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武田家的明国武士-第37章

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武田胜赖早就听回去禀报消息的保科兄弟说李晓收了一对美貌的姐妹花后,顿时也很感兴趣,特别听说那姐姐还会弓马箭术,还要展示一番后,一时也来了兴趣,拉上山本勘助,带上真田昌幸他们一起到军营的帐外看对方是如何表现的。

小幡由美当天换下女装,将原本及腰的长发挽起,改换成一身清爽的武士打扮,远远看去很像是一位偏偏美少年。当时审美观点都是喜欢美人的,而且不管是性别男女都喜欢。

当下就有武田胜赖麾下一名有严重的双向癖好的武士问李晓要小幡由美,结果当然是被拒绝了。

弓术最早起源自中国,当时春秋战国时贵族要学礼、乐、射、御、术、书六艺,其中射就是射箭。而那时候还富有开拓进取精神的贵族阶级,若家中生下男孩,按照惯例父亲要拿起弓箭朝东西南北四个方向各射一箭,这代表男儿志在四方的意思。

后来礼射这个定义传入日本,加之当时禅道盛行,弓术属于安静的运动,没有对手,纯粹是自己与自己的较量,所以也常常被武士用来研磨心性。

小幡由美持弓立射,先五十步靶,三箭全中,然后换八十步靶,再度三箭全中,这时在场所有人已经收起小视女人的心态,来看待小幡由美的箭术。

最后小幡由美换一百步靶,连射三箭,再度全中靶心。在场武士一片惊叹声四起。

步射之后,考较弓马,镰仓时代有所谓“骑射三物”,分别是“流镝马”,“笠悬”,“犬追物”。这不仅比较骑射手的射术精确度,并还考验其射术的礼仪。

其实日本现代小笠原流已经没落,纯粹沦落为一种礼射,逐渐失去了实战讲究力量和准度的功效,但是在当时小笠原流弓马射术可以称得上日本第一。

当身为小笠原氏箭术流派传人的小幡由美,骑乘着健马快速地沿着直线前进时,她稳稳当当地将箭壶里的箭矢,一箭接着一箭地一口气不停射向三十步外的箭靶上,全数命中。

这一下连岛胜猛和师冈一羽两人都看得目瞪口呆了,如此箭术他们也是从未见过的。

岛胜猛走到李晓跟前言道:“大人,我看小幡由美的弓马箭术,恐怕就算放入整个武田家,也能排入前十吧。”

李晓听岛胜猛这么说,也是很诧异,当时弓马两大名家小笠原家和武田家,虽然甲斐武田家的弓马已经开始没落,反而却在两个分家安芸武田氏和若狭武田氏盛行起来。

不过怎么说甲斐信浓国内也有擅骑射之人,数万武田军将士,岛胜猛居然说小幡由美的箭术可以排进前十,这不是太夸张了吗。

“这个评价太夸张了吧,她只是个女人啊。”李晓话刚说完,小幡由美随即给李晓上演了更夸张的一幕。

只见小幡由美伸手往箭壶里同时抓起三支箭羽,左手将近两米长的骑弓横抓,右手将三支箭羽搭在弓身上,一弓三箭!

不是吧,凭着这个时代的和弓,还有小幡由美的臂力,区区一个女人,她真的可以做到。即使如此,这样的箭术也仅仅是在传说之中。

幻觉,幻觉,一定幻觉,李晓心底暗暗这么说,但是在场的武田家士兵却集体爆发惊呼声。

小幡由美伏在马背,侧身拉弓,整张弓一口气被拉满,只见弓弦崩地一响,三支箭羽脱弦而出。

这一刻全场所有人的眼睛都看直了,武田胜赖更是毫无主君形象的,将嘴巴张得大大的,而一向平稳镇定的山本勘助,脸上也露出了不可思议的神色,更不用说其他那一帮青年武士了。

三支箭羽同时命中两两相隔三米的箭靶,箭矢定在箭靶之上,尾部的箭羽犹自抖动个不停,事实告诉李晓,眼前的这一幕绝不会他的幻觉。

就在所有人以一种膜拜地眼神看着小幡由美时,她驱动战马回到了李晓面前,轻巧的跃下战马,站在李晓面前,目光中既坚定又带着几分恳求地向李晓言道:“请大人收下由美吧。”

李晓看了一眼小幡由美,被弓弦割破而流着血的右手手指,点点头言道:“好吧,从现在起,你就是我李晓的第三位属下了。”

 第五十一章 相模雄狮

国峰城攻略之后,小幡宪重不仅杀了同族的小幡景纯,夺回了原来的居城,还利用其原来在甘乐郡,多胡郡的影响力,引得当地的豪族归降武田家一边,并递送了人质。//

此举彻底导致长野家对甘乐郡,多胡郡失去了控制,犹如左膀右臂被斩去一臂。武田家三千军势马不停蹄,继续攻城,这一次包围了箕轮城的外围支城仓贺野城。

围攻了两三日,这时候武田信廉接到了北条家前家主北条氏康的来信。眼下有相模雄狮之称的北条氏康,已经将家督之位传给了北条氏政,不过他依旧手握着北条家的军政大权。

北条氏康的来信说,要武田家转道武藏国,与他亲自率领的北条家大军会和,一起围攻驻守武藏松山城的上杉宪胜。武田家众将召开军议,决定派军支援北条家对松山城的攻略。

当时闻之武田军北条军大军到来,有着墙头草优良传统的上野国有力豪族们,如成田长康、佐野昌纲、小山家、小田家之流一同城头变换大王旗,断绝了与关东管领上杉谦信的关系,纷纷投靠北条家。

