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大宋私生子-第333章

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石见离平安京两三日路程而已,而石见银山是日本最大的银矿,矿石含量银量高,容易提炼,在明朝时期,石见银山每年产银量能达到四十吨占整个日本产银量的五分之一

现在杨大岛主打算提前把石见银山开发出来,为大宋的腾飞增加一份推动力

萨摩那边是金矿,但离平安京比较远杨大岛主一时顾不上,只有等正真扫平各地大名后,再着手去开发了

安排完一天的工作已经是黄昏时分,天空开始下起小雪来,细细的雪花飘落院子里,很快就融化掉,留下一地的水痕

这是入冬以来的第一场雪,各地气温已经很低,但平安京还好,这里三面环山使得平安京冬暖夏凉

杨逸沿着走廊缓步走向西厢,遇到他的女人无不躬身站到廊下,等他去远才敢直起身体;

平正盛及各个想要巴结他的大名,不断挑选美女给他送来,杨逸是送来就收,现在华府之中各色美人已经将近三百,环肥燕瘦高挑或娇小,妖娆或者清纯,应有尽有,俨然一个众香国

西厢的拉门微开一线,有灯光透出杨逸轻轻拉开房门,房内生了炉子,温暖如春;

丫环小艾正守着炉子,清娘盘坐在榻上,前面一张小几上摆开着一本页面发黄的书,正津津有味地看着

日本与大唐交往很密切,并大量从唐朝购买书籍,中国的古籍流落日本的不少

而五代时期中原战乱,毁掉了无数书籍,大宋又因数次失火,特别是真宗大中祥符八年1015四月荣王宫那场大火,把皇宫典藏书籍烧了个精光

火是四月二十三日夜从荣王宫烧起的,当时大风从东方来,五后火益盛,未至天明,东宫的雍王、相王、南阳郡王、兖王、荣王等六宫府第,一时全部烧光

二十四日,火又烧至承天门,西烧仪鸾司、朝元殿后阁,南烧内藏库、香药库,又东回烧左藏库,又西烧秘阁史馆

秘阁三馆的图籍,一时俱被烧尽大风中,纸片碎屑,漫天飞舞,源源不绝,飘向汴水……

午时,烧朝元门东角楼,西至朝堂未时,火出宫城,连烧中书省、门下省、鼓司审官院到了晚上,烧屋舍计2000余间,救火而死的人达1500多,至夜,火仍未绝……

这场大火烧了整整一天两夜,吞噬了无数财富这些都没什么,财富没了可以再创造

最令人痛惜的是秘阁里珍藏的无数图籍,这些都是华夏无数先人的智慧结晶,烧了就没有了

不知多少人因此叹息道:唐末五代,书籍只存留下来这些,谁知遇上了这么一场火,一点未剩,太可惜了!

这次清娘来日本,赫然发现一些连大宋都没有的珍本书籍流落在日本,她的心思一下子全扑到了这上面,可用废寝忘食来形容

也只有清娘才会注意到这些书籍,杨逸来日本眼里只有金银财宝和女人,根本不可能想到搜集什么古籍

这次把清娘带来日本,或许她给大宋的贡献,将不亚于自己抢回一大堆金银

杨逸也让堀河天皇配合,大搜皇宫和贵戚之家,寺庙不会放过,因为日本往来唐朝最多的就是僧人,大唐的文化大部分就是由僧人传播到日本的

这翻大搜之下,还真搜出了不少珍书清娘如获致宝,一本本的翻看,但凡在大宋没见过的,就整理抄录

之所以有抄录这一出,是因为清娘这丫头太过善良,不忍心直接抢人家的;

杨逸对她又是百依不顺,只让人抄录副本,到时候把原本带回大宋

这样做人家交出书籍时也乐意一些不是,否则人家死藏着,你再怎么搜,也难以搜得到

府里现在两三百女人,除了侍候杨大岛主,也没什么事干,而且这些女子大多出身显贵,识文断字,每天便让她们来帮着清娘抄录

抄错了也没事,反正杨大岛主要的是原本

杨逸走到榻边,轻轻将清娘抱起,柔声说道:“清娘,说你多少遍了,要注意身体,来,先吃饭再说”

“杨大哥,等等好吗,还有两页我就把这一卷看完了”清娘落到他怀中,双眼还依依不舍地盯着桌上的书本

“可是我饿了”

杨逸这么一说,清娘立即乖乖地跟他到炉子用饭,为了书籍她自己可以不眠不休,却看不得杨逸挨饿

小艾伶俐地摆开碗筷,打开炉子上的沙煲盖子,一煲鹿肉被小艾炖得香气四溢

杨逸拿起筷子就给她夹了一块鹿脯

“清娘快吃,这些天你受累了,得补补身子才行”

结果清娘一下子回夹了三块给他,眯着一对小月牙笑道:“杨大哥累,才需要多补补身子呢”

杨逸听出弦外之间,不免有些尴尬,他两眼一瞪答道:“什么话?杨大哥我可是练有神功,要补什么身子,小丫头片子不知道别胡说,快吃”

“嘻嘻……”清娘眉眼儿弯了

*

ps:今天起来一看,满版的鲜花,以为终于有人发书评,心喜之

细看才知道,是被打广告的同行屠版了,删了……。

结果没册完,一是人家也不容易,同时,留点广告总比一版的章节标题好

俺这书一直很冷,望各位看书的朋友多发些书评,这也是一种鼓励的鞭策,谢谢如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点。投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力)

