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玉帝成长录-第400章

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第586章 巫族的白起() 
    在玄黄世界向着大千世界进化的过程中,蟠桃树的核心树灵也在进化着,并陷入了沉睡之中。

    此时整个玄黄世界出现了巨大的变化。

    它就像一个具有无穷吸力的磁铁一样,吸引着玄黄世界周围的虚空能量、小千世界,甚至中千世界向着它靠拢。

    这其中就包括张昊天曾经呆过的至昊世界。

    通过与傻根的那丝心神联系,张昊天能够感到傻根正在快速地向着玄黄世界靠近。

    玄黄世界的变化,不仅是表现在外部的世界的靠拢,其内部也正在发生着变化。

    这其中最重要的变化就是玄黄世界不断地拓宽着自身,不时有大量的土地在生成,而灵气也在在缓慢地增长着。

    此时的灵气已经超过了玄黄世界以往任何时候的灵气水平,这就使得修行变得更加地简单起来。

    而此时的南赡部洲的人类社会已经结束了诸侯割据的年代,正式进入到了秦朝大一统的年代。

    秦朝的第一代国君自称为秦始皇,是个极有魄力的人,以横扫六合之势,将诸侯一一消灭,完成了南赡部洲的大一统。

    秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝,采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,所以自称“始皇帝”。

    秦朝的统一过程中,也涌现出了一批惊才绝艳的人物,包括李斯、商鞅、韩非等法家学派之人,他们在国家治理方面很有一套,制定了许多规矩。

    借助秦朝统一之机,法家学派一跃成为了诸子百家之中的佼佼者。

    当然,还有一个学派也在秦朝统一过程中壮大起来,那就是兵家。

    以白起、王剪等代表人物的兵家在战争中不断扩张势力,成为左右秦朝的另一股强大的势力。

    法家、兵家成为秦朝统一过程中最活跃的学派,影响力极大。

    相对来说,含真当初创建的儒家学派虽然已经渗透到了秦朝人民的生活之中,却没有法家和兵家那么风光。

    而在南赡部洲统一后,兵家虽然实力极为强大,但法家的势力增长明显超过了兵家。

    这也是没办法的事情,国家一统,兵戈之事就少了,兵家缺少了舞台,势力自然会削弱。

    但兵家也并非没有用武之地,此时的南赡部洲一些修行门派,包括一些学派成为了秦始皇的一块心病。

    对于这些修行门派和学派,以帝皇心性来说,从内心是不喜的。

    可是单纯从世俗的实力来看,秦朝实力确实非常强大。

    可是,秦始皇也非常明白,那仅仅是世俗实力,与修行门派那种翻江倒海之能相比,世俗的实力是非常不够看的。

    更何况此时的秦王朝刚刚统一,秦始皇并没有在根基未稳之际招惹那些修行之人。

    说到底,秦始皇对于修行之人还是非常忌惮,这是因为他曾经亲眼见过修行者的能力。

    不说别人,他的手下,兵家学派的一些人就是修行者,而且实力极为强大。

    这其中就以白起将军的实力最为出色。

    白起来历神秘,但实力超群,曾以一己之力大杀了三天三夜,将赵国40余万大军生生杀死,被人冠以“屠夫”之名。

    在战场之上,白起完全没有对手,杀人如探囊取物一般,十分地嚣张和血腥。

    还好的是,白起对秦王朝还是比较忠心的,并没有背叛之意。

    这一日,白起私下里找到了秦始皇,大礼参拜道:“始皇帝陛下,微臣有件大事要向您禀告。”

    “白爱卿,快快请起,有事尽管说。”对于白起,秦始皇还是极为看重的,秦王朝有今天白起的作用可是非同小可,在武将之中乃是军功排名第一之人。

    白起看了看秦始皇,证据坦诚地道:“陛下,您可知道自己的出身?”

    秦始皇一愣,心道:“出身?什么意思?我的出身,难道有什么问题吗?”

    秦始皇心中这么想,嘴上却道:“白爱卿,你这是说的哪里话?朕乃是嬴氏一族”

    白起则拦下话头道:“陛下,今日我就与您直言了吧!您的母亲赵姬乃是巫族之人。”

    秦始皇一惊,作为从小就在险恶环境之中成长起来的皇帝,他绝对不是简单之辈。

    对于巫族,秦始皇也是有所耳闻的,他心道:“听说巫族之人都是大能之士,白起提起巫族是什么用意?”

    白起也不与秦始皇绕弯子,直接道:“不瞒陛下,我也是巫族之人,此次就是受族中之命,前来辅佐陛下成就大业的。”

    秦始皇听着白起说话,并没有接话,他到现在还没有明白白起的用意,便不好表态。

    白起也明白秦始皇的心思,便接着道:“不知道陛下现在怎么看待那些修行门派?”

