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这种行为自然为众人鄙弃不齿，苏东坡因此题诗讽刺：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
“巧取豪夺”这个成语就是由此而来。
杨逸向来自认是坏人，人品不乍嘀，但他坏针对的外人、敌人。
而米友仁刚好相反，试想，能把珍贵字画借给你的，肯定是亲朋好友，至少人家也是一片好心，你把这种手段使在亲朋好友身上，怎不教人齿冷？
无论是求画还是求官，杨逸都一律拒绝，这让米友仁没法再呆下去了，很快就和苏秀告辞。
杨逸没把这当一回事，清娘却反而觉得有些难为情似的：“杨大哥，这样怕是不好吧，他父亲仍书画大家，为世为所景仰，他自己也名满天下，杨大哥拒人千里之外，传出去别人恐怕会说杨大哥你少年得志，恃才傲物呢。”
杨逸呵呵一笑道：“清娘，如今朝中弹劾我的那些话，难道不更难听吗？我身斜还计较影子歪？我躺着还怕被别人打倒，人无耻便无敌……”
“杨大哥，不许你老贬低自己，老拿自己来胡说，再这样，人家不理你了！”
“好吧，那我就跟你说点正经的，不光苏大学士对米友仁的品行不齿，就连我这样的坏人也瞧不上他……”
“杨大哥！”清娘直跺脚。
杨逸立即举起双手：“好了，好了，我不坏！我是天字第一号好了！”
“哼！”
“清娘你听我把话说完，我的意思是说。一个人坏不要紧，但要看对谁坏。你米友仁不是本事大嘛，你别骗自己的亲朋好友。去辽国骗、去西夏……呃，西夏没了，总之你就去外头骗。你骗回的好东西越多，我杨逸越欣赏你，别说进翰林院，进中书省都行！”
“杨大哥你又胡说，靠骗人进中书省，亏你说得出来！”
“呵呵，杨大哥我也就那么一说，清娘别在意。但理就是这个理。清娘，你心地太善良，我想要告诉你的是，别老是因为怕人家说三道四，而勉强自己去做一些不愿做的事，这样活样很累。”
清娘俏生生地盼了他一眼，不再争辩。显然是被说服了！
倒是苏家老五让杨逸有些担心，跟着米友仁这样的人混，常言道近墨者黑，近朱者赤，将来会变成什么人很难说。看来得把这家伙弄到京城，让老丈人好好训一阵子才行。
这时禛子她们刚好回来了，一个个手上提满了物什，珠花头面、香药玛瑙、丝织漆器，五花八门。
杭州是商业大埠，国际性大都市，比平安京繁华何止百倍，禛子她们从日本来，一下子就象走进了天堂，眼花缭乱，目不暇接，这些天杨逸不出门，她们却怎么忍得住？
杨逸也不拘束她们，爱怎么玩就怎么玩，看上什么就买什么，在杭州这地儿出门根本不用你带钱，只要报上杨家的名号，东西先拿走，店家过后再找杨家商号结帐。
当然了，禛子她们面生，得有杨家人跟着，否则什么人都报上杨家的名号就能拿东西，那韩碧儿再利害杨家也早破产了！
禛子换上了大宋女子的装饰，看外表根本看不出是日本人，她头梳宫危髻，斜插玉钗儿，身着心字罗衣，下穿十二折长裙，这身打扮很美丽大方；
只是她大眼睛，小嘴吧，象个卡通片里的美少女，杨逸觉得她若是梳坠马髻，穿胡袖衣裳，在娇俏活泼这个方向下功夫，一定会更加动人。
她手捧着一个细藤编的圆筐，走到杨逸面前笑着说道：“主人您看……”
杨逸看了不禁好笑，这位公主还真是没长大，藤筐里装的全是陶瓷烧制的人偶，颜色各异，有的人偶挑担，有的拉车，有的唱戏，形态各不相同，神情惟妙惟肖，确实很惹人喜欢。
但这些人偶一般是给像杨家铁蛋衙内那么大的小孩玩的，大人谁去玩这个？
禛子初来乍到，看什么都新鲜，杨逸也不说她，只叹道：“禛子眼光不错，这些人偶确实漂亮，只是你怎么不让人照你的模样烧制几个呢？那样才有意思呢？”
听了杨逸的话，禛子更加高兴，连声说道：“让了，可那卖人偶的商家说，他们只是进货来卖，不懂烧制！”
禛子说着还颇有些懊恼，杨逸不禁哈哈大笑，还真有这事，这算不算摄影留念呢？
细细想来，若是哪家瓷窑能照各人的模样炼制出惟妙惟肖的瓷像来，只怕生意会非常红火；
别的不说，杨逸就立即去给清娘烧制百十个真人大小的，再烧几个小的，家里每个房间摆上一个大的，出门带上个小的……
还别说，这未尝不是一条生财之道，工匠们能把禛子手上的这些人偶烧得惟妙惟肖，照着真人捏出形状来，再上釉，未必就做不到。
这既可以丰富大宋的艺术门类，又可以赚钱，有意思！有意思！
左右没事，杨逸决定找林如海来聊聊，若是真可行，就合伙在杭州城内弄个作坊，就象后世英国的蜡像馆。
到时候论个大小收钱，清娘苗条婉约，应该花不了多少钱！
清娘见他低头深思，一会儿蹙眉，一会儿微笑，忍不住好奇地问道：“杨大哥，你在想什么呢？”
