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陆绍云所问起的澡堂，是由娜鸣村全体村民集体出资，一同在村东头的天然温泉上建造的。
娜鸣村所在的丘兹山区由于环境条件所限，植被较少，因此如果将木柴用于烧水洗澡而不是取暖、煮饭，实在是太过浪费。故而，娜鸣村的所有村民如若有沐浴的需求，总是会带上洗浴用具和换洗衣物，到村东头的澡堂去解决。
“那澡堂我去过，水温适宜，没有硫磺味。如果澡堂里的地板不是那么滑，且采光条件能更好一点的话，我认为那里就算得上是十全十美了。”
于是就这样，带上换洗衣物的陆绍云下楼寻了塔鲁克，随后便和同样风尘仆仆，急需好好泡个热水澡以缓解疲劳的芭丽雅及夏霜寒，四个人一起往澡堂走去。
行走在所有村民都是发色、瞳色与汉人不同的异族人的村落里，黑头发黑眼睛一身汉服的陆绍云无疑是非常打眼的。
狭长的小道上、敞开的门扉里，那些曾经到京城走商故而与陆绍云、林熙然相熟的村民们，在见到他的那一刻，总会弯起嘴角，朝他露出友善且带有欢迎意味的微笑。而面对着这些善意的笑脸和其余好奇的目光，陆绍云也总会彬彬有礼地回应一个得体的笑容。
胳膊弯里挎着装有洗浴用品的竹篮的夏霜寒，边走边不动声色地瞥一眼那些用好奇的目光打量着陆绍云的村民。而在这些村民中，夏霜寒则很快就发现了好几张前世的她根本不曾在娜鸣村里见过的陌生面孔。
“难不成，他们就是那些所谓的‘哨兵’？前世的他们因为在明年被庭轩带人剿灭了，所以等我来到边关的时候，才不曾见过他们？”把这个突然闪现的念头在脑子里仔细地过了过，很快就发现了逻辑漏洞的夏霜寒，禁不住自嘲地笑了。
病逝、离家，三年的时间，太多太多的原因可能会永久性地改变这个村子里常住民的人数和面貌。自己前世没见过的人就一定是“哨兵”？这样的推测未免太过武断了。
更何况，就算他们当中当真就有人是“哨兵”又如何？陆绍云和林熙然此行的目的是来偷画丘兹山内部的地图，所以只要“哨兵”们没有对他们二人的身份产生警惕或者怀疑，在来年大部队出兵围剿案犯之前，无视、规避和蒙骗“哨兵”，才是他们三人小队最正确的做法。
于是，想到这里的夏霜寒在心里拿定了主意——娜鸣村的每一个村民，当我面对他们的时候，都必须把他们当做“哨兵”来对待；但是，真正的“哨兵”究竟是谁，这件有关他人真实身份的事情，对我来说却并不重要。
“那么，霜寒妹妹、芭丽雅，一会洗完了，我们就在那里碰头好么？”澡堂门口，胳膊弯里同样挎了个竹篮的塔鲁克抬手指着路旁的一块巨大岩石，提出了关于“碰头地点”的意见。
“好的哥哥，那么霜寒姐姐，我们进去吧。”
飘逸的水汽从澡堂的两个出入口逸散出来，朦胧的白色雾气中，分别走向两个不同的出入口的陆绍云和夏霜寒，在进门前无声地互道了一句“一会见”，之后便抬脚迈进了热气氤氲的澡堂。
夜幕降临，摇曳的油灯照射下，木质的矮脚方桌上，装满了烤馕饼和各式菜肴的餐盘散发着热腾腾的香气。
耶宏一家以及陆绍云、夏霜寒、林熙然三位客人，共计十四个人，就围坐在这由多张矮脚桌拼接成的巨大方桌边，享用着丰盛美味的晚餐。
戎族是一个不讲究“食不言、寝不语”的民族，在他们看来，只有“在饭桌上边吃边聊”这样热闹的用餐方式，才是人丁兴旺、家庭和睦的最好证明。于是，作为今日刚刚抵达村子的客人，陆绍云和夏霜寒基本上只来得及在餐桌边回答问题，而根本顾不上用饭了。
谈话的内容一路从陆绍云与夏霜寒如何在京城结识与定情，到夏敬之如果允许他俩逃婚并把女儿托付给了未来的女婿，再到陆绍云和夏霜寒的婚事以及他俩和林熙然接下来的生活计划。
成亲，这是潜伏三人组在京城时就已经探讨过的内容。毕竟，陆绍云目前作为一个已经得到女方长辈允许，又和心上人逃婚在外的男子，终身大事可以自行决定的他，根本没有理由不与夏霜寒成婚。
故而，在与耶宏一家人商讨过后，夏霜寒和陆绍云的婚礼，被定在了一个多月后的九月份。
九月，这是娜鸣村绝大多数村民成亲的月份。而为什么非要选在九月办婚礼，这其中的原因有很多。
首先，关外的冬天漫长而且寒冷，每年十月中旬到次年二月中旬，整个丘兹山区都一直是冰天雪地的冰封期。在飘着鹅毛大雪且车马不通的日子里成婚？相信但凡是个正常人都不会这么做。
