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战国之鹰-第533章

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    大宰府在公元663年建立,是当时九州的軍事及行政中心,是治理九州地方的部门,担当国防、外交等九州一切政务。亲王叙任名誉性的帅,大贰是实质性的长官。从右大臣菅原道真以来,太宰府权帅一直作为大臣的流罪、左迁之职。筑前守护武藤氏自镰仓以来,代代与少贰氏共同出仕太宰少贰之职。可惜的是,随着朝廷以及幕府的没落,再加上博多地区经济的崛起,太宰府此时已经形同虚设,最终也失去了九州经济与政治中心的地位,而现在更加是被当地的寺庙势力所占据,成为了一处被寺庙供奉的地方。当初刚刚成为了筑前国守护的大内义隆虽然为了求正当性地支配北九州地区,向朝廷申请了大宰大贰的官位获得准许,但是也不愿意与当地的寺庙势力对碰,所以也一直没有实际占据这里。

    此时的禅荣大师等人已经在太宰府的一处亭子中摆好了茶席。政良在禅荣大师的陪同下于迎接出来的众寺庙高僧一一行礼见面,然后走入了苇席围成的茶席中。

    然后茶会正式开始,茶席中顿时到处都是锅釜碰撞之声,仿佛人人都在炫耀引以为傲的名器,这些高僧们竟然拿出了各自压箱底的茶器。而政良作为肥前、肥后、筑后三国的国主,自然也不能够失礼,所以也拿出了家中暂时唯一能够拿得出手的茶器乙御前釜。

    这个时候的茶会并不是后世那种平常在茶楼喝茶时的茶会,是有着一定的流程以及规矩的。所以整个茶会的过程中,大家讨论都是有关茶的话题。对于这个话题,来自后世的政良自然不会太差,于是本来就是这次茶会的主角的他顿时获得了不少同是茶道爱好者的好感。

    实际上政良也非常清楚,此次只要政良愿意前来,那就是向这些寺庙势力释放出了足够的善意了。而在禅荣大师此前给政良的书信中,禅荣大师也明确地告诉了政良,博多地区寺庙势力愿意与罗氏家交好,甚至愿意协助罗氏家入驻博多地区。而作为回报,这些寺庙势力也希望罗氏家能够给出适当的让步,毕竟罗氏家领地内的寺庙制度他们多多少少是有所耳闻的。单单没收寺庙的田地这一项政策就触及了这些寺庙的根本利益了,随着罗氏家势不可挡地入驻筑前国西部地区,他们自然是担心罗氏家接下来有关的寺庙政策了。而这也是接下来在茶会以后,双方直接交锋的地方。

    大约午时四刻,茶道结束。而就在这个时候,天空中却下起了小雨。

    望着亭子外在微风中有点飘荡的雨水,作为主持的禅荣大师却是笑着对着政良说道:

    “太宰少贰大人可真是与风雨有缘啊!”

    禅荣大师这一句话表面是一句玩笑,但是却是表达出了两层意思。一是趁机再次触及当初政良在其协助下逃离博多的事情,毕竟当时也正是一个风雨交加的日子啊。其次,也从暗中承认了政良太宰少贰这个官位。

    政良心中闻言后也是微微一笑。这还真是风雨飘摇的日子啊。(未完待续。。)

    。。。

第629章 意外来客() 
下午时分,屋外的毛毛小雨仍然下个不停。举目望向远处,远处的山林似烟似雾,有点分辨不出来了。

    此时已经是十月中旬,按照往年的情况,应该已经是入秋时节了,但是天气却是很反常,偶尔有那么几天就像是夏天一般,让人感受不到秋天的气息。

    而这反常的天气,就像战国各个势力一般,为了利益,完全可以朝定夕改。以往大内家在筑前国西部地区得势之时,这些寺庙势力都是大内家的坚定支持者。现在随着大内家联军在高良山脚下大败于罗氏家,而作为筑前国的管理家族杉家的家督也被罗氏家所杀,这些寺庙势力也不愿意与即将入主筑前西部地区的罗氏家对抗从而影响到了自身的利益,于是立即抛弃了大内家,果断地联系上了罗氏家联合进行对筑前国西部地区利益的瓜分。

    茶会结束后,在禅荣大师的组织下,罗氏家与众寺庙势力进行了面谈。经过两个多时辰的商谈,两方终于达成了合作的协议。

    博多地区(主要是早良、那珂、席田、糟屋、御笠这五郡)的寺庙势力将会在不久后公开承认并支持罗氏家对怡土、志摩、早良、那珂、席田、糟屋、夜须、下座、上座、御笠十郡的统治(筑前国一共有十五郡,除这十郡以外,还有东部地区的宗像、远贺、鞍手、嘉麻、穗浪五郡),宣召这些地区的信徒配合罗氏家的统治。

    其次,这些寺庙将遵守罗氏家的度牒制度。将会在罗氏家的管理下登记各个寺庙僧侣的信息。此外。寺庙势力承认罗氏家对太宰府的所有权。同意将太宰府以及其附近地区交接给罗氏家。至此,罗氏家将彻底掌控太宰府,政良也成为了名副其实的太宰少贰。

