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更有几个老成持重的人，还忧心忡忡地说，还是先打听清楚陛下的生死为好。
理性的话总是有些杀伤力的，比起武将们充满热血，但不见深度的表忠心，更是靠谱得多，几个老家伙们一分析，隋文帝杨坚的影子，又开始浮现在了每个人的心头，即使是刚才给挑拨得一脸激动的杨谅，又有些开始埋头深思的倾向了。
王頍一见这架式，心道不好，连忙说道：“现在对我们最重要的就是时间，不能这样无休止地拖下去，陛下不是被软禁，就是已经归天了，不然不会传出这样一份诏书来，即使陛下还在，我们起兵救出了陛下也是大功一件，不是谋反…！”
“若是那杨广害死了陛下，登上皇位，那写这道诏书肯定是想加害殿下的，这个没有任何商量的余地，只有奋起反抗，我们在座的各位，即使倒向了杨广，也有官做，可殿下要是落到了杨广的手上，还会有活路吗？杨勇和杨秀这么多年，还留了一条命是因为陛下在，陛下要是不在了，杨广还会留着他们…？”
杨谅听到这里，狠狠地咬紧了嘴唇，身子也微微地起抖来，杨勇和杨秀的惨样，他早就听人说起过，一想到这种情况马上要落到自己身上，甚至进而还会直接就送掉性命，他一下子就站起了身，厉声道：“孤不是杨勇，也不是杨秀，大丈夫绝不坐以待毙，任人宰割…！”
王頍兴奋地叫了一声，夸赞道：“殿下说得好，要的就是这种气势！杨广连这个敕字加点约定的事情也不知道，可见如果陛下归天了，绝对是被他下毒手害的，所以我们一定要讨伐这个逆贼，长安城那里的情况，当然要打听，但绝不能坐等那里的消息，而浪费大好时机…！”
“如果杨广害死了陛下，那现在他一定是在做登位的事，要把朝廷的人事，控制在自己手里，虽然有杨素帮他，但短期内根本无法调集天下的军队，这也是他只派了屈突通来假传圣旨，而不敢打大王手下兵马的主意…！”
（本章完）
第745章 并州突变五（）
萧摩诃身边的一员大将，此时恍然大悟说道：“噢，原来是这样，王八羔子的，想兵不血刃地就害我们的殿下，实在是狼子野心…。”
在另一边，半天没有说话的裴文安，此时突然站了出来，对着杨谅朗声说道：“殿下！就算那杨广，现在已经登上了皇位，他的精力也在安抚人心、控制朝政上，根本无力调集天下的大军，来行征伐之事…。”
“当年尉迟迥起兵之时，陛下已经牢固掌控了多年的朝政，即使如此，要调集天下兵马云集关中，也是花了一个多月的时间，陛下都做不到的事，杨广更做不到…！”
“而我们现在的情况，比当年的尉迟迥，要有利得多，且不说灭陈之后，天下承平已久，四洲精兵锐卒大王手下，就是现在的关中，长安城附近也不过，如今只有四卫人马，加上骁果营与监门卫的人马，也不过二十万人…。”
“若是我们起兵突袭，先用忠于大王的那几万剑客侠士组成轻兵部队，一举攻下黄河上的渡口蒲州，然后大军跟进，全军进入关中，则天下大势一战可定矣！而且我早已经在蒲州有了布置，拿下蒲州，易如反掌…！”
杨谅闻言，猛地一拍大腿，大叫一声道：“好计！就这么办…！”说着，抽出了身后案边架子上的一把宝剑，一下子砍掉了那个木案的一个角。
此时此刻，杨谅的神色充满了威严，环顾下面的臣子们，下令道：“传我命令，先将皇甫诞这个奸贼，收押进府里的地牢，严加看管，各位将军回归所部，限十天之内，全军集结于晋阳，王参军负责这晋阳城内，先头部队的武器军械，会同总管府兵曹裴文安，五天之内就必须起兵出…！”
裴文安的笑声中，充满了自信的应道：“回殿下！晋阳之兵今天晚上就可以出发，五天之内，一定攻下蒲州…！”
······
此时，长安城大兴宫内的两仪殿上，杨广身穿一身白色的斩榱（音崔）重孝之服，一脸阴沉地看着台阶之下，同样一身白衣的屈突通。
【中国自从周代开始，就对丧葬的礼仪作了严格的规定，自秦汉以来，上至天子下至平民，莫不是按照《仪礼》中的《丧服》篇来完成这一套程序，其中最核心的部分就是丧服和送葬的制度。
本来按照古制，子对父或者诸候对天子的服丧，都需要守孝三年，称为丁忧，但是自汉文帝起，就改革了这一制度，遗命天子的国丧失既葬除服就可，不能为一人的葬礼荒废国事，这一规定也被后世的历代君王所遵守。
但是这次隋文帝杨坚还没有出殡，因此杨广作为皇位的继承人，就必须严格按照古法的规定进行穿戴。