 第346章 和歌唱罢客夜来

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杨逸美美地泡了个温泉澡,从浴室出来时,只见寒夜中细雪如尘,北风吹不散再次融在一起

屋脊两边的千木高挑也被染成了白色,静静的园林和雪景完美在融在一起,别有一翻美感,杨逸不禁站在檐下细赏一阵

日本的建筑吸纳了许多中国的元素,但又独具特色,虽没有中国建筑那么大气开阔,却讲究顺应自然,与大自然融和统一的理念

在日本人看来,建筑物也是大自然的生命或自然风景的一部分

包括他们的许多神社,绝对没有像西方哥特式建筑那样,高耸于其他事物之上,主宰并压倒周围自然的气势,也缺乏那种与自然相对抗的、独/立自主的性质

相反,日本的的神庙或房屋,大都隐没在周围的树林之中,与周围的环境融为一体,显得精巧柔弱,但凭借着草木永恒的青春活力,又印证和支持着柔弱中包含的活力

像藤原家这座院落,其室内与室外并没有严格的内外空间界限,依靠滑动的拉门,使室内与室外的空间连成一体,从屋前可以直接观赏到屋后的景物

室内各个房间或用障子,或用幕帐和屏风隔开而屏风上都绘制有精美的画幅

室外沿着房屋四周修建宽敞的走廊,谓之套廊

套廊可以看作是房子的外部,但拉门敞开时它又可以看作是房间的一部分而房间又与院中的假山、池水、树林、花卉融为一体

它虽然没江南园林那么精巧雅致,却多了一份纯朴和自然,这种建筑在这样的小雪之夜显得极为安静怡人

清娘的房间透出淡淡的灯光,静静的,杨逸不禁暗叹一声这丫头没得救了,把书看得比命还重

照杨逸的意思,把搜来的珍本直接装船拉回去就是,跟小日本客气个屁

偏偏清娘有些学术无国界的思想,杨逸又不好拂了她的意,只得由着她了;

但愿小日本能世世代代记得这个少女的善良和恩惠

杨逸回到自己的房间,门一拉开便能感觉到融融的暖意透出来,房里挂着多盏宫灯显得一片敞亮;

令子和禛子就跪在门边,杨逸一进门姐妹俩立即伏身一拜,然后帮他脱去鞋子

樱子和贞子则上来帮他脱去厚重的外衣,小心地叠好,放到榻边镏金箱子里

现在院中有数百美人,但这四个身份最高贵且美丽的女人,一直被杨逸留在身边当侍女使唤她们各方面的素养高些,而且都会说汉语,吩咐起事情来方便一些

屏风下的火炉上,温着林如海带来的绍兴女儿红,若有若无的酒弥漫在室内杨逸往软绵绵的巨榻上一躺,轻轻伸了个懒腰

樱子跪在榻下小声地问道:“主人,今晚还要找其他人来侍候吗?”

不是杨逸喜欢人跪,人家日本人在家本来就如此,室内很少有椅子,连吃饭都是跪坐着吃

杨逸闲适地躺着,眼皮都不抬一下,右掌伸出几根手指来

“开发小日本”的大业岂能懈怠?

“嗨”

樱子轻应一声退了出去,未几领进来四个精心打扮过的少女,所谓的打扮,也只不过是在着装和头饰上用些心思,谁敢再抹粉的话,一定会被杨逸直接踹出去,太吓人了这是

四个少女无一不美,但杨逸现在已经患上审美疲劳了,再怎么美都不会再有惊艳的感觉

她们还有些忐忑,无所适从,不要紧,有樱子、令子她们做指导,一切不用杨逸费心

令子吹八尺,禛子抚琴,杨逸舒服地躺在来的四个美人堆里,一边品酒,一边看樱子跳舞

八尺是笛子的一种,与琴和筝一样都是隋唐时期从中国传入日本的,不过八尺是竖着吹,有些象箫,因其长度一尺八寸而得名

而樱子跳的是“能乐”,这种日本舞蹈具有很深的宗教意味,最大的特色是动作缓慢,跟中国的昆曲有得一拼

据说日本人在演出能乐时,会把入口都锁闭,以防止观众耐不住性子而先离席

在这种静静的雪夜,一壶醇香的女儿红,卧于美人膝上,看这种柔缓的舞蹈,倒是挺合适的,能让人的心绪变得平淡中和,自由而恬适

樱子那妖娆的面孔,窈窕的身材,跳起这种舞蹈时,处处给人一种柔若无骨的感觉,就像一根藤蔓,在春风里缓慢而柔和的舒展着,别有一翻韵味

樱子这支舞花了一柱香才跳完,其实动作并不复杂,最要是缓慢;

杨逸已经量完了左边一个少女的臀围,又开始量右边另一个少女的胸围了,樱子舞动的手臂还没从腰间伸展到头顶

樱子跳完一支舞,脸不红心不跳,一点没累着,杨逸拍拍身边的位置让她坐过去,然后把酒杯递给她

樱子没料到他竟会亲自递酒给自己渴,显得有惶然不知所措

“喝,别太拘束,我又不是老虎,不用怕”

在床上时,你可不就是老虎?樱子也就敢想想,哪
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