    秦始皇看到白起转移了话题,问起了修行门派,面对这位自称巫族的手下,秦始皇有些把握不了白起的心思,便谨慎地道:“修行之人的存在,不是国家之幸。”

    秦始皇这话说的是实情,也不怕白起以此来说事。

    对于国家来说,或者说对于帝皇来说,最好一切事情都在掌握之中,而修行者的存在,恰恰是帝皇都不能掌握的存在,必然为国家不喜,为帝皇不爱。

    白起道:“陛下,现在有机会将这些修行者打压,不知道陛下是否愿意?”

    秦始皇一惊,心中有无数的想法泛起:“这是要说到正题了吗?”

    “不过如果能够将这些修行者打压住,那我就真的成为说一不二的始皇帝了。”

    “可是,修行者是那么好打压的吗?不说别的,我就知道有许多是圣人门下,别说是我,就是那些大帝们都不敢说打压圣人门下。”

    “这是那么容易实现的吗?反正也没坏处,我就听听白起到底想做什么吧!”

    这倒不怪秦始皇这么多想法,对于任何帝皇来说,掌握一切都是其本性。

    不说秦始皇,就是含真也是一样,他的帝皇之道就是要把握一切,控制一切变数,将天上地下一切都要归于秩序。

    但这个世间却有圣人这个最大的bug,对于帝皇之道就是一大阻碍,这也是含真当初毅然绝然地放弃功德圣人之位,也要重修的原因之一。

    只有修成真正的圣人,他才有可能成为真正的天地至尊,才能真正地将帝皇之道修炼成功。

    因此,白起的说法虽然诱人,可是清醒的秦始皇不太相信:“白爱卿不是说笑吧?有这等好事,只要能成,朕必不亏待你。”

    白起等的就是秦始皇的这句话,他接下来终于将自己的想法向秦始皇道出,却是说得秦始皇目瞪口呆。

第587章 巫族的心思() 
    话说白起找到了秦始皇,道出了巫族的想法。

    对于秦始皇来说,其巫族身份对于一位帝皇来说并非什么重要的事情,他也不可能因为有巫族血脉就为巫族肝脑涂地。

    不过,当白起说出巫族的打算之后,秦始皇真是被巫族的想法惊呆了。

    原来,白起所在巫族打算将十二位祖巫复活,让巫族的荣光再次照耀大地的同时,也替秦王朝守护万世基业。

    巫族的十二位祖巫除了后土之外,全部陨落。

    至于后土的情况,以身化为地狱,身体亦未保存。

    巫族不知从哪里学来召唤之术,据说可以将巫族祖巫的魂魄招回来。

    而巫族的想法就是让祖巫重新复活,再次带领大家在玄黄世界占据一席之地。

    现在的巫族实在是非常悲惨,除了了九凤等少数部落,其势力已然被打散,分散在各地。

    而此招唤之术需要众生之愿和天下资财,却不是此时的巫族一族力量能够实现的,他们不得以才找上了统一南赡部洲的人族。

    在他们看来,秦王朝刚刚统一,实力虽强,却也有短板,正是可以达成互惠互利的条件的有利时机。

    而秦始皇也确实动心了,他深思了一下,对着白起道:“白爱卿,你和巫族的想法我已然知晓了,不过此事甚大,容我仔细思量一下。”

    三日之后,秦始皇将白起叫了过来,陪同的还有丞相李斯。

    李斯首先问道:“白将军,得陛下厚爱,有幸听闻此事,我有一事不明,还想向将军请教!不知道祖巫复活之后,与我大秦王朝有何益处?”

    白起知道此事确实太大,以秦始皇谨慎的性格不可能不和他的权臣进行商量。

    当然,秦始皇不可能透露自己还有巫族血脉这个秘密的。

    面对李斯的问题,白起早就有所准备,便平静地道:“一旦祖巫复活,就可以保我大秦江山永固,无论是什么修行者都不能威胁到大秦王朝的统治。”

    李斯又问道:“怎么保证祖巫能够为大秦王朝效力呢?”

    李斯之前的问题只是铺垫,现在才问到实质问题。

    祖巫能力滔天,作为普通的修行者,大秦此时都没有能力去干涉,更何况实力更为强大的祖巫。

    一旦祖巫不听话,或者背叛,即使是秦始皇也是分分钟就死亡的结局。

    白起所代表的巫族自然早就有所考虑,便恭敬地道:“始皇陛下乃是至高无上的存在,即使祖巫复活也要听从始皇陛下的旨意。巫族可以代替祖巫发誓,巫族此生不得与大秦王朝为敌,并将护持大秦王朝千载。”

    秦始皇激动地道:“巫族能够代表祖巫的意思吗?”

    秦始皇确实非常激动,祖巫是什么级别,他这三天已经有了理解,当初就是圣人阶的存在。

    一旦祖巫复活,其实力必然是非同小可,对于大秦王朝来说的作用就太大了。

    而且巫族竟然发誓此生不得与大秦王朝为敌,就可是一族之誓言,绝不是玩笑之事,即使祖巫复活也得遵守,不然巫族就有断绝的危险。

    而更让秦始皇满意的是巫族的“护持大秦王朝千载�
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