胡安本就认为谢铭舟是仙师,对这空手取物的本事视如不见,连好奇也没有一点。

    谢铭舟跳上石头,在义真旁边等候,到了晚间亥时,义真才醒转过来,谢铭舟问道:“可有与别处不同的感觉?”

    义真道:“还真有,吸纳的先天真炁多了,而且真炁在体内运转也比其他地方快。”

    谢铭舟道:“这便对了,我在这也发现大有好处,不知这山上道人,因何不来此处修炼?”

    义真回道:“许是先天以下不能感受到?”歇了一歇他又问道:“师父,我在下面观中与那些道人研讨丹法,他们是炼精化气,炼气化神,炼神返虚,为何我们的丹法是化精、化炁、化神三化?”

    谢铭舟道:“你化精炼得怎样了?”

    “还未大成。”

    “那你知道你化精化到哪儿去了?”

    “当然是化成先天真炁啊。”

    “这就对了,炁也是气啊。咱们这一脉,丹法本就与其他教派不同,但他们的丹法都是先天之前的,炼精化气化的是真气而不是真炁,炼气化神虽然自称是元神,其实只是阳神,炼神返虚也只是阳神能离体而出,日游夜游罢了。而咱们的化精化的是先天真炁,化神也是真正的元神,一旦元神大成,就能凝成金丹,金丹大成即可结成元婴,这才是真正的长生久视之途!”

    “师父,我明白了,这就好象是拳术中的招式,样式都差不多,不过他们是第一层,而我们是第二层,自然威力也不可同日而语。”义真觉得自已已经明白,总之就是咱们的丹法比他们的好。

    谢铭舟不想多说,这些道理境界到了自然也就明白了,多说也没用。他对义真说道:“你今晚就在下面屋子练功,要照顾好胡安,等下我把吃食给你,你要做饭给他吃,如果在这下面效果不好,再到石头上面去。对了,别给他吃太饱。”说罢跳上了石头,自已练功去了。

    日复一日,月复一月,转眼又在老君山呆了一年有余,虽说时时练功,但真正效果好也只有四时,这四时就是子午卯酉,除了子午二时外,另外二时要自已掌握时候,结合自身的气血运行效果才好,其余时刻都是养炁罢了。

    这日谢铭舟发现吸纳那莫名之气已经缓慢无比,待到练功完毕,心神内视,才看到自已中、下两个丹田的真炁已经凝结成液,隐隐泛出金色,运行也缓慢起来,他知道在这儿已经不会再有什么收获,于是便叫了二人准备离开。

    此时谢铭舟已经给胡安开了九窍,虽还未行拜师礼,但已以师徒相称,胎息诀也练到了少境,准备开始冲击老境,这让义真常常摇头叹息,这可比他当初快多了。三人下得峰来,又拿了银子去给那几个道观,通知他们自已已然离开,需再派人上去打扫。

    师徒三人一路随遇而安,谢铭舟白天指点义真和胡安的修行,晚上则元神出窍,四处乱逛,又把那些得自刘道真人的手稿和师门藏书全都翻了出来,一路走一路看,他的记性现在极为恐怖,一本书看得两遍基本就能熟记,再演练上几次,有不理解的思考思考、推敲推敲,差不多就放到一边了。

    行到嵩州时,见有一小道观,师徒三人便走了进去歇脚,这观虽小,却还有一个二十多岁的道人,不过看他样子,过得可不太好,一身道袍破烂烂,面呈菜色,见这三人道袍簇新、脸色光亮,自是上前来殷勤招呼,待得熟络之后,竟然就跪倒在谢铭舟面前,口口声声说要拜师!

第三十八章铁口神断非自吹() 
谢铭舟见这道人眉棱突出无肉,且眉毛杂乱逆生,这是性格暴躁、喜欢顶撞长辈的特征,有这面相之人多为不忠不孝之辈,故而坚辞不允。

    那道人见拜师无望,却又说道衣食无着,坚持要跟着三人,以求个温饱,谢铭舟抹不下脸皮叫他离开,只得暂时应允,心想到了洛阳之后,给他一些银钱,再打发了他走便是。

    这道人名唤吴德全,其实并不是什么真道人,原本是这洛阳城中的破落户,因勾搭一个富商小妾,被人打得半死撵出了洛阳城,这吴德全无处可走,又是个吃不得苦的人,便赖在道观骗些吃喝。

    这道观中原有两个师徒,每日辛辛苦苦外出做法事,或在观内替香客诵经解卦,赚些香油钱养活三人。而这吴德全却整日无所事事,有那女香客上门则殷勤无比,时日一长,观内香客越来越少,连吃饭都成了问题。

    那师徒二人一气之下,连这破道观也不要,自往他处去了,扔下这吴德全,吃喝也没有来处,正是饿得发昏的时候,却碰到谢铭舟师徒三人,哪里能不紧紧抓住?

