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书写文字大部分是以希伯来文写在羊皮上,少数用亚兰文写成。
很多字迹有些模糊,甚至消失不见。
最吸引陈锐注目的是两块铜板。(未完待续……)
第四百七十八节 所罗门宝藏()
铜板上的字迹非常清晰,保存非常完整,用古希伯莱文书写的。
陈锐看不懂古希伯莱文,不过,有电脑。
陈锐打开电脑,搜索到古希伯莱文,然后,对照电脑上古希伯莱文的译法,将铜板上的内容翻译出来。
花了半天时间,将两块铜板上的希伯莱文全部翻译出来了。
原来这两块铜板是两张‘古代藏宝图’。
铜板上的文字描述出了数十个藏宝的地点,以及所藏财宝的数量。!在外面的山谷,一块岩石上圆圈的正中央,埋藏在地下18腕尺,有171块黄金。
!在老洗衣房间的洞穴里,在第三个壁架上,有57块黄金。
在朱迪亚,,埋藏着来自圣殿的一部分珍宝。
这两块铜板一共记录了37处藏宝地点,就像一个财宝清单一样。
藏宝地点分布在耶路撒冷的周边,或河边,或湖里,或山上,或一块岩石的下面,或一座神庙的地窑里,
对藏宝的数量描述有几十块黄金,几百块黄金,几百块宝石,几百块白银,,来自圣殿的一部分珍宝等一些描述。
藏宝非常分散,但,数量加起来非常多,光黄金,白银的价值就超过2亿美元。
虽然,两块铜板记录的藏宝地点多达37处,但,经过2000多年,很多藏宝地点永远都找不到了。
比如,在老洗衣房间的洞穴里,在第三个壁架上,有57块黄金。
陈锐肯定找不到老洗衣房间在哪。
有些藏宝地点通过查阅资料可以查到。
比如,在朱迪亚,。朱迪亚位于今天的耶路撒冷古神庙。
陈锐排除像老洗衣房,酒馆,,这些今天已经没人知道的地点。
还剩下11个藏宝地点。
陈锐花了一个星期的时间。通过在电脑上,去当地的图书馆查阅了大量的文献资料。
一一标出了11个藏宝地点的大致位置。
在酒店里休息了一晚上后,陈锐开始寻找藏宝了。
第一个寻宝地点,‘外面的山谷,一块岩石上圆圈的正中央。埋藏在地下18腕尺。
第一个寻宝地点花费了陈锐2天时间,收获107块黄金。
第二个寻宝地点,铜板上记载的是一个古代神庙的地底地窖,陈锐通过查阅文献资料,古代地图,锁定了这个神庙的位置。
在这个位置今天取而代之的是一座商业大厦。
陈锐施展土遁术,遁入大厦的地底,花了半天时间,找到了地窖,发现第二处藏宝。收获78块黄金,187块白银,一些宝石,一批青铜器和陶器等。
第三个寻宝地点,铜板上记载是一处河岸边,现在这个位置是沙漠。
陈锐通过查阅古代文献资料,古代地图,花了三天时间,找到这条河,此时。这条河已成为沙漠的一部分,只是依稀能够通过河床,随处可见的卵石才能确定这里在古代是一条河流,。找到河后,又花了四天时间,找到藏宝的地点,
第四个寻宝地点如今位于一条马路的地底,陈锐遁进马路的地底,找到藏宝;。
第五个寻宝地点是在湖底。
第六个寻宝地点,在之前圈定的大致位置寻找了十几天后,一无所获,,这个寻宝地点被陈锐放弃了。
第七个寻宝地点,
陈锐来到最后一个寻宝地点,朱迪亚,,今天的耶路撒冷古神庙。
这肯定是一个巨大宝藏。
在铜板上记载着朱迪亚,,埋藏着圣殿的一部分珍宝!!
圣殿!!!