“在想怎么捏你！”杨逸脱口答道。
清娘俏脸顿时嫣红欲滴，显然这话让她误会了，杨逸连忙解释道：“清娘别误会，大哥说的捏不是那个捏，是捏……”
杨逸嘴巴张着，解释不下去了，因此清娘已经羞得夺门而出。
第365章 大人先生传
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恰恰春莺藏嫩叶，蒙蒙柳絮染碧波。）一张嘴却是“噗！”的一声，整个人就象消融的冰雕，水一般软软地倒在他怀里，香肩一颤一颤的。
“想笑就大声笑出来吧！”杨逸提出中恳的建议。
“嘻嘻……可是女儿家怎么能放声大笑呢……嘻嘻……”清娘艰难地守着淑女本分，就像节妇身上压着块贞洁牌坊。
“可是憋得太利害，淑女也要变蛤蟆。”杨逸再发逆耳忠言。
而忠言通常都换不来好结果，这次也不例外。
清娘就像天女散花。但只要功力深，摘叶飞花也能伤人。
杨逸感觉自己就非常受伤，百官弹劾他，清娘告发他，还要练金钟罩铁布衫应付花花叶叶、以及练童子功抵抗冰肌玉骨功的诱惑。
杨逸这次硬是称病在杭州滞留了一个多月。直到杨家一艘船从日本返回，他才施施然进京。
或许，京中那些早已撸好袖子等着他的人，早就不耐烦了吧。
但没办法，人吃五谷杂粮，谁没有个三灾六难呢，判刑后还可以“保外就医”呢，何况现在杨大学士还没判刑，病得走不动，你总不能把他抬到金銮殿上去吧？
真那样他可比剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名气派多了！
神圣庄严的金銮大殿，只有躺着出来的，谁见过躺着进去的？
现在，杨逸智珠在握，没什么好烦心的了，他只是在考虑一个问题：杀呢？还是放过？
这个问题一直困扰着他，现在的大宋就象一辆憋足了劲向前狂奔的马车，劲要往一处使，才能保证不翻车，若是这个时候又搞内斗，把精力放在内耗上，显然不智。
但问题是，你不搞内斗人家搞怎么办？
是不是要把所有逆耳的声音都消除掉？
若是弹劾自己的是旧党，因执政理念不同，杨逸一定会毫不留情地反击，现在偏偏是黄履这些曾经的盟友，纠结啊！
杨逸想来想去，关键还是自己的根盘得不够深，章惇、苏颂、李清臣这些人，看着像是挡在他头上的参天大树，实际上面对这样的弹劾，他们反而不好出面遮挡，更无法为杨逸辩护。最多只能暗中使些劲。
就像上次南阳郡王拿康国长公主的事弹劾杨逸，苏颂反而得出来要求先停杨逸的职。不如此，身为执宰就是立身不正，帮亲不帮理，那么你这个宰相也就做到头了。
章惇、苏颂这些关系，只是方便他的政策方略在朝堂上通过。这些人绝对不可以站出来帮他“打群架”。
“打群架”这种事，还得自己网罗些喽罗才行啊！
到时谁弹劾咱，一个眼神暗示，立即冲上去一大群五品、六品、七品，官不要多大，声势壮就行；
这种战术，可称之为“蚁术”，蚁多咬死象，还法不责众。
杨逸一路意淫着那种一呼百应，群起而攻之的浩大场面，心神具醉！
醉归醉，千里之行始于足下，咱们还得一步一步来，积沙成塔，集腋成裘。
嗯，那些个同年也为官四五年了，是该让他们挪挪窝的时候了。
别的不去，就去御使台吧！如今御使台里就罗城他们几个喽罗，太少了！
御使台什么地方？风言奏事啊！*，到时别管风从袖口来，还是从裤裆来，我先奏死你！
船到润州时，杨逸特意去了一趟苏家，把苏家老五提溜了上来。
什么人不好结交，偏去结交“巧取豪夺”之人，还夺的是亲朋好友，没得坏了苏家的名声。
这家伙显然不想进京。左躲右闪，言词闪烁。
“姑父大人，小五无官无职。也帮不了您，您让我京干嘛呢？”
他站在船舱口，就是不想进来。那样子有随时跳船的打算。
杨逸懒得多看他那讨厌样子，自己靠在舱壁上，手上翻着一本《大人先生传》，自顾地看了起来。
《大人先生传》是魏晋名士阮籍所注，阮籍与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。
他这本书中主要是宣扬庄子的理论。
魏晋时期，诸如潘安、范晔、何晏等大量的名士被杀。象阮籍和嵇康这样的名士，既无力反抗司马氏的暴政，又不肯同污并垢，大多选择消极避世，因此庄子的虚无主义思想在当时占据了主导地位。
此书的中“大人先生”的原型人物，是当时隐居于苏门山的一个有名的隐士孙登，人称苏门先生。
阮籍上苏门山拜访孙登。问了他许多与历史有关的重大问题，和栖神导气之术，孙登眼皮低垂，一句不答。
阮籍大老远赶来苏门山，得到的竟是这样一个结果。郁闷之下，不禁引颈长啸。
这种啸的方式在当时很盛行，它没有确定的内容，不遵循