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这小舅子也不是憨人，趁机就想致谢铭舟于死地。
这时那县丞趋前几步，走到县尊身旁低声说道：“大人，这道人那门店，能值得五百两银子，大人如此清贫，明日我孝敬三百两，也给夫人添置两身衣裳！”
县令一听此话，眼珠一转怒声吼道：“你这泼道，好大的狗胆，竟然要割掉别人的辫子，你这不正是反贼的行径？来人，给我先打二十棍再来说话。”
谢铭舟冷眼旁观，早已把这两人之间的话语听了个通透，如今一听此言，再也忍耐不住，怒声喝道：“都给我住嘴！两个狗官竟然狼狈为奸，欲加之罪，何患无词？我也不和你们掰扯，你们都给我听好了。”
最后一句鼓足真炁，舌绽春雷，把大堂内一干人震得耳鼓“嗡嗡”作响，险些晕了过去。
“我不管你们怎么胡说，但日后要是再与我为难，我就取了你们几个狗头，再把那魂魄拘了送与邙山老鬼为奴！”
说罢炁运双足，身子一晃再绕了一圈，把那些衙役身上的佩刀、水火棍全都夺了过来放进乾坤佩中，仍觉不解恨，又把那县丞郞舅二人抓了过来，劈头盖脸打了一顿耳光，直打得口鼻都流出血来，方才放过。
县令吓得魂不守舍，坐在那儿动也不敢动，谢铭舟跨前一步，把他那头上顶戴摘了下来顶在手上，冷冷地说道：“今日且先把你们这狗头寄于项上，若我几时不乐意，便来取了去！你们这群蝼蚁，竟敢惹恼于我！”随手把那官帽扔在地上，一步跨出就失了踪影。
义真见师父临走也不叫上一声，却不以为意，闪身上前又在那县尊金钱鼠尾上摸了一把，几步跨出大堂，不见了踪迹。
堂内众人一阵失神，这等手段，不要说他们这几十个衙役，便是那千百个兵将来，也不可与之为敌！再看那县丞郞舅两个，一张头面肿得不似人形，口鼻流血，那县令大人坐在案后，双目瞪直，恍如迷了心神。
众衙役不敢喧闹，县令慢慢回过神来，不由惊怒交加，本想这就禀报府尊，调了人马去拿那两个道人，一回头看到县丞两个惨相，想起刚才一幕，心都凉了半截，要是这两个道人摸上门来，自已还真对付不了，只得怏怏地退了堂，回后堂想办法去了。
这县丞郞舅二人被谢铭舟一顿耳光好打，差点去了半条性命，只得叫那衙役抬了往家里走，心头恨意滔天，但想到那道士诡异，只得强自压了下来，以后寻了机会再报此仇。
谢铭舟回到店门前，那十来个泼皮还摆在那里，也没人去把他们抬了走开，他走上前去，一人正反赏了两道耳光，方才替他们解开了穴道，这些泼皮蜷缩得久了，双腿一时半会还伸不直，都瘫在地上，眼巴巴地看着谢铭舟。
谢铭舟冷冷地道：“今日你们把我店门修好，再把厅堂全部打扫干净，我就暂且饶过你们，若是有半分做得不好，那你们这辈子就不用站起来了。”
那些泼皮见谢铭舟去了县衙又全身而返，那县丞小舅子却不见回来，哪还不知道其中厉害，连忙都喏喏应了，生怕一不小心惹了煞神又遭毒手。
谢铭舟不再理会这群泼皮，今日给他们一个教训，如果再不知悔改，落到了他手上，就不会象今日这般轻松。
他回到家中，叫了义远去看管那群泼皮做事，也算给他个历练，免得整日闭门练功，对这世事一无所知，将来难免会因此吃亏。
谢铭舟把这些琐事抛在脑后，回到家中独自一人坐在那里胡思乱想：“修炼倒是好打发时间，但自已离冲关之境尚早，一味的闭关苦修并没有多大效用……不若把那御千河的术法禁制运用再仔细看上一看，有能练的先练上几路，日后也好防身……不过最紧要的还是得道长生。”
东想西想地过了一会，就开始翻阅脑海里御千河留下的记忆，空间法术，这个自已还不能理解，先放一边。
遁术？好象刘道理真人留下的手稿里也有几张关于五行遁术的，不知道是不是一样？
他翻出刘道真人的手稿，找到五行遁术那几张，细细地看了一遍，虽然原来都翻过，但是觉得并不如何精妙，所以没有细看，更没有修炼。
现在再仔细一看，原来这个只能算是伪遁术，只是借助一些身边环境、各种材料，再加上特殊的身法，使人在金木水火土这几种环境中能够有更快的速度，或者是隐藏身形让一般人看不到而已。
这个确实没有多大用，怪不得当初翻了一下就放到了一边。
谢铭舟又翻阅了一下御千河说的遁术，果然，境界不一样，说的东西都不一样。
他所说的遁术是要修炼到“化身”之后，身体已经能初步自已掌控，这时才能修炼特殊的法术口诀，施展开来身体融入身边的各种环境，并且能够在其中快速前行，从而达到“遁”的目的。