几乎是在一夜之间,上杉谦信做梦一觉醒来,就发觉自己在上野国的势力一下子少了一半。

自河越之战,北条氏康指挥一万一千人的北条军以少胜多,大破八万关东联军之后,扇谷上杉一族家名断绝,而作为原关东管领的上内上杉一方亦然遭到重创。在北条家武藏,上野侵攻下,原关东管领上杉宪政不得不于天文二十一年前往越后投奔上杉谦信,从此开始了十年寄居生活。

在去年永禄四年,上杉谦信在与武田信玄的第四次川中岛合战四个月前。他让寄存在春日山城,整日吃闲饭的上杉宪政以关东管领的名义,召集关东群豪进军北条家。那次人缘极其差劲的北条家遭到上野,下野,武藏,常陆,上总,下总诸国十万关东联军围攻。

结果北条家依靠坚城小田原城坚强地活了下来,上杉谦信不得不撤围,回去的路上还顺路拔掉了北条家在武藏国的要冲松山城,并派上杉宪胜驻守在此,同时命令岩付城主太田资正协防松山城,防止北条家再度将魔掌伸入上野国。

完成松山城攻略后,上杉谦信才放心地在镰仓的鹤冈八幡宫,正式从养父上杉宪政的手里继任关东管领,以名义的身份,管辖武藏、相模、常陆、上总、下总、安房、上野、下野关东八州,另外还有甲斐和伊豆,一共是十个令制国。

不过后来事实证明,这样大义上的名分,在弱肉强食的战国时代是根本靠不住的。上杉宪政在世,关东豪族就不怎么买他的帐,否则他也不会被北条家到处撵得如丧家之犬,连本城平井城都被攻陷了,还要大老远跑到越后避难。

上杉谦信继任关东管领时,这名义就更不济了。

上杉谦信势大时,群豪们见有便宜可捡,加之北条家作恶多端以久,就都来到小田原打北条家一耙子,第四次川中岛合战后,上杉谦信与武田信玄两败俱伤,其在上野国的影响力下降不少。

这时北条家联合武田家,将其势力重新返回上野国,那些将自身安危放在第一位的地方豪族们,就掉头转向,指责原先上杉谦信如何卑鄙无耻,然后像迷途知返的小孩般,投入了北条氏康这位大家长温暖的怀抱。

得到了上野国部分豪族的效忠后,北条氏康将所有注意力放在松山城上,城下一万六千的北条家大军全力进攻松山城。

所以当三千武田家大军开到武藏国松山城下,看到的是满山遍野都是北条军的军帐,将弹丸之地的松山城包围得水泄不通。

当天,为了答谢同盟武田家的援军出阵,北条氏康于松山城下设宴款待武田家众将。

宴会地点就是一块平地,然后用绘有北条三?,或者称三阶麟北条家家纹的阵幕,四面围成一个长方形。

历史上将北条首任家督北条早云,建立于相模小田原城的政权,称为后北条氏,目的是为了与镰仓幕府期间,没有幕府将军之权,却有幕府将军之实的前北条氏加以区分。

其实北条早云出身草根,原名叫伊势新九郎长氏,后来夺取伊豆相模之后,为了自抬身价,自称为北条氏后裔。所以家纹也采用原北条氏的三麟纹。

而原北条氏的三麟纹,是与本家恒武平氏的家纹扬羽蝶,相互区别的替纹。替纹使用有很多,比如作为甲斐武田家分支的穴山家(穴山信君),为了与本家四割菱区分,旗指物上就采用三花菱的家纹。

现在北条家,经过北条早云,北条氏纲,北条氏康三代家督经营,领地已直辖伊豆,相模,下总,武藏四国,势力侵入上野,上总,常陆。

阵幕之内,北条家武田家两位总大将坐在正中,而武田家将领和北条家将领们,各面对面坐在总大将的下首。

作为主人的北条氏康正坐在坐垫上,头戴着外表涂得漆黑,并且高耸的立乌帽,穿着一身狩衣,手持着桧扇,笑吟吟地与武田信廉聊天。眼下武田信廉正继续扮演着武田信玄影武者的角色,反正他们兄弟二人容貌相似,若不是长期侍奉的侍从,或者武田家的老家臣,绝难以将两人区分开来。

因为河越夜战,而一战成名的北条氏康素有相模雄狮之称,现年四十七岁,比之武田信玄还要年长六岁。自元服起,就一直沙场征战的北条氏康,气质沉稳而笃定,在与武田信廉谈笑时,目光仍不时扫过坐在武田信廉下首,那一大排席地喝酒的武田家将领们。

李晓坐在这一群武田家将领中间,手拿起小口的酒瓶,朝盛酒的小碟子斟了酒后,端起来一口饮尽。

不得不说日本淫真是小气,这么平的碟子居然也拿来装酒,似乎就怕人一口喝太多的样子。

日本的宴会都是传统的分餐制,也就是各自吃各自自己的,统一的标准都是三菜一汤,三菜是一荤两素搭配,然后再来点清酒,米饭�
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