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“一者东夏纸张便宜，二者东夏刊物一次印刷便有万千之巨。几月之后，那投资的铜活字的成本就收了回来。故而远比大明价廉而又物美了。”林月月说道。
。。。。。。
在会议室里，汪三江，袁小英，姜敏，林月月四人就定海公司之事作了一一谋划之后，已是三更夜深人静之时。那一轮月牙已不知去往何处，怎能寻觅它的踪迹呢，只留下银汉如带，与普陀名刹中的灯火互相辉映。
夜已经极深，又兼得袁小英盛情难却林月月想着翌日还要陪着汪三江三人游览普陀名景，视察此地工商二业，便谢了袁小英盛情，随着姜敏与林月月下去就寝。
翌日，朝阳初升之际，四人便次第来到了甲板之上，但见，好一个艳阳天，徐徐微风吹着人的脸颊，紫燕黄莺于绿树丛中千婉转不穷，狂蜂浪蝶于山花弥漫之处对舞群飞。商团们一堆堆的在那码头上装卸货物，七级宝塔轩逸高耸在那山巅山腰，近岸处停泊着四五艘画舫，传来七八种声音渺渺。
袁小英眼见此处美景不同于他处，东边晴岚漫天，岛上一片空濛，蓊郁满目绿意，更兼得雾气缥缈如仙境。
汪三江四下举目，只见山麓一侧，环岛皆是片片工地，贩夫走卒你来我往的，俨然一座商埠大镇。
姜敏则见旬月不来，这普陀岛上的工地愈加的多了，而那码头上停泊的船泊也是不胜枚举，有不少商贩在码头上叫卖着各色小吃，那些红泥小炉中，炉烟轻轻飘着，与腾腾的热气交融一处，叫卖声更是此起彼伏，而又不绝于耳。
汪三江，袁小英与姜敏见此处热闹不同于桃花，六横二岛，便不想去舱中餐厅用餐，而是一脸兴奋喜悦地就此下船而去，林月月等只好随行而往。
四人在码头之处，坐在路边摊贩摆着的小凳上，吃了一些江南一带的小吃，这些小吃皆十分的爽口而嫩滑无比，汪三江四人于满口生香之际才起身往那遍布的工地间而去。
东夏国在各地规划的工业区，商业区大同小异，而这普陀岛上除几家印刷厂之外，则全为各种杂志，报刊，剧院等部门，因此正在兴建的宾馆，酒楼，客栈很多，其建筑之密集，又胜于其余各岛。
汪三江见一条大路，向西侧延伸而去，甚是宽阔，便对姜敏说道：“姜总督，这脚下之路便是那环岛公路吗？”
“先生睿智，这正是环岛大路。因工地上需要的各种建筑材料正在大量运输该处，因此这环岛公路上，还未来得及铺上水泥，故而红土漫道，很是呛人的，先生要不还是回去吧！”
“无妨，无妨。本院一介须眉男儿，吃几口尘土，又算的了什么呢。只是你们三人随我而来，少不得灰头土脸的了。”汪三江笑着说道。
听汪三江此言，几人被逗得哈哈大笑，姜敏接着说道：“先生位居东夏中枢之位，然则还要事必躬亲，令我等敬佩不已，区区尘土算得了什么。我等相随便是。”
听姜敏之言后，汪三江没有开口，只是四处随意走了走，眼见这普陀岛上的环岛小平原上处处工地，皆井井有条的进行，心下想道：“一切货栈，客栈之类的房屋已交由地产公司开发，而各项工程皆已承包，而有大小业主及总督衙门监督，也不至于出了什么差错。”
汪三江经过一番走马观花的游览之后，便与姜敏等人前去攀登普陀山，想着瞻仰瞻仰这佛国圣地。
一路上，袁小英眼见岛上树木茂盛，古樟遍野，鸟语花香，更兼得古寺屋角掩映其中，沿山路多有奇石峻岭而立，崖刻古迹多如牛毛而不胜枚举。耳听得梵音隐隐传来，更有浪打礁石之音，声若洪钟。
第313章 紫竹林（）
汪三江则见山上香烟与薄雾齐绕，寺中或有僧侣诵经而礼佛，那木鱼被敲击之音随着三五声钟声而来，其盛况令人叹为观止。岛上四周有数千米长的金沙而绵延不绝，更兼着白浪环绕，画舫与渔船竞相争流。
姜敏则登临送目，她虽非初次造访盛景，但仍然为之绝倒。她眺望远山近海，只见有无数小岛漂浮在这莲花洋中，恰似刚刚浮出水面的荷叶田田，而点点白帆行驶其间，又如蝴蝶乱舞，景色之迷人，不知胜于别处几何。
姜敏又见初次到来此地的汪三江与袁小英一副沉醉其中的模样，便轻启丹唇而缓缓说道：“以山兼湖之盛，则推西湖，以山而兼海之盛，则当推普陀。”
林月月听后也笑着说道：“此处海天一色，无论身处何地，都觉海阔天空。虽有海风怒号，浊浪排空，却并无一点惊涛骇浪之感，又以山深林邃见长，登山揽胜，远眺碧海，令人心醉而神迷。”
四人一路说说笑笑而行，不知不觉中已经来到了那紫竹林之所在，汪三江只见不肯去禅院内佛阁重殿很是雄伟，内有数米高的观世音菩萨金身塑像，其神态祥和，俊眉修目而栩栩如生，更兼得四周遍布修竹千杆，溪水曲折蜿蜒，小桥突兀其上，令人耳目为之一新。