这应该才是真正的遁术！
第六十二章不以境界论高低（）
不过谢铭舟仍然不能练习，它的起点要求就是“化身”之后。
说到化身，都觉得是大法力者的身外化身，开始的时候谢铭舟也是这样认为，但是有了御千河的讲述之后，他才觉得化身这个词才是对有了元婴的修道者的最好描述。
元婴的重点其实不是婴，而是元，也就是修道之人修炼出来的灵力元炁，当它修炼到一定程度之后，就可以显现出体外。
而在刚刚显现的时候，它并不是人形的，但每个人都会把它塑造为人形，再附上自已的神念思维以及心神，就成了人们熟知的元婴。
如果修炼有成的是其他的生命形态，那它们就会把元炁塑造成自已的本体，那这个时候元婴可能就成了“元兽”，这其实只是每种生命的认识不同而已。
有了元婴，即使肉身被毁，也能再次夺舍重生，这不等于是有了一个化身？所以谢铭舟才认为用化身来形容这种境界更为合理！
他把原来修炼的丹法和现在的御千河功诀比较了一下，觉得修炼的方式虽然不同，但最终的目的都是一样。
至于修炼方式的不同到是没有什么，所谓“三千大道”正是指此，这就要看个人的领悟。
师父一句经文说出来，听到的人可以有很多理解，只有悟到本质才能有所收获，师父引进门，修行在个人，这个时候就只有看自已的资质了。
谢铭舟翻阅了半天，发现那些容易修炼的小法术，对自已并没有多大用，而对自已有用的，又因为境界问题不能修炼，心中不禁大是郁闷。
看来只有禁制和阵法，自已可以参详一番，到时走到哪儿就在外面布一个阵，任何人非请莫入！
御千河里讲了很多禁制的具体构建，大到封印一座山峰，小到封印一枚玉简，虽然对象不同，其实也是大同小异，只是施展的难度不一样而已。
相对起来，阵法里的易经八卦、阴阳两仪、先天太极反而更不容易领会，这些东西本来谢铭舟从小就在诵读，然而到现在仍然理解得不够透彻，咱们老祖宗的语言能够让谁都感到头痛。
这一翻就去了半天时间，接下来谢铭舟就沉浸进了禁制、阵法和符箓之中，这三者互不统属，却又互有关联，他索性把它们都放到一起来参详，希望这样能得到一点额外的收获。
沉浸入参悟的日子总是过得很快，谢铭舟已经在这种状态下过了七八天，他觉得把符箓融入禁制中，或是把禁制融入阵法中，效果都应该有一定程度的提高。
但这些都要一步一步地试验才会有最终的结果，在这院子中当然不行，他也只有先慢慢地理清一下思路。
这一日师徒三个沏了壶茶，正在那儿围了说话，忽然就听到“嘭嘭嘭”一阵敲门声，义远连忙出去开门，不一会带了一个年约五旬的道人进来。
谢铭舟站了起来问道：“不知是何方高道？先请坐了饮茶，有什么事情慢慢说来。”
那道人打了一个稽首，方才缓缓说道：“贫道乃是全真教下重阳祖师一脉，长白山接天观先师讳复微真人名下弟子本志，前日云游路过此地，因听得道友道法高深，特来讨教一二。”
谢铭舟见他用了道门之礼，甚是严肃，也只得稽首说道：“贫道陈抟老祖道缘祖师一脉，崇龛钦真观先师讳守静先生座下弟子清溪有礼，不知道友此来，是要讨教什么？若是道法，此地却不大适宜，且去外面找个清静地方。”
说罢两步跨出，人已经出了院门，那本志道人和义真师兄弟也跟了上去。
谢铭舟因何如此？只因他从刚才本志道人话中，已经听出了不寻常，试想哪有一见面，坐也不曾坐，茶也不曾饮，便开口要讨教道法？这分明就是来找麻烦的。
既然来者不善，自已该有的礼节也有了，接下来也就没有必要在那儿假装客气，直接先分个高下再说。
刚才他已经仔细看过这个道人，印堂并未显露神光，这是未成金丹的表现，那自已对付起来就没有问题。
谢铭舟也没有用出全力，他怕等会三人跟不上，自已还得回去寻找，也不过一盏茶功夫，就到了邙山之上，选了一处稍微平坦开阔的地方，在那儿等着三人。
这么一来其实已经显出高下，不过那本志道人也不知道谢铭舟其实并没有用出全力，只不过迟了片刻，他就跟了上来，二人又互相施用了一礼，这就准备动手。
“且让我先看看高道的手段，道友不需手下留情，只管尽力使来便是。”
本志道人道：“那便献丑！道友注意了。”说罢手上使了一套掌法，往谢铭舟扑了过来。那真炁四处弥漫，吹动得周围的草木“噼啪”作响。
谢铭舟一看，虽不认识这是什么掌，但看他脚踩九宫，要闪开却也不难，不过他并不躲闪，想试下自已的功力到底如何。于是依了反九宫的步数踏了