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最终哪吒为文殊广法天尊所拿，不想太乙真人随即便道，对着李靖和哪吒道：“从今父子再不许犯颜。”
不想，李靖刚走，太乙真人看到哪吒还是不甘心，便道：“哪吒！今你也回去罢。好生看守洞府，我与你师伯下棋，一时就来。”
哪吒听见此言，心花儿开了，哪吒如何不知道这是师父有意成全自己，便高兴地道：“弟子晓得。”
哪吒忙出洞，踏起风火二轮，追赶李靖，往前赶有多时，哪吒看是李靖前边借土遁，大叫：“李靖休走！我来了！”
看到哪吒出了洞府，文殊广法天尊不解地道：“师弟，师父一向认为你智慧超人，为何你要致李靖于死地，不怕引起人教的反噬吗？”
太乙真人拿起一个棋子道：“师兄，你多虑了，这是李靖与哪吒的父子之间的恩怨，如何是人教与阐教之争？”
太乙真人看着棋局道：“我三番五次想要将人教拉进棋局，奈何竟然屡次被这李靖破解开来，你说他是有意还是无意呢？如果是有意，这将是心腹大患。这次难得有此良机和借口，不除去，将来必定对我阐教不利。”
文殊广法天尊看着棋局，将棋子举起，半天没有落下。
而此时面对哪吒的追赶，李靖此时却是犯难，不知该如何办才好。
就像之前他赶往九宫山白鹤洞、五龙山云霄洞，却也有自身目的。
这两处都有自家儿子在那里修行，而且同为阐教一脉，无论如何不能看着人教弟子在自家地界出事，无论如何一定会出手帮助他的。
李靖心想：“可是，这哪吒三番五次追赶上来，难倒非得向师尊求救不成？可是那样一来，人教与阐教？”
有度厄真人出面自然可解此危机，可是极为重视师门的李靖却不想如此，担心人教与阐教因为自己起了冲突，却是坏了师门之事。
面对哪吒的追击，李靖已经做好了打算：“哪怕失了性命，也不能拖累师门。”
想到这里，李靖虔诚地向着师门拜叩了三次，便打算回身与哪吒分个死活。
哪吒看见李靖终于不逃了，便道：“怎么不逃了，今日你难逃一死，早知今日，何必要毁我肉身？”
李靖沉静地道：“哪吒，你虽负使命，但毕竟是做过父子。我今日自知一死，但也要说得明白。师门待你如亲人，你待师门亲人没错，如果师门只是想利用弟子，作为弟子的就要多想想，不要将来追悔莫及。”
哪吒怒道：“你待我如此，还想挑拨我师门，真是找死。”
说完，哪吒便要使出火尖枪，击杀李靖。
便在李靖性命攸关之际，只见山冈上有一道人，倚松靠石而言曰：“山脚下可是李靖？”
来人非是旁人，乃是乃灵鹫山元觉洞燃灯道人是也，也是阐教副教主。
说起来，这燃灯道人根脚不凡，当初阐教成立之初，燃灯道人就投靠了过去，因其实力已经达到了大罗金仙层次，不能以普通弟子相称，就被元始圣人委以阐教副教主之职。
阐教十二金仙亦称其为老师。
此次燃灯道人下山解救李靖，却也是没办法之事。
李靖这段时间的表现让张昊天极为惊异，认为其绝对是一位不可多得的人才，不忍其就此陨落，就参照小塔随手炼制了一件法宝——玲珑宝塔，送到了至真圣人手中。
至真圣人弟子乔达摩带着宝塔来到了燃灯道人处。
之所以让乔达摩出山，乃是因为其与燃灯道人是故交，并言道：“他日有难必有相报。”
燃灯道人听得乔达摩说得此言，顿时一惊：“有难？这是什么意思？”
燃灯道人可是知道乔达摩的身份的，那是圣人弟子，岂会胡言乱语？
因此对于这件出力并不讨好的事情，燃灯道人本有意推脱。
可是一想到涉及自家性命，燃灯道人马上变得极为积极地道：“本是故交，何来此言？我必办好此事。”
面对哪吒的攻击，燃灯道人袖儿望上一举，只见祥云缭绕，紫雾盘旋，一物往下落来，把哪吒罩在玲珑塔里。
燃灯道人双手在塔上一拍，塔里火发，哪吒乃是莲花化身，如何经得火烧，不多把哪吒烧得大叫：“饶命！”
燃灯道人又将祭炼玲珑宝塔的口诀教给了李靖：“我受人之托，受你宝塔，望你善用，不可造杀劫。”
有了玲珑宝塔护身，李靖再也不怕哪吒了。
没有了哪吒这个借口，太乙真人也就不能再出手了，不然无故对一位人教弟子出手，人教也不是好惹的，绝对不是他太乙真人想面对的。
看到最终燃灯道人出面将李靖的危机解除，太乙真人重重地将棋局掀翻，不甘心地道：“李靖得逃此劫，必成大患。”
第499章 无妖人之分（）
因为李靖的应对得体，太乙真人对人教三番五次的算计都没有成功，这让太乙真人恼羞成怒，却也无计可施，最终还是无奈地将目光对准了截教弟子。
