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武松纪-第52章

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自斩杀汉军都尉、杀死汉军数百骑兵。“力拔山兮气盖世”,论武力和勇猛,无人可敌项羽,“羽之神勇、千古无二”。

    “将不过李”中的“李”是指十三太保李存孝。相传,李存孝是唐末五代第一猛将,使八百斤禹王槊,“骁勇绝冠,常将骑为先锋,未尝挫败”,人称“飞虎将军”。传说李存孝曾率十八骑攻取长安,虽有夸大之嫌,但也看出李存孝的勇猛;就连当时的第二猛将王彦章在李存孝手下也打不了几个回合。

    而,“拳不过金”中的“金”就是武术大师金台,也就是谭正芳。传闻,金台是中国武学第一人,号称武功古今天下第一。武松怎么也没想到赫赫有名的金台居然是自己的师公。

    同时,武松还想到历史上谭正芳籍籍无名,而金台却鼎鼎有名,莫非自己师公出家后还有什么奇遇不成。随后,武松摸摸自己的后脑勺,不好意思的笑了笑问道:“师叔,俺师公号称拳法天下第一,他老人家可是留下什么拳法之类的没有?”

    智真长老听到武松的话后说道:“先师所学武艺尽数传授于周侗周师兄,并未留下什么武功秘籍!不过,术业有专攻,周师兄擅长箭术和枪棒武艺,贫僧则是擅长拳脚功夫和禅杖武艺。”

    武松听后连忙说道:“师叔,要不您老人家指点一下俺的拳脚功夫如何?”智真长老听后点点头,他也想看看师兄周侗传授弟子的武艺如何。

    “嘿!哈……”“哈!”……

    随后,武松便来到院子之中打起“戳脚翻子拳”。智真长老看后便不住的点点头,此时的武松已经把这套拳法练到骨髓里面了,做到真正的融会贯通。

    等武松练完后,智真长老笑着说道:“二郎师侄,你在‘戳脚翻子拳’的造诣已经登峰造极,难以进步。不过,你若是想在拳法方面有所突破的话,就只能自己创造拳法,毕竟那才是真正属于你的拳法。”

    武松听后点点头,然后又说道:“师叔,俺还有一套拳法,请师叔指点。”

    武松说完后又在院子中一板一眼的打起劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳。在刚开始的时候,智真长老看到武松所练的拳法过于简单还不以为然,但等武松练完后智真长老顿时瞪大眼睛。

    武松收势后,智真长老连忙上前问道:“二郎师侄,这是什么拳法?贫僧为何从未见过这种拳法?”

    武松听后笑着说道:“这是俺小时候机缘巧合得到的一本拳谱并经过恩师推演后创造出来的拳法,名叫‘形意五行拳’!”随后,武松便把来龙去脉说了一遍,当然是武松自己改编的版本了。

    武松看到智真长老双眼放光后,便大大方方的把拳谱的内容以及周侗推演的招式讲解一遍,并在院子中一一演示。智真长老看后也不断在一旁比比划划。

    在以后的时间里,武松、智真长老二人不断的验证彼此的拳法并吸纳对方拳法中的精华。武松眼界开阔、思想活跃,在拳法上往往另辟蹊径、独树一帜;而,智真长老修炼悠久、经验老到,了解各种拳种的分类、见多识广。

    “碰!”“啪……”“崩!”……

    武松、智真长老二人验证到精彩之处,便到院子之中比划一番。毕竟,只有经过实战的拳法才能知道其优劣。

    时间不知不觉到了大观元年(1107年)九月份,武松已经来到文殊禅院一个多月了。

    这日,武松与智真长老切磋完拳脚功夫后,智真长老突然说道:“唉!二郎师侄,你赶紧下山去吧!恐怕阔叔时日无多了!”

    武松听后连忙说道:“既然如此,师叔何不和俺一起下山去见阔叔最后一面?”

    智真长老听后摇摇头说道:“相见不如不见,缘去如灯灭。二郎师侄,你下山后就不必再回来了。虽然你的拳法还未到达极致,但修炼到先师金台之境界也并非痴心妄想!阿弥陀佛……”

    武松听后双手合十向智真长老行礼后,便拿起花枪、牵着坐骑快步离开。(武松找到文殊禅院后便把自己坐骑牵到寺院之中。)

    ————————

    虽然只是离开短短的一个多月的时间,但等武松来到小山村东头阔叔住处的时候,发现那处院落更加败落,显得毫无生机。

    武松进入院子后,便看到阔叔穿着厚厚的棉袄(现在才是九月份)、闭着双眼靠在门框上,仿佛像死人一般。武松看后连忙上前,小声的说道:“阔叔,俺武二郎来看您了!”

    阔叔听到武松的话后,艰难的睁开双眼仔细的看看武松,然后伸出干瘦的双手紧紧的抓着武松的胳膊说道:“二郎,你来了!你能及时回来就好!咳咳咳,其实,老夫本姓石,是晋(后晋)高祖石敬瑭的旁系子孙。先祖割让燕云十六州、世世代代被人唾骂,老夫落魄于此亦是应当,只是苦了燕云十六州的百姓们。

    老夫自幼学得玄学道术,立志辅佐真龙天子夺回燕云十六州,可惜未能如愿。好在老天可怜,让老夫在弥留之际遇到了二郎,只是老夫已经老矣。前不久,老夫以残存生命为代价推算出二郎日后恐有残躯之劫,现老夫把毕生的道法和先祖遗留的一丝龙脉存于木偶之中,或许日后有用!”

