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不过,神策军休整了大半年,很快就会出兵收复凉州。然后其他几个归义州,也会派出青壮随军。神策军不会依靠他们攻城,这些青壮就是来帮忙运送一下辎重,挖挖壕沟。
本来这些神策军就可以自己作了,不过李忱的意思是威摄,或者说展示一下朝廷肌肉。
虽然以寡击众,大败吐蕃兵,不过沙州也是如此,论起比例来说,更为悬殊。虽然说打仗,不能这样算,不过外行人不会懂。加上,没亲眼看过,总是有些失真。
虽然小虎已经上奏河湟一带百姓,还心系朝廷。五千兵马虽然神策军本着不扰民原则,所经之处,过城而不入。可是还是有百姓沿途摆香案,跪地迎接天军。夹道迎呼涕泣曰,一如前面他们收复得会州和兰州一带。
不过李忱也不敢大意。举个例子,当年接收台湾得军队,就让老百姓很失望。怎么说呢?
因为日本兵,即便战败了,还是保持一副严整得军容,老百姓也习惯了。可是当看到那个响往中的祖国,派出来得士兵,那股落差,特别严重。
兵没有兵的样子,什么家当,锅碗盆瓢都带在身上,扛在肩上得步枪,后面还吊着一双草鞋,这副军容,跟日本兵比起来,实在相差太远了。
看着就像一群流民或者叫花子,一瞬间,他们的期待就从云端落到泥里。当然那个时候,正在打内战,老蒋当然不会把精兵派来接收一个预期没什么事情得台湾。不过,他大概没想到,这样的落差,让人从期盼变成失望,后果挺严重得。
李忱当然不会犯这样的过错,展示肌肉,让那群青壮,回家传播一下,说大唐天威如何如何,不让他们失望。顺便,李忱也下了军令,会在河湟一带,开始招兵。
预计两年内,完全收复河湟一带。然后要以战代练,把神策左军扩张到四万人,两个军。到时候就变成神策左右军了。
不过,大败吐蕃,收复河湟,已经引发热议。这种发扬大唐天威的事情,自然要好好宣传,尤其是之前,神策军小试身手,收复维州,却没有大肆宣扬,这回可不能错过了。
这波宣传战中,当然顺天日报最详实,有第一手消息,其他两报都慢了一步。
顺天日报首先披露了论恐热在吐蕃得恶行,如何欺凌当地百姓,言其大掠河西鄯、廓等八州,杀其丁壮,劓刖其羸老及妇人,以槊贯婴儿为戏,焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。
极尽可能得挑起百姓的愤概后,才报导神策左军得功绩,以寡击众,以少胜多,大败禽兽一般得吐蕃兵,打得论恐热满地爪牙,替那些死难百姓报了仇。盾时间,在宣传下,本来就功劳卓著得神策左军,威名远播。
今年税收特别顺利,也是有这一部份功劳,从来,朝廷和地方,就是朝廷强,地方就弱,反之亦然。如今朝廷亮了亮拳头,跟吐蕃掰了掰腕子,透过报纸宣传,让朝廷威风大涨,这地方多少会恭顺一点。
而其他两家报纸,慢了一拍,但是各有门路。其中长安日报,特别找了说书人,把神策左军如何大破敌军得事情,编得跟神话似的。什么一抬手,地动山摇。神策左军各各身高八丈,领军的李虎,更是身高十丈,眼若铜盆,口能喷火,生有四臂。
更恐怖的是,他每餐要吃一个吐蕃兵,吐蕃人畏之如虎,见之则溃。看得李忱都想立刻招小虎回来,想说这孩子,怎么一段时间没见面,就长歪了呢?