此时，元始圣人座下弟子姜子牙也奉命下山，辅佐大周要颠覆这大商王朝。
而此时的大商王朝，虽有内忧外患，却实力犹在，特别是有一干截教弟子的全力辅佐，虽朝廷之上斗个天翻地覆，但各地尚在平稳之中，并没有出现大的变动。
下山之后，姜子牙首先来到了大周朝的西岐城。
看到周朝的情况，姜子牙就是一凉：“这样的大周如何与大商斗争？几乎相当于鸡蛋撞石头，和找死没什么区别啊！”
此时的大周朝实力确实很弱小，不过是比部落稍微大一点的诸侯国而已，方圆不过20万平方公里而已，仅仅相当于大商王朝的百分之一左右大小。
这也和大商王朝实行的诸侯制度有关。
整个大商王朝有八百镇诸侯尽朝於商，有四路大诸侯，率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚，居於东鲁；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯，领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。
大的诸侯国代替大商王朝管理小的诸侯国，其实各个诸侯之间是相对独立的，只不过是承认大商王朝这个共同首领而已。
这也是和人族从部落发展起来，并没有完成“车同轨、书同文”的大一统有关，只是实行的天下共主的制度。
相对于大商王朝十余亿的人口，大周朝的人口不过百万人数，两者根本不是在一个档次上。
要说这些年来，姜子牙在元始圣人门下求道，但道术方面反而涉猎较少，仅仅能够护身，会些捉妖推算的小道而已，学的大都是兵法战策。
当然，这也和元始圣人的算计有关，姜子牙资质注定修行晋级无路，元始圣人怎么会投入资源在他身上，当然是“知人善任”了
如果大商与大周双方的实力不说五五开，哪怕是一比五，精通兵法的姜子牙也有一定办法让大周和大商王朝的斗争进行下去而不落下风。
可是现实情况却是，大周和大商两个王朝的实力相差极大，面对大商王朝，如果硬碰硬，现在的大周根本就没有任何成功的希望。
这从前几次大周的失败就可以看得出来，当时大周密谋吞并周围国家，被大商发现后数次派兵，大周都是一击便溃，最终还将文王姬昌押送朝歌被囚羑里城。
姜子牙而后来到朝歌，想了解一下大商的虚实，信心才稍微提振了一些，不过在他看来也只是有些机会而已，而成功的机率也不会超过百分之一。
相对于西岐城，朝歌繁盛何止百倍、千倍，真是车水马龙、人来人往，而且在姜子牙的感知之中，一些妖族人士也与人族杂居。
这也是当初的大禹有很大关系。大禹治水之时，曾与涂山有过约定，人族与涂山妖族世代友好，妖族也可以入世为官为将，只要遵守人族的规矩就可。
也正是因为这个约定，截教的许多妖族子弟才在大商朝担任要职，甚至把握一地之兵权。
像张昊天所知道的孔宣就是驻三山关的总兵，而他乃是“瞠目细冠红孔雀”。
如闻太师手下就有不少妖族之生灵，为他攻城掠地。
只要你努力，有实力，像孔宣一样，也可以从小兵做到总后之职。
因此，此时的大商王朝是没有人妖之分的。
因此，人族之士对于妖族和巫族之生灵等都不陌生，甚至还是朋友，各个种族之间也可以说是非常和睦。
这一方面是大禹当初定下的约定之故，另一方面也有人族实力提升，不惧妖族、巫族违法作乱有关。
自大禹之后，内有气运金龙镇守，外有九鼎定住九州之地，使得人族之外的种族只有取得人族的认可才可以在人族范围内正常施法。
没有人族的认可，一旦施法作乱就会受到九鼎和气运金龙的镇压，结果将是极为悲惨。
在都城朝歌，没有任何妖族敢作乱，就是因为此地的镇压之力极为强大。
一旦作乱，面对人族军队，甚至大众，妖族将没有还手之力，只有乖乖受擒的结果。
如果不是纣王受到梦中证道大法的影响，此时的大商王朝可谓是盛世王朝。
其气运之强，连当时是圣人的女娲娘娘都不得不忍下心头恶气。
姜子牙明白，想要推翻这样的大商王朝，以目前的情况下，只能从内部入手，想要从外部通过战争的形式暴力推翻，根本就不可能。
而姜子牙的到来，作为主持封神一事内定之人，在朝歌自然有相关人员与他配合，这其中既包括大商王朝内部的野心勃勃之辈，也有包括接引、准提圣人等代表的各方势力。
姜子牙提出：先采取内部入手的方式方法瓦解大商王朝，无非是造谣失掉民心、建造工程耗费国力、发动战争、王朝内部权贵阋墙等，大家合力去做。
而后大商王朝的动向确实就如姜子牙提出的方法