    阔叔说完后,便哆哆嗦嗦的把一木偶递到武松手中,这木偶便是一个月前武松离开时阔叔所刻的龙袍冠冕、与武松九分相似的木头人。

    等武松接过木偶时,阔叔便停止了呼吸。武松看看面带笑容、安详离去的阔叔,不由得紧紧的攥了攥手中的木偶。

    阔叔的一生都在赎罪,那是他的祖先“儿皇帝”石敬瑭种下的弥天大罪。石敬瑭为了一己之私、为了自己的皇帝梦,不惜割让燕云十六州、认比自己小十岁的耶律德光为父,遭到万代唾骂,并最终导致断子绝孙。

第七十七章龙城偶遇() 
武松看看面带笑容、安详离世的阔叔,他心中明白阔叔直到临死方得解脱。虽然阔叔没有亲眼看到夺回被辽国占领的燕云十六州,但他已经找到可以托付之人、种下希望的种子,也许不久之后便会开花结果。

    随后,武松轻轻抚摸一下手中的木头小人,然后小心翼翼的放进怀里。武松一言不发的来到院子之中,用手中的花枪挖了一个大坑把阔叔埋葬。

    埋葬完阔叔后,武松跪在坟前说道:“阔叔,虽然俺们仅仅见过两面,但俺总感觉着俺们仿佛很早以前就已经认识了一样!阔叔,您的指点之恩俺武二郎铭记在心!还有,阔叔,您老人家就放心的去吧,总有一天俺会亲自夺回燕云十六州来告祭您老人家的在天之灵!”

    武松说完后便站起来,拿着武器、牵着马头也不回的离开了。武松知道现在多说也是无用,唯一脚踏实地的干出一番事业才不负阔叔期望、慰祭阔叔在天之灵。

    武松离开小山村后并没有返回五台山文殊禅院,而是一路南下经过忻口寨、忻州城、石岭关、百井寨等地抵达太原城。太原府古称晋阳,也称并州,是大唐王朝的龙兴之地。唐朝帝王们曾数次扩建晋阳城,并相继封其为“北都”、“北京”,是河东节度使治所,与当时的京都长安、东都洛阳并称“三都”、“三京”。

    五代十国时期,唐(后唐)、晋(后晋)、两汉(后汉、北汉),或发迹于晋阳,或以此为国都,一时之间太原府名声显赫,被称之为“龙城”。晋阳城控带山河,踞天下之肩背;襟四塞之要冲,控五原之都邑。晋阳城是河东之根本,是古今兵家必争之地;占据晋阳城、控制河东路,便具备称王称霸的资本。

    当年韩(北汉)世祖刘崇便以晋阳城为都、占据河东之地见过称号,周世宗、宋太祖等亲率大军都难以攻克,直到太平兴国四年(979年)宋太宗才灭掉北汉政权、统一全国。

    不过,宋太宗心中恐惧晋阳城“龙城”之称谓,再加上他憎恨晋阳城军民对抗宋军,随后宋太宗下令火烧晋阳城,又引汾、晋之水水淹晋阳城。经过火烧水淹后,晋阳古城遭到彻底毁坏。三年后,新的太原城在晋阳古城北四十多里的唐明镇重新崛起。

    武松牵着坐骑漫步在太原城大街上,看看熙熙攘攘的人群,听听小贩商家的叫卖声,世间的生活是如此美好。谁还会记得一百多年的那个被毁掉的晋阳城呢?又有谁会知道不到二十年后太原城又将陷入战乱之中!

    “虎皮……”“熊皮……”“狼皮啦……”

    武松走到太原城中十字路口处突然听到远处传来一阵阵叫卖声。同时,武松听出叫卖之人是一个武艺高手,因为此人距离虽远但他的声音却压过众多商户小贩的叫卖声,而且声音洪亮、中气十足。

    武松听后顿时来了兴趣,他连忙牵马向东面走去。武松大约走了两三里地后,便看到四个青年汉子面前摆满了虎皮、熊皮、豹皮、狼皮等等,而,叫卖之人正是四人中为首的那个青年汉子。

    武松来到摊前拿起一张虎皮仔细看起来,只见虎皮上下竟没有任何伤口。四人之中年龄最小的汉子看到武松吃惊的表情后,便得意的说道:“兄弟,怎么样?这老虎可是我大哥一箭射死的!箭矢从虎**入,而且射死老虎后丝毫不伤及皮毛!”

    武松听后点点头说道:“好高明的箭术!在控制箭矢力道方面可谓是登峰造极啊!只是不知是哪位箭术高手所为?”

    为首的汉子听到武松的话后,再看看武松坐骑背上挂着的三石弓以及十支铁箭。随后,那汉子拱手说道:“朋友过奖了!此虎正是田某所射!想必朋友也是位了不得的箭术高手吧!”

    武松听后放下虎皮,大大方方的说道:“彼此彼此!俺叫武松,家中排行第二,又叫武二郎,江湖人称‘二郎神’。不知朋友尊姓大名?”

    为首的汉子听到武松的话后,连忙拱手行礼道:“原来是江湖中盛传已久的‘
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