其次，每年三月初至七月中旬，全村六成以上的男子都要加入到南下京城走商的商队中去，不可能待在村子里。七月下旬和整个八月份，从京城归来的他们又要将从关内带来的商品卖到更为西北的地区去，同时还要为来年的行商定下货品、做好准备。故而，想要在这么忙碌的日子里挤出时间准备婚礼，无疑是很困难的。
最后，整个九月和十月上旬，除了要为即将到来的漫长冰封期做准备而人员齐全外，九月初三开始更有戎族人为期五日、一年一度的盛大庆典。因此，在九月这样一个喜庆热闹的月份里举办婚礼，就成了绝大多数村民的最佳选择。
“世轩啊，廿五清早，我们就得带上商品往波斯方向去，所以这两日，你要抓紧时间好好休整一下。”餐桌边，作为一家之主的哈兹鲁，向陆绍云传达了接下来离村行商的具体安排。之后，餐桌上的话题便又转回到了陆绍云和夏霜寒的婚事上。
陆绍云和夏霜寒的婚礼没说的，自然是在耶宏家按照戎族人的习俗来办。
婚服、婚房、主婚人这些事情，即将离村的陆绍云不需要操心。因为接下来将一直留在村里的夏霜寒，会在和她一样留在村里的芭丽雅，以及成婚之后就不再走商的卡莫拉，还有经办过众多儿女的婚礼的萨妮莎的帮助下，完成婚礼的前期准备。
而陆绍云，他则只需要在结束走商后赶回来进行求婚，并参与到后半部分的准备活动和婚礼中来就可以了。
“这个，我不会唱歌啊！”当谈话进行到求婚部分，被要求向心上人演唱情歌并献上自己猎到的最好的兽皮的陆绍云，无能为力地傻眼了，“一定要唱歌吗？能不能用别的什么替代？”
“什么，你说你不会唱歌？！”围坐在桌边，天生就能歌善舞的众位戎族人全都惊呆了。他们完全没想过，原来这世上是有人不会唱歌的！
“不会唱那就算了。”忍俊不禁的夏霜寒深知，要让不通乐理的陆绍云按照戎族人的传统，自己谱曲填词再演奏着乐器来向心上人唱歌求婚，这实在是太过困难。于是，她提议道：“不会唱歌，情诗总该会写吧？世轩，你就写上三首情诗，来代替演唱情歌吧。”
对于夏霜寒的提议，陆绍云欣然接受了，而耶宏一家人也在考虑到陆绍云的汉人身份后，宽和地笑着赞同了。
于是就这样，潜伏三人组在娜鸣村的生活，总算是正式开始了。
七月廿一，小鸟的啁啾与雄鸡的啼鸣将睡梦中的耶宏一家人唤醒了。与此同时，先一步起床的陆绍云、夏霜寒以及林熙然，也已经在前院里完成了各自的晨练。
洗漱以及早饭过后，原本打算留在家中帮忙家务的夏霜寒和陆绍云，遵照长辈们的意见，被芭丽雅带出家门，开始了边逛边熟悉环境的娜鸣村半日游。
而与“堂兄”多日未见的林熙然，也在主动承担了今日的打柴任务后，同前面三人一起出了家门。
娜鸣村里的主要道路和集会广场，这些地方陆绍云已经在昨日进村以及往返澡堂的路上认识过了。于是，决定带队到村子外围走一走的芭丽雅，领着身后三人一路沿水渠往村外行去。
“霜寒，那个应该是水井吧？”出村的路上，每隔一段路就会在水渠边出现的某种石砌的三层阶梯式构筑物，引起了陆绍云的好奇。
“是，那是水井。”看一眼那每层均呈抹角方形，最高一层及至腰部，剩下两层呈阶梯式与第一层相连接的构筑物，夏霜寒解说道：“口径和普通水井一般大的最高的第一层，是饮用水层。地下的泉水从第一层水井的底部源源不断地冒出来，在装满第一层后自动从豁口处流进第二层。”
“长丈余，与髂骨同高的第二层，是清洗层。第一层中没有被喝掉的泉水在流入第二层后，会成为人们淘米、洗菜以及洗漱用的清洗用水。”
“再下面比床铺还要大上一圈的及至小腿高的第三层，是洗衣层，当然除了清洗衣物以外，牲畜的饮用水也大多取自这一层。三层水井结束后，剩下没有被用掉的水，会从豁口处流进一直延伸到村外的水渠里，并发挥灌溉和灭火的作用。”
“霜寒姐姐，看来你对娜鸣村很了解嘛！”回过头来的芭丽雅，用悦耳的声音阻断了陆绍云没能说出口的，对水井巧妙结构的赞叹。
而闻听此言的夏霜寒则立马意识到，自己无意间将今生本不该知道的前世的所见所知说出了口。不过，水井这样的小事只要推说是母亲在生前和她说起过，就不会有任何人对她产生怀疑。故而，夏霜寒很快就把心放了下来。
结束了水渠边的谈话，一路上与洗衣服的姑娘们和出村放羊的小伙子们打着招呼的芭丽雅，很快就领着身后三人上了山。
娜鸣村村外，坡度较为平缓的山坡上，成片成片由木头搭建的晒场一般的构筑物，引发了陆绍云的好奇与疑惑。在边关呆了那么些年