唯一能够被犹太人称为圣殿的唯有所罗门圣殿。
跟所罗门圣殿联系起来的是所罗门宝藏。
所罗门宝藏是一个世界著名的宝藏。
《圣经旧约》记载,所罗门王是一位著名的犹太君主,,他聪明绝顶,善于积累财富,,他建造了所罗门圣殿,所罗门圣殿建成后,远近各地的人们都前来朝拜,这些来参拜的犹太人和外邦人给所罗门王带来了许许多多贡品,,所罗门王每年仅从各个属国就可以收到大约99900公斤黄金,,所罗门圣殿中藏有无数的珍宝。
公元前6世纪,犹太王国被巴比伦王国所征服,圣殿被毁,所罗门王宝藏在他的后代手里不知所终。
这就是所罗门宝藏。
随着所罗门宝藏的失踪还有金约柜。
金约柜藏有上帝耶和华的圣谕以及上帝还授予摩西一套法典和教规。
金约柜不仅是犹太人的圣物,还是基督教的圣物。
另人陈锐费解的是,在这段文字后面画了一个十字形的符号,或许是刻错了,一个字刻到一半没刻了,或许是2000多年前,埋藏宝藏的人想要通过这个十字形符号表达什么意思。
陈锐来到耶路撒冷古神庙。
陈锐在一个隐僻的地方遁进地底。
陈锐穿行在地底,向神庙的方向遁去。
穿行在地底,陈锐的身体与周围的泥土,岩石融为一体。
像在水里行走一样,轻松自如。
神庙面积不大。
陈锐不到半个小时就找遍了神庙地底的每一寸土地。
没有任何收获。
按照之前十个藏宝地点的搜索,铜板上记录的藏宝地点都是真实的。
那么藏宝处可能在地底更深处。
陈锐向更深处钻去,直接钻到岩石层,展开更细致的搜索。
终于,让陈锐发现了藏宝地点。
这是一个洞窟,漆黑一片。
陈锐拿出手电筒,照亮了洞窟。
首先看到的是一大堆黄金铸成一块一块的,堆积在一起,粗略地估计一下,有数吨之多。
然后是各种宝石被随意堆放在地上,堆成有人那么高,在手电筒灯光的照射下,闪耀着各种闪烁的光芒。(未完待续。)
第四百七十九节 金约柜()
最后,各种金制品,金制的饰件,宝石饰品,箔金的家具,精美陶器,铸工精致的青铜器等等。
这批财宝可能只是所罗门宝藏的很小一部分。
陈锐将这些财宝收进孕海珠空间。
确认没有遗漏后,陈锐正准备离开洞窟。
忽然手电筒的灯光无意间照射到洞窟的一面洞壁上,让陈锐停下了脚步。
在手电筒灯光照射到的洞壁上,陈锐发现了异常。
这面洞壁上,泥土的颜色跟洞壁的其它地方有很大不同。
泥土的颜色要深一点。
其次,泥土好像人为堆起来的,没有像泥土层一样的层次感,不是经过地质变化自然形成的。
陈锐猜测这面洞壁是可能一个洞口,通往外面的出口,或者,通往一条地下通道,,因为藏宝的原因被人封住了。
陈锐施展土遁术,穿透了土层,发现自己处在一条地下通道里。
地下通道是人工挖掘的。
陈锐用手电筒照射到洞壁上。
在洞壁上,有挖掘的切削痕迹,非常平整,还有,火把在洞壁上留下的烟薰火燎的痕迹。
通道非常长,不知道通往何处。
陈锐沿着通道往前走,不时地能在地上发现散落的金块,宝石,金制器,宝石饰品等财宝。
可以猜测,这些财宝是忽忙之中散落在地上的。
陈锐将这些财宝收进孕海珠空间。
陈锐继续沿着通道行走。
忽然,陈锐停下了脚步。
在手电筒照射不到的阴影处,他隐隐约约看到一些黑影。
陈锐用手电筒照射过去。
饶是陈锐艺高胆大,还是一瞬间倒吸了一口凉气,头皮一炸,有点发麻了,背后感觉到凉嗦嗦的,
他发现上百具‘安静’的尸体,或躺着。或坐在,或靠在墙壁上。
之所以说‘安静’,因为,这几十具尸体死前没有任何挣扎的痕迹。非常安详的死去。
这些尸体穿着教袍,其中有一人穿着大红色,非常华丽的教袍,头戴着金戴,。可能经过非常长的时间,这些衣袍都腐朽了。
陈锐将手电筒的灯光移到墙壁上。
在墙壁上,发现一个用希伯莱文书写的字迹,
陈锐试着翻译了出来。
“你要离开本地、本族、父家,往我指示你的地去,我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为王,你也叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的。我必咒诅他。地上的万族都要因你得福”””,尊上帝为唯一的神,令其子孙繁多,成为大国之父,,并赐迦南地为他们永久的基业。”
“不可制造并崇拜偶像;不可妄称上帝的名;要守安息日;要孝敬父母;不可谋杀;不可奸淫;不可偷盗;不可做假证;不可贪恋别人的房屋、妻子、仆婢、牛驴和财物。”
看到地上‘安静’死去的尸体,再看到洞壁上的希伯莱文字,结合之前查阅的关于耶路撒冷和犹太教的文献、资料。
陈锐几乎马上在脑袋里浮现出一个脉络,
公元前586年,巴比伦国王尼布甲尼撒二世灭亡犹太王国。将耶路撒冷和所罗门圣殿夷平,,所罗门圣殿的长老、教徒带着部分圣殿所藏的珍宝和犹太教的一些器物进入了‘约亚暗道’。
陈锐此时所处在的地方可能就是传说中的‘约亚暗道’。
相传,‘约亚暗道’是大卫王在攻打耶路撒冷时。偶然发现的一条可以从城外通到城里的神秘通道,据说,这条暗道后来又和所罗门圣殿连在一起,,相传金‘约柜’和所罗门珍宝就藏在暗道里。
一想到金‘约柜’就藏在这条暗道里某个地方,陈锐呼吸都有些急促了……
摩西在西奈山顶上得到上帝耶和华的圣谕,上帝还授予了摩西一套法典和教规,要以色列人时时