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好在路程并不遥远，过了朱雀门，前面是小纸坊街口，不多远便是一条并没有多长的绣巷。到了御街和大录事巷的街口，便能听到大相国寺的唱经声和市场的嘈杂声了。
相国寺原名“建国寺”，始建于北齐天保六年。至前朝唐延和元年唐睿宗因由相王登上皇位，为做纪念故赐名大相国寺。自皇宋建国以来，相国寺深得历代官家尊崇，多次扩建，到如今占地数百亩，寺内有上千名僧侣，是东京城内最大的寺院。相传，相国寺此处是战国时魏公子信陵君故宅，故而寺内立有石碑记之。
相国寺每月逢五逢十便开放万姓交易，热闹非凡。上至珍禽奇兽，下到各种琐碎的物什，无所不有。虽然官家近年来越发崇道，但相国寺仍旧没有丝毫衰败的迹象，开封百姓大多仍旧隔三差五的便去寺里求个平安。
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相国寺前两道门内外，皆是卖各种生禽宠物，柳邕和柳洵一人拿着罐加冰的****嘴里叼着芦苇做得管子跑的飞快，一个在关着一只母貂的笼罩旁蹲着，一个在一头被绳子拴住一条腿，眯缝着眼睛站在特意截好的的树枝上的白色大雕。
柳邕想要伸手摸一下眼前这只一脸“冷漠”、“凄清”，而又有几分“惆怅”的白雕，却被摊主连声制止。
沐氏在后面紧追着，追上后一手牵着一个，抓的死死的，担心孩子在人群中走丢。
“真小气，摸摸能掉根毛嘛。。。。。。”
柳邕被母亲从白雕身前拽走，临走时嘴里小时嘟囔着。
“那只貂有个小宝宝，在吃奶。”
柳洵念念不舍的看着那不远处笼子里关着的母貂，母貂身子下面还藏着一只还没有拳头大的小貂在一拱一拱的吃着奶。
“那玩意儿是给那些衙内们玩得东西，把咱俩卖了也不值那钱。”
柳邕瞥了一眼，看着那只雪白的毛发上没有一丝杂色的母貂呲着牙说道。
“还是这只大白雕威武，我喜欢。”
“喜欢也不买，家里没地方养。”
沐氏拉着两个小孩不做停留，径直的往里面走。
“怎么没地方养？咱家院子也不小嘛，我可以给他在枣树上撘个窝。。。。。。”
“你会做木工？还给它在树上撘窝？你会爬树吗？”
“我可以让爹爹给我做。。。还有隔壁的谢伯伯会爬树，可以让他帮我按。。。”柳邕狡辩道。
“那也不买！”
“为什么啊？”
“不为什么！”
。。。。。。
柳邕被母亲拉扯着进了第三道大门。里面卖的全是各种动用什物：蒲合、簟席、屏帏、洗漱，甚至还有鞍辔、弓剑之类。
沐氏领着两个孩子先进佛殿上了柱香，在大殿一侧一个坐在桌子后面的“大师”处捐了几枚大钱。
再出佛殿时，一块云彩正好将毒辣的太阳挡住，顿时多了些许阴凉。
走过佛殿两旁东京诸寺师姑售卖自己绣作等作品的时候，沐氏停下脚步，拿起一个绣着荷花的香囊仔细端详了片刻，发现并不如自己的手艺好时，开心的放下，往其他摊位走去。
沐氏买了些荷
“你这里有毛软和些的刷牙子吗？”
走到一个卖洗漱用具的摊位前，沐氏问道。
“这个怎么样？这个是卖的最多了。刷毛是用猪脖颈上的软毛做成，用胶粘的很牢固，不用担心掉毛问题，刷着很柔软，不会刷破牙龈。柄是用柳木做的，很轻便，打磨的也很光滑，不会像有些地方卖的刷牙子，买回去还没刷牙了，便被牙刷柄子上没打磨好的刺扎破手。咱这里卖点绝对不会出现这种问题，被结实耐用，还实惠。”
摊主是个四十多岁模样的男子，个子不高，脸上长了很多麻子，拿出一捆刷牙子递给沐氏，一口白牙很麻利的说道。
“不行，我家用的就是猪鬃的，孩儿说太硬，还掉毛，宁愿用柳条也不用它。”
沐氏推开递来的刷牙子，拒绝道。
麻子摊主悻悻一笑，把刷牙子放回摊子上。不过很快又取出一只来。
“那试试这个，马尾的。。。这可不是寻常的马尾刷牙子，寻常的马尾刷牙子比猪鬃更硬。俺这个是用小马的马尾，还是其中的茸毛制成，软和着呢，不信你摸摸。”
沐氏将信将疑的结果来，用手轻轻摸了摸。
“恩，是比猪鬃软和。。。。。。”
第十章 甜水巷（）
时间到了下午快上学的时间，柳邕便拿着母亲给的几枚零钱雇了辆马车，而沐氏则带着柳洵绕了几步，去娘家的酒楼处转转，再从保康门出里城回家。