中国古代以西方为白虎，西方也是刑天杀神的所在，因此代表了西方的白色也象征了枯萎，生命消退的含义，丧服的颜色也是以这种白色为主。
丧服主要是分为五种，根据与死者不同的程度，严格执行。
第一等是最重的孝服，称为斩榱，就是现在杨广穿的这身，适用于子对父，嫁后回故回家的女儿对父亲，嫡长孙对祖父，妻妾对夫，父对嫡长子。
全套斩榱裳里，榱为麻质丧服上衣，裳为下衣，斩是指不加缝缉的意思，这套丧服需要用最粗的生麻布制作，都不缝边，简陋粗恶，用来表示哀痛之深，一般情况下，由于这麻布穿在身上太难受，因此往往里面还要穿白色的丧衣，所以有披麻戴孝的说法。
除了这身斩榱裳外，还要系名为苴絰（音居谍）的粗麻布头带和腰带，拿一条齐胸高的哭丧杖，以表明【孝子丧亲、哭泣无数、服勤三年、身病体弱、以杖扶病也】，脚上还要穿一双粗陋的菅草编制的草鞋，名为菅屦。
第二等稍次一些的丧服，称为齐榱，还分为四个等级，从三年到三个月不等，一般适用于儿子和未嫁之女对母亲，夫为妻，嫡亲孙子为祖父，亲兄弟之间等等。
齐榱的衣服跟斩榱相比大同小异，也是粗麻制成，但比起斩榱衣的材料略精细一些，而且衣服的边也要缝起来，看起来略显得齐整，此外哭丧杖，衣带头带，草鞋的选材，也跟斩榱略有不同。
第三等就是更次于齐榱一等的丧服了，名叫大功，适用于堂兄弟间，嫡亲姐妹，女儿，嫡亲长孙外的其他孙子对祖父，孙女对祖父等，穿的丧服是熟麻布、布带、绳履，服丧的时间，也缩短到了九个月。
第四等就是小功，穿的丧服由布榱衣，澡麻带制成，比大功的丧服更细。鞋子也不用换成草鞋，穿平时的布履即可。适用于对伯父叔父，妯娣之间等，小功丧期为五个月。
最后的一等就叫缌麻，适用于同族之间，关系比较远的那种亲戚，比如祖父的兄弟，祖父的堂兄弟的孙子等等，只要服三个月的丧期即可。
古话说，五服之外，不是亲戚，如果关系出了五服，就不算再有血缘关系了，所以从丧服的程度上，可以看出与死者的血缘亲疏关系，这也一向是中国古代宗族礼法制度的根本。
除此之外，作为一国之君的天子，一旦归天，臣子们也必须按照规定穿上程度不同的丧服，只是等到君王下葬之后，就可以除掉丧服了，这就是所谓的既葬除服。】
眼下的杨广，就是穿了一整套的斩榱丧服，手里拿着的哭丧杖，正在地上慢慢地点着，而阶下的文武官员们，则多数穿着齐榱和大功小功之服，一眼望过去白花花的一片麻布世界。
屈突通那天在晋阳城中，被汉王杨谅打回长安城复命，可他在出来的路上，就看到晋阳城中的商铺，已经全部关门闭户，一队队面相凶悍的精壮男子，手执利刃穿街而过，完全是一副整军备战的架式，于是片刻不敢停留，连车也不坐了，直接上马，一路狂奔回长安城报信。
等屈突通回到长安城之后也知道了杨坚的死讯，连忙在馆驿换了一套大功的丧服，直奔两仪殿的早朝而来。
（本章完）
第746章 并州突变六（）
杨广听完了屈突通的汇报后，一言不，锐利的眼光扫过殿上站着的朝臣们，此刻由于他丧服在身，没有戴加了珠帘的冠冕，一张脸上的神情一览无余，但他的神容非常平静，谁也看不出他心中的喜怒哀乐来。
杨广的眼光，最后还是停留在了，站在左边第一位的杨素身上，开口问道：“杨尚书，以你所看，汉王不肯奉诏进京，却又在这晋阳整军备战，他到底想做什么…？”
杨素刚才听屈突通说话之时，就一直在凝神思考，当他听到杨广的提问之时，当下回答道：“陛下！以老臣愚见，汉王杨谅！所谓的安排交接防务，只不过是个借口，臣以为必须作好最坏的打算，以防汉王孤注一掷，欲图起兵反叛…！”
杨广闻言之后，面沉似水的说道：“国家不幸、多事之秋、先皇殡天之际，先是庶人杨勇，带人图谋不轨，再是汉王杨谅蠢蠢欲动，是不是因为朕的德行太差，福泽不够，才会让这些兄弟，一个个觊觎皇位，置万民于不顾？将来到了九泉之下，朕又有何面目去见父皇母后呢…？”
说到这里之时，杨广的眼泪说来就来，他举起了生麻袖子揉了揉眼睛，给那生麻狠狠地刺了一下，眼睛瞬间就红了，真的痛得流下了两行泪水。
杨素并没有功夫，再去欣赏杨广的表演，而是拱手道：“此事与陛下无关，都是那些狼子野心的贼子，为了一已私欲才想起事作乱，我们这些臣子们，都是忠于陛下的，我杨素就有信心，为陛下平息即将到来的叛乱…！”
杨广闻言，方才从怀里掏出了条绢布手绢，小心地擦了擦给扎得火辣辣疼的眼睛，一边揉一边问道：“那依杨仆射所见，该当如何处理呢…？”
杨素轻轻地咳了一声，清了清嗓