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怯衽倘缤┰乱话悖謇涔饣员椴夹榭兆舷龉赖雷掀莺幔掀岢烧笫疲莼辉⒘揭恰⑷拧⑺南唷⑽逍小�**、七星、八卦、九宫、十方，这十种象征洪荒本源演化的根本大道。周而复始，永不停息，而给每个人的感觉却不都同，当真是大道唯简，直指核心。每个人都对有自己独特的见解。
突然玉盘演化出一方灰蒙蒙的世界，世界中，只有那无数灰蒙蒙的气流，众人感觉自己和气流已经融为一体，忘却自己。灰蒙蒙空间，气息流动，不知时间过了几时，只知突地一声，那巨蛋砰然而裂，那声音响彻在众人的心中，众人好像听闻大道之音一般。突然苏醒。似如一纪元结束，或是蜉蝣一瞬。一手持斧头的赤身男子从巨蛋中破壳而出。这是盘古开头，众人发现这一幕，心中大喜。这是道祖运用大神通，以造化玉牒重现开天胜景，让众人体悟最为原始，最为根本的大道。一时间，众人内心狂乱无比，大家忙压下内心的狂喜，全身心地沉浸大道的洗礼之中。
大汉眉头微皱，只觉得这灰蒙蒙的空间异常碍眼，大汉手中的开天斧突然一划，只听“咔嚓！”一声。
随着一道光芒闪过，一声晴天霹雳随之响起，整个混沌空间终于承受不住，瞬间爆炸开来。原本灰蒙蒙的混沌中随着光芒的轨迹，开始出现一道恐怖的裂缝，裂缝所过之处，黑洞和混沌气流纷纷被绞碎分解，粉碎的混沌之气分化两极清浊，地火风水，这清浊二气，或是上升，或是下沉。
这一划破开无量混沌，灰蒙蒙的空间之中顿时出现一道亮光，大汉欣喜非常，开天斧继续划动，直到七七四十九下方才停手，一番世界演化出来，鸿蒙初判，天地始生。
灰蒙蒙的气流分化两极，以为清气，以为浊气，清气上升为天，浊气下降为地，天地渐渐形成。不想天空受大道法则限制，要合拢，盘古怎么让其辛辛苦苦开辟的世界毁于一旦，化为亿万丈盘古真身，支撑天和地。
于是是天日高一丈，地日厚一丈。天数极高，地数极深，待天地不身高，巨轰然倒下。盘古死后，他嘴里呼出的气体化为春风和云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成皎洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山，他的脚化作了西岳华山，他的左臂化作南岳衡山，他的右臂化作北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。
下众位听道人闻得大道摇头晃脑，老子最先出现变化，随着顶上庆云如同滚滚沸腾热水，云气翻滚，如同骇浪跌宕起伏，周身气息飘忽不定，不再清静无为。一会和风细雨，一方清静，一会安然若素，一会狂躁不安。骤然只见老子的气息突然平静。好像面对一个平凡的人一样。
三清一体，受此老子的气息刺激，元始和通天的庆云亦开始翻滚不停。一时三刻之后，元始通天纷纷突破到大罗四重，庆云聚拢，霞光四色，五色毫光大放，元始给人的气息更加尊贵，而通天给人的敢接就像一柄出鞘的利剑，锋芒毕露。
三清不愧是盘古元神所化，有着盘古开天辟地之奥秘，如今在鸿钧讲道之下道行增长最快，所以很快就是进军大罗四重，并且在四重天的道行稳固的一息之间，马上又开始往更上一层参悟。
又见风里兮的青色庆云之上，现化出一人首蛇尾的男子子，模样与风里兮七分相似，蛇尾盘绕，闭目修炼，端坐于一朵青色莲花之上，身后一方造化场景，诞生，兴盛，衰败，毁灭。随后消失在云气中。运气翻滚后有重复着刚才的样子，造化大道，神道地皇之能，可见一般。
第42章 紫霄宫中问（）
接引道人眉心有白毫宛转越来越快，十二色宝光越发璀璨，在宝光中一方神幢的虚影闪现，如同明月悬脑，清净光明。头顶庆云之上，悬浮三颗斗大璀璨乳白舍利，如同三颗太阳，普照周天，普济众生，一丈六金身时而虚幻时而凝实，就是在那里双手合十，闭目念经，不为外物所动身后一方极乐净土张开。当真是不以物喜，不以己悲。
作于接引边上的准提道人本身正在听的时而愁眉苦脸，时而哈哈大笑，时而痛哭流涕，但是随着接引道人丈六金身完全现化的时候，准提面色平静，金身上生出六面二十四手。顶上舍利子也是愈加金黄璀璨，菩提金身瞬间趁机凝聚成出，菩提之名可见一斑。
紫霄宫中，庆云接天蔽日，各色云气流转翻滚，各种气息散发弥漫，却又泾渭分明，不曾互相干扰，道德经文响彻虚空，金花瑞气结成光雨，无量星光九天垂下，星光点点，闪烁不停，让人沉醉。