袁小英进入大雄宝殿之后，一眼就看见观音菩萨庄严宝相很是高大，系用白玉精工而成，手持净瓶，瓶中插着一支杨柳，坐在莲台宝座之上。面貌美而不艳，清秀华贵，眉如弯月，玉面生喜，朱唇一点而红，璎珞横披，环节宝明，乌云巧叠盘大髻，绣带轻飘彩凤翎。端庄妩媚，慈祥可亲。
袁小英又见寺内香火之鼎盛，非别处所能比拟。中华虽多有善男信女。但这供奉观音大士之人又远比信奉其他诸佛，诸菩萨之人多了几许。
袁小英对着“不肯去禅院”的寺名很是不解，便问道：“不知这不肯去禅院之名有何深意？”
听袁小英此言，汪三江也很是不解，就见那林月月正要开口之际，姜敏便已经娓娓道来：“大唐中元年间，有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著称于世。
至显通年间，曾有日本僧人号慧锷者从山西五台山请了一尊观音大士宝像，意欲乘船东返扶桑，其所乘之舟航行至这片莲花洋之时，风雨大作，遂被风雨所阻。
其后慧锷多次前行，皆无法如愿，遂深信观音菩萨不肯东渡扶桑，乃留宝像于潮音洞供奉，故称“不肯去观音。”后经历代兴建，遂有如今这“不肯去禅院”之规模。”
听姜敏这番娓娓道来，汪三江好不开心，看来这菩萨也有爱国之心，只愿留在神州大地教化万民，而不肯去那东洋豺狼之地，心下便为此一段故事点赞不已。
袁小英听后，只觉很是神奇。又思这佛事在唐时之盛行，而今又为何这般萎靡，出了寺门，又远眺那位于莲花洋中的珞珈山，而口诵前人之作云：“南海海深幽绝处，碧钳嵯峨连水府。号名七宝洛迦山，自在观音于彼住。。。。。。”
四人次第出了山门，正要去往别处，就见一身穿黄色僧衣，外罩着七宝斑斓袈裟的一位僧人走了过来，如弥勒佛一般的开口笑着，对汪三江说道：“阿弥陀佛，不想在此遇见施主！”
汪三江定睛一看，来人正是永宁寺主持蕅益智旭，不敢怠慢，也双手合十着唱了一个诺：“大师几时云游至此地，真乃巧遇也！”
这蕅益智旭乃是江南得道高僧，受柳如是之邀请而前往永宁寺主持佛事。其后又受林天素所托，率领永宁寺的上座部僧侣，大众部大乘佛教僧人与大众部藏传佛教高僧一行前往印度寻访佛陀圣迹。
尔后又周游南洋多处寺院，譬如东吁金光寺，大城国的阿瑜陀耶城，占城国的吴哥窟等处，陪同随行的工程技术人员学习那寺院营造之法。
及至从南洋，西洋礼佛归来，蕅益智旭又与三派僧俗苦苦钻研佛陀经典，反思释迦摩尼之教义分裂，而寻求一统之经义。至今已有数年之久，而不得其法。故而蕅益智旭又云游四方，寻求佛陀创设释教之本意，参研《经》，《律》，《藏》之真谛。
蕅益智旭在这南海观音禅院内遇见汪三江也很是高兴，他见汪三江双手合十的回礼，便说道：“先生为何来也匆匆，去也匆匆。何不在寺内喝一杯清茶。”
汪三江听后，心下赞同蕅益智旭的提议，但嘴上却说道：“三江凡夫俗子，恐怕罪业深重，污了佛门之清幽，所以不敢造次。”
“先生等开创东夏，披荆斩棘数载，方今四民皆有所居，皆有所食所衣，才是有大智慧之人，乃是在家修行，而远比贫僧等出家之人有大善心，大宏愿，也是佛陀弟子，何来造次之说，先生请这边走。”
听蕅益智旭此言，汪三江不免噗嗤一笑，又不敢失了礼节，急忙说道：“大师既有高义，那我等便却之不恭了。”
袁小英等见汪三江如是说着，便随蕅益智旭而去，也只好跟了上去。穿过了几杆修竹，又路过了几丛兰蕙，就看见三间僧舍俨然立在两颗古樟树冠之下，甚是清幽，又可以远眺海中珞珈山，而仰望普陀山之崔嵬。
僧舍之前，乃是一个极小的院落，几杆紫竹之下摆着石凳石椅，面前有一个小小的水池。
池中有荷花亭亭劲直，田田莲叶之下，有几尾红鱼正在嬉戏。蕅益智旭就让汪三江四人在此处坐定，而又去端茶倒水。
一会儿，蕅益智旭便前来奉茶，乃是普陀佛茶，沁人心脾而其色甚是碧绿，盛在青釉小盏中，茶叶浮沉之际，便如幻化人生，慢啜一口，只觉口内生津而令人神清气爽。
汪三江见蕅益智旭一番忙碌之后，终于坐了下来，便说道：“永宁寺内释门三派林立，三江听闻僧侣之间多有争吵，大师为何还有闲暇而云游此地？”
“有赖林尚书多方调停，方今寺内三派僧人倒能和睦相处，但对佛陀三藏之本义，还有诸多分歧。我等僧人也便像红尘中人一般，前往各地而寻求真理，而想着在永宁寺中一鸣惊人矣！”蕅益智旭自嘲的说道。
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