    而罗氏家所要付出的,却是要承认这些寺庙对已经占有的领地的所有权,这些领地所得赋税也无须交给罗氏家(实际上,以往大内家统治时期就是这样的制度)。而且他们还可以保有目前所有的僧兵队伍,但是不得再增加僧兵队伍的规模(相比起大内家时期,已经对僧兵的规模作了限制)。

    同时。他们必须遵守罗氏家的法度,若是僧侣犯事,将由双方共同审判。这不但限制了这些寺庙继续霸占更多的领地,也限制了这些僧侣肆意触犯罗氏家法度的可能。这已经是寺庙一方极大的让步了,以往寺庙的势力犯事,当地的豪族根本就没有处罚他们的办法。

    当然,以政良以往的处事风格,对于这样的协议是非常的不爽的。政良讲求的是绝对的控制。这样的协议,寺庙一方不但保留了原来的实力,还成为了罗氏家领地内的潜在“细作”。其他豪强完全可以通过这些寺庙更加详细地了解罗氏家内部的情况。

    当然。对于制度等信息的泄密政良已经不在乎了。实际上,随着罗氏家领地的不断扩大。以及周边豪强对罗氏家的不断渗透,罗氏家已经无法像刚刚开始一般做到彻底地封锁边境线了。这早就已经导致很多罗氏家的制度甚至技术的外流。最明显的例子就是,罗氏家的火灰堆肥法已经传到了京都甚至尾张地区了。

    而罗氏家从这次会谈中得到的好处,则是得到了这些寺庙势力的公开支持。千万不要小看这些寺庙势力。根据情报阁得出的结果,若是这些地区的寺庙力量联合起来对抗罗氏家,其危害甚至比大内家直接攻击罗氏家还要严重。这也是即便大内家掌控了筑前国,但是仍然对这些寺庙以礼相待的原因。所以这些寺庙势力主动联系罗氏家,并非是害怕罗氏家,而是不愿意因为无故与罗氏家对抗而损害到他们自身的利益。当然,若是罗氏家刻意损害他们的利益,他们也不介意直接与罗氏家开战。

    现在经过相互妥协,得到了这些寺庙势力的支持后,罗氏家可以快速接收新占据领地并开始有序的管理,同时也避免了在筑前国西部地区继续扩大战果的时候受到这些寺庙势力的阻扰。必要时,甚至可以寻求这些寺庙僧兵众的支持。当然,这要支付一定的报酬了。

    至于今后,政良早就已经想好了。等到罗氏家彻底掌控筑前国西部地区,并且得到民心拥戴,断绝这些寺庙支持力量的根源后,政良就会慢慢将这些寺庙势力连根拔除。现在罗氏家是有求于这些势力,政良只得暂时忍耐下来。

    商定好一切后,政良立即骑上马准备告辞而去。临行前,政良无意中看到了阿宁等几个侍女。于是他随口跟禅荣大师将这些侍女要了过来。

    政良这样做并非多次一举。这一次两方面谈,虽然已经签订了协议,但是却并不保险。政良这个举动正是提醒禅荣等人,切勿随意撕毁协议。而作为这次双方会面的见证者的这些侍女们,自然是要留下起来的。实际上若是政良不主动带走这些侍女,等待她们的很可能是为了保密而被杀的命运。因为突然成为了政良的侍女而受惊不已的阿宁等人却不知道因此而逃过了一劫。

    正当政良准备离去之时,黑鹰却突然快步前来禀报:

    “主公,东面一里外发现大批军势正在赶来。”

    “嗯?”政良先生一惊,然后看向一旁出来相送的禅荣大师。后者也吃惊不已。今日两方在此会谈是经过严密保密的,现在突然听闻有军势靠近,显然是走漏风声了。

    “立即传令半路外的大军前来护卫。”此时政良已经顾不得思考为何突然出现军势靠近了,当即下令道。经历过上次被伏击的事情后,政良已经小心得多了。此次除了带了寺庙外的二百人随身护卫外,在办理外还有三千人的大军在候命。而且政良也意识到一点,那就是必须保证军势的完整,切不可以被分隔。上一次遇伏,最致命的地方就是敌人从一开始就彻底分隔开了政良与麾下大军的联系,致使政良孤军奋战,否则以当时政良所率领的军势,完全有能力从包围圈中冲出来的。

    “主公。”就在政良准备下令紧急向半路外大军汇合之时,又一个黑鹰奔跑着前来禀报道:“主公,我等捕捉了一个自称是高桥家的使者,此人声称是代表其家督请求主公留下一见的。此外,对方的大军在距离半里之处时突然停顿了下来。”

    “高桥家?”政良瞬间回想起来。此地实际上距离高桥家的宝瞒山城并不遥远,大概也只有不到三里的路程。只是奇怪的是,这一次高桥家来得太突然了,而且非常清楚这一次罗氏家与博多地区寺庙势力会谈时的约定,竟然自动约束麾下大军在约定距离停滞下来了。

    “太宰少贰大人,此事还是由贫僧亲自前往确认吧。”听闻是高桥家家督前来,禅荣当即出言道。对于高桥家的突然到来,他也感到非常愤怒,他可不想被政良误会为与高桥家合谋对付罗氏家啊,否则今天两方达成的协议就要泡汤了�
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