道祖上方虚空又显化一广大世界，那世界演化出无量众生，让人感觉感觉奇妙不已。天道法则不断演绎，能参悟多少就看个人机缘！
随着在场众人修为不断精进，讲道也慢慢结束，虚空之中大如雷霆的经文之声慢慢化为呢喃之语，如同孩童呓语，细不可闻，最后静悄悄，仿佛一根针掉地上似乎都能引起狂涛骇浪。
“贫道如今讲道已然完全，尔等若有所疑问，尽可提出。”最先开口的倒是鸿钧道人。
随着鸿钧话音一落，就见老君立马上前问道：“师尊，不知何为亚圣？证道混元可有方法？”
“尔等在太乙已领悟自身大道。大罗境界乃是领悟大道的道路。一重象征领悟大道借用大道一层的力量。尔等对大道领悟达到可以借用九层力量时可称为大罗九重。亚圣乃是尔等可以完全借用大道的力量的称谓。亚圣是混元最重要的门槛，成就亚圣，可谓半步入混元。道生一，一生二，二生三。混元之道当是如此，始于一，立于二，成于三，盛于七，极于九，圆满之数又为十，然天地不可存圆满。故亚圣归为超脱，若能成就九重圆满之时，便可选择行开天辟地之事，事成自然证道亚圣，事不成，生死魂消，成就十重大圆满亚圣之数，已非大罗之道，而是半步入混元大道，此时成就非圣非仙之躯，虽非混元圣躯，却也使得混元圣人难以动你，超然物外，逍遥自在，非无量量劫皆可不入，若是达到亚圣第三境超脱之数，此时你已经登临混元圣境，以自身大道为根基。无混元束缚，却得混元果位，是为大自在，大逍遥，”鸿钧说完，顿了顿又是开口说道：“尔等须知登临亚圣之境，得自在逍遥，明天数，知大道，可活无量量劫，度过无量量劫之后自成混元。”
众人知道了亚圣的境界，但是关于证道之法却依旧不是很清楚，众人心中暗暗思量，见到老君退下，元始立马上前问道：“请问师尊，证道混元可有办法？”
众人一听，精神一震，立马竖起耳朵听鸿钧如何说，鸿钧看了看众人淡淡说道：“证道之法有三种，其一自身修行至大道圆满之道，成就亚圣，后打磨道体，道心，登临亚圣第三境，可成就混元。或静待无量量劫来临。度过量劫可成混元。此法可以其他法门辅助成就亚圣，其二是世界圆满法，其法乃是开天辟地，世界融合法。大罗九重天时于洪荒于混沌连接处开辟天地，成功时就是亚圣。或者在亚圣时开辟世界。两者证道之路相同，需将开辟的世界培养成就一方大千世界，世界成就大千和洪荒天地融合之日，就是证道混元之时，其三合身洪荒天地法，其法需要积累无量量功德气运，借此身合洪荒天地，借天道之手，成就混元之道。此三法证道虽然实力不强，各有千秋，其一者自身圆满，无灾无劫，修为高深，可于混沌中开辟世界，不受洪荒约束。其二者，世界融合洪荒，洪荒不灭你便不死。洪荒范围内。举手投足间洪荒天地之力加深。其三者，相比前两者，实力较差。但最是招惹不得，招惹之后，轻则天道不喜，大失气运，重则天罚临身，沉睡无量量劫。后两者，合身洪荒，即便身死道消，也可在洪荒中复生。”
众人有感证道之路的艰难，无语垂泪。风里兮倒是深思起来，自身该如何抉择，就在风里兮思考之时。通天道人起身上前问道：“敢问师尊，所言辅助之法为何法，此法到底有何作用，我等又是为何成就亚圣，辅助之法有何要求？”
众人继续期望的看着鸿钧，鸿钧沉思片刻道：“辅助之法，我命名为斩尸之法。大罗六重时，斩却三尸可以增进道行突破瓶颈，斩去人只贪痴嗔三念天地人三印记。三尸每去其一念一印记，自然会增长一层大道领悟。增加尔等道行，这也是尔等成就亚圣的原因，斩去三尸之后可以将其寄托于天道规则演化的先天灵宝之中，成就化身，从此法力更加身后，更可以得到灵宝之内的先天道韵增加参悟天道的机率。我称之为准圣之境。准圣三境对应大罗七重至大罗九重。三尸斩出，重归自身，成就亚圣”
众人就是双眼放光，随后暗暗嘀咕怎么寻找先天灵宝用来斩去三尸，准提听了心中大急，毕竟谁都知道西方灵气稀薄，先天灵宝甚少，所以连忙就是上前问道：“敢问鸿钧老师，这个斩去三尸是否必须使用先天灵宝方可，不知还有其他代替之法？”
三清对于准提发问无有好感，但是想想西方贫瘠，准提提如此问题倒也可以理解，也就冷眼旁观，不再说话静听鸿钧解释。
准提接引紧张的看着鸿钧。鸿钧看了看准提说道：“并无必须要求，但是斩却三尸之物，以先天灵宝，天道功德最佳，先天神魔之本体或者先天灵根次之，舍利金身再次之，后天之物最次，而舍利金身介于先天