万年日报,就比较用具现代术语说,白目。他们居然又拿出旧时唐蕃议和条约说事,说唐军不该侵攻吐蕃土地,此举不义,不信,对朝廷来说弊大于利。
结果,销量大减,百姓不懂什么和约,只知道吐蕃人之前欺负过我们,后来是打不赢,不得不签订和约,如今大唐强盛起来,自然该打回去。万年日报得白目言论,自然没人看了。
然后,陇西父老得朝见团,又让长安掀起波澜。尤其是张义潮,更是特别被全版宣传,宣扬其人功绩。
宣扬张义潮在青少年时代便胸怀大志,论兵讲剑,蕴习武经,得孙武、白起之精,见韬钤之骨髓。知吐蕃之运尽,誓心归国,决心无疑。
“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种得二顷田,磨折不充十一税。舞女庭前厌酒肉,不知百姓饿眠宿。君不见城空墙框,将军只是栽花竹。君看城外衄惶处,打赌段芋花如柳絮。海燕泥欲作巢,空堂无人却飞去。”,一首无名诗,道尽吐蕃人如何压榨陇西百姓,道出了张义潮对吐蕃的厌恶。
又说其平生对于被宦官边令诚陷害的著名将领封常清十分崇敬,曾亲笔抄写过“封常清谢死表”,道尽张义潮之忠义。
接着又描写,沙洲起义,事前如何瞒过吐蕃人,一番惊心动魄,如何谍对谍,如何瞒天过海,写得是惊心动魄,让从未看过谍战小说得唐人,看得如痴如醉。
最后于于起事成功,杀死吐蕃守将,夺回沙洲。又在沙洲城下,如何施展诸葛武侯得八阵图,再以火牛冲阵,大败吐蕃兵。又一场以寡击众,以少胜多得经典。看的人们大呼过瘾之际,张义潮也是名声鹊起,几乎掩盖过了之前神策军的光芒。
这也是没办法的事情,神策军一群人,张义潮一个人,好像后者就比较传奇,所以事前宣传策略,就是先等神策军热潮过去,再宣传张义潮。
接着,又是一系列报导,顺天日报顺势加开了民族英雄传。,每只固定连载,一位名族英雄,首先就是封常清。
这是李忱启发民族意是的一环,要为百姓,为大唐树立楷模。在没有全面普及小学,推展历史课程前,要用这样启发百姓。有个楷模在,总比浑浑噩噩,光凭本能行事,甚至一些差的楷模行事,要好得多。
使节团得到来,让李忱很高兴,他感觉到最近都是些好事,税收大涨,神策军在陇西打出了威风,这离他得目标更进一步了,不过他也不是没有烦心事。
首先是党项人入寇。党项人,想到他们,李忱眉头就拧紧了,这非讨平不可。可是现在不是时候。
党项人大概不知道,李忱这么痛恨他们吧。会痛恨,当然是有原因得,说道唐代,党项不是什么大祸害,不过说道日后,你大概也会很痛恨,党项人到了宋朝,建立了西夏。
想到西夏,李忱就很痛恨。比辽国人还要痛恨。如果没有西夏,宋朝国运早就改变了。和辽国一起,陪北宋玩了一场三国志,如果没有他们,中国历史说不定都能改写。现在是还没有,不过不能让党项人继续盘据下去。
此外,让他心烦的是,张仲武过世了。朝廷照例派大臣去吊唁,加封官职,以及谥号。加封太尉,谥号“庄”,这算是一个不错的表彰了。这是大臣拟定得,他没什么意见,其家属也很满意。
问题是,其军士自行推举其子张直方继任,这点就让李忱很不高兴。未完待续。
第四百八十一章 给进士上课()
天底下得田地,多少都是有限得,开发得速度,比不上人口增长速度。人口会一直增加,田土就那些。只要人人安居乐业,朝廷在怎么乱,也都有恢复的时候,可是,田地就那些,重农是不假,可是田地不增加,多得人怎么办?东汉、隋代、天宝年间,人口达到一定极限,随后动乱就发生了。
朝廷有几个办法,首先开疆拓土,为百姓争取可耕地。这就要迁徙百姓,就像汉武帝打下河套,徙民实边。另外一方面,可以争取开发国朝内土地,、江南地区,多河流沼泽,此外还有很多地方瘟疫、疾病丛生,逐步开发这些地方,兴建水利系统,可以化荒地,沼地,为可耕地。
此外,发展工商业亦不失为好选择。以瓷器为例,盛物不实用,不如陶器耐摔,更不能拿来充饥,要此物何用?可是,生产一个瓷器,从原料开始,运输、销售,这几个环节,可以养活多少人?
富含矿藏之土地,多半贫脊。刚好发展工矿业,养活挖掘矿藏得工人,运输矿物行商,烧制瓷器得师父,销售瓷器得住商。还有朝廷得到一笔商税收入。商税朝廷又花出去,养活其他百姓,比如雇工开发荒地,钱又回到百姓身上,又变成了其他商品。又增加一笔商税。朝廷还可以增加可耕地,安抚百姓,增加税收。形成良性循环
士农工商,四民并举,缺一不可。无农不稳,无工不富,无商不活,无士不兴,便是此理。
当初我让劝农判官,推广经济作物,还有人劝阻。建立纺织厂,也说会破坏大唐男耕女织得传统。,李忱顿了一下,喝了口茶,继续喷口水,可是有谁想到背后道理。确实,没有粮食,百姓会饿死,社会不安,家国不宁,可是,谁规定粮食一定要自己种?
南洋一代,年可三熟,因为物产丰饶,他们生活悠闲,也是其懒无比,不愁吃喝,根本不发愁明天吃什么。当地百姓甚至不耕种,就把种子洒在土里,让他自己长。
大唐百姓种植棉花、甘蔗,纺织成布、制成糖,把棉布、糖销售到南洋,甚至天方,换取便宜粮食和各种货物,只要交通便利,还怕百姓得不到粮食?
这其中过程,甚至让多方得利。大唐百姓得利,有便宜粮食,还有便宜的布,新式织布机,效率绝非传统能比拟。
这其中养活多少百姓,刚刚说过了,这也是百姓得利。商人也赚钱了。朝廷也收到商税。
那么谁吃亏了?那些南洋、天方人吃亏了?被我大唐赚走其中差额,算是剥削了。可是,大唐商人除了粮食,也买进各式香料、宝石,天方也有各式特产,买其货物,彼方也得利。
这就商业得功效,有来有往,