    这吴德全拜师不成,却还是依然恭敬侍候,一路端茶倒水,再加上本就在这一地厮混惯了的,路途也熟,谢铭舟吩咐他办事,都是办得妥妥贴贴,因此到了洛阳,一时之间就没有打发他走。

    洛阳号称十三朝古都,虽说前些年经历战乱,然而现在热闹繁华却是依旧,谢铭舟在城中客栈租住了一间小院,先让胡安行了拜师礼,取了个道号叫义远,基础都早已打好,只要按部就班地修炼就行。

    谢铭舟闲来无事,每日便出去游山玩水,访庙拜观,有时也去那茶楼酒肆,略微小酌。

    过得几日,觉得也是无趣,突然想到自已自从学了那风水占卜之术后,从未施展过,连义真师兄弟两个也只是纸上谈兵,想到这洛阳人多繁华,不如带了他们,在那热闹之地摆个卦摊,既打发了时日,也教导了徒弟,可谓两全其美。

    回到客栈一说,那吴德全却道:“若只是摆个小摊,倒是辱没了先生这一身技艺,不如我去找个好地方,开个店面,也好显得与那走江湖的野道不同。”

    谢铭舟一听也觉有理,去那京师也是去碰碰运气,看看机缘,再说那达赖喇嘛上京觐见,恐怕早已回程,就算在这洛阳耽搁一些时日,应该也没什么影响,便给了那吴德全银子,让他去寻找那合心之处。

    吴德全跑上跳下,没过几日便在那热闹之处寻了一处店面,收拾妥当,便让谢铭舟起个店名,谢铭舟想也不想,提笔写了“钦真馆”三字,叫人做了匾额挂在门前,其他啥也没有,选了个黄道吉日便即开业。

    然而过了几日,却连问也没有人来问,原来是谢铭舟从未做过生意,连门前招牌也只有名字,也不写明自已是做哪行,别人怎么知道你这家店铺是做什么的?

    还是吴德全找人做了两个幌子,一个上面画了一个八卦,写着“铁口神断,看相算卦”,另一个写了“风水堪舆,寻龙点穴”。果然,这么一来,生意大好,再加上谢铭舟确实是有真本事,并非是走江湖的那一套骗术,不但卦算得准,而且有时还会替人消灾祈福,很是灵验。

    没过两月,四面八方的人都慕名而来,忙得谢铭舟苦不堪言,他又不是要靠这个养家糊口,于是又写了张告示贴在外面:看相算卦,每日三卦。风水堪舆,需先约定。

    如此一来,自是大为轻松,但那些看相算卦之人,宁愿起早到他门前排队,甚或定下两三日后,也不愿意去找那街头巷尾、桥脚跟树下的野道、瞎子。

    不过,他忙不过来,别人却没有了生意,这其中就有一个姓刘的假道士,自称刘伯温之后,自名“刘铁口”,原本生意颇好,一日也能入帐二三两银子,但近段时日以来,却门可罗雀,即使有一两个,也是身上没几文钱的穷苦汉,刘铁口多番打听,才知道这左近来了一个同行劲敌。他思虑再三,决定上门踢馆,到时灭了对头威风,自已声名大起,那银子还不是自已飞进口袋里来?

    洛阳城中的江湖人极多,都是扮作僧、道、尼,又或是聋、哑、瞎等残废人,在街市中坑蒙拐骗,不过是蛇有蛇道,鼠有鼠道,这刘铁口也是其中一个,他对易经八卦、看相算命之术只懂得一点皮毛,平日里全是靠那口口相传下来的察言观色蒙骗之术,先七拐八弯地打听情况,再小心地应证,或是出言恐吓,然后再借机索要钱财。在他们的口中,来算命的都叫“一哥”,意思就是死人,可随意在他们身上掏取钱物。

    这日刘铁口邀了七八个同道中人,扮作随从,自已也打扮一番,牵了一个小孩,来到谢铭舟的钦真馆前,先把那门外等候的人都撵走开,才施施然迈步进了房门。

    谢铭舟正在给一个中年妇人看相,一边看一边说给几人听,见进来一群人,个个桀骜不驯,便知来者不善,也不大在意,只�
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