下午上学，孟夫子仍旧分开教学，在教授年岁稍长的学生经义时，其他人则都被布置了课业，或在温习待会可能提问的问题，或在练字。
然而临近过节，虽然是又名“女儿节”的“七夕节”，怎么看都和男生的关系都不太大，但仍使得这几日上课时学生们有些心不在焉，无论年长些亦或者年幼些都是。
年岁小的孩子在憧憬两日后都有哪些好玩的、好吃的，而年纪稍长的则是在底下窃窃私语讨论着谁家亲王的郡主会出现在哪里，哪家富商的女儿又去和谁幽会去了。
此时的柳邕，一本正经的拿着书，然而脑子里却是鸿鹄满天飞。
“啪”
一本书拍在了柳邕的脑子上，以为是孟半仙发现他在神游，顿时吓得浑身打了一个大激灵。
“在想什么呢。”
柳邕一瞧，却是杨章，正嬉皮笑脸的看着他。柳邕连忙四下瞧了瞧，发现孟半仙正在手把手的教刘琦写字，顿时松了一口气。
“吓死人不偿命是吧！”
柳邕生气的冲杨章吼道，不过声音压得很低，生怕被不远处的孟半仙听到。
“我看你一页书看了半天，可曾吃透？”
杨章玩笑道。
“起一边去。”
柳邕“老脸”一红，看了半天，他连一个字都没有看进去。
“我听说七夕那天，潘楼那边有家铺子‘磨喝乐’做的特别精巧，据说还能提前定制，做成你想要的模样。”
杨章将手中的京版印刷的大学打开立在桌子上，自己则将趴在桌上，将脸遮住，扭过头看着柳邕小声道。
“磨喝乐”其音源自于梵语，是人身蛇首的蟒神，但在中国却被改造成了一种泥塑的小玩偶，样子多为眉清目秀的童男童女。到七夕前后，东京城内到处都有卖的
一般土偶高约十多厘米，状为男、女童，经烧制而成，用颜料描摹出眉目衣着，价格昂贵的还配以雕木彩装的座椅栏杆，或用红纱碧笼，甚至用金珠牙翠来装点，磨喝乐的消费群体涵盖了社会的各个阶层。为什么要这么个怪名字？原来磨喝乐源于梵语，汉译佛经中为“摩侯罗”，是。摩侯罗含义很广，其中之一便是佛教的“音乐之神”，民间供奉它的原因可能是取其含义无量、慧力无边之意吧。
“去年我怎么没看见？”
柳邕有样学样，瞅着杨章问道。
“七夕晚上潘楼和潘楼街那么大，四周全都是闹市，面积比大相国寺的都大，那人那么多，早被人围着了，满街又都是商铺扯得彩带条幅，眼花缭乱的，有招牌也分辨不出，咱们又不知地儿，能见到才怪呢。”
“也是哦。”柳邕动了动趴着的脑袋道。
“他家的‘磨喝乐’最棒的要数那二尺高的的大号了，连眉毛都是一根一根刻上去的。。。就是二尺高太贵了。。。。。。”杨章很是痛惜，每次遇到他想要而又买不起的玩意儿时，他都这副模样。
他父亲在一家茶店做掌柜，原先要比柳邕的爹爹挣钱。但是柳邕家只是独子，而杨章还有一个大他没有几岁的姐姐，底下还有一个刚断了奶的弟弟。故而，家里给的零花钱一直都没有柳邕多，如今差距就更大了。
“要那二尺高的作甚？难不成七夕节你要抱着个‘娃娃’满街跑，看人斗诗，看人乞巧吗？”柳邕不屑道。
“说道也是。”杨章道。
“你知道具体地点在哪吗？什么字号？”柳邕问道。
“不知道，应该就在潘楼南边，姜行附近吧。不过听人说他家七月初一便开始卖‘磨喝乐’了，想来名声应该很大，可以去问问。”杨章回答道。
“姜行附近。。。。。。”
柳邕坐直了身子，仍然立着书，脑子里思苦思着姜行旁边到底是什么。
“啪！”
又一本书拍在了柳邕的脑门上，比刚才更疼了。
“又做什么！”
柳邕气恼的喊了一声，并没有回头。
“在想什么！”
“甜水巷不就在姜行附近嘛。”
柳邕隐约觉得声音有些不对劲，但还是下意识的说道。
“下午放学，咱去甜水巷。。。找。。。。。。”
柳邕突然感觉有些不对劲，屋内嘈杂的读书声突然间消失了。扭头一看，孟半仙正阴沉着个脸看着自己，屋子里的其他同学也是。
“去甜水巷找什么？”
孟夫子沉着脸问道。
“我。。。我。。。我找。。。。。。”
柳邕顿时话都有些说不利索，吭哧了半天也没说出个什么。
“年纪小小，便不学好。先是旷课撒谎，现在倒好了，还要去甜水巷找女人寻欢不是！”
“我不是。。。。。。”
“不是什么？”
“我没有想。。。。。。”
“还想撒谎！”
柳邕想要辩解，可是孟半仙并不给他机会。
甜水巷是东京内城的一条非常出名的街道，酒楼云集，每到晚上便热闹非凡，几乎每个东京人都知道，同样也是多金男子最爱去的温柔乡。当然，甜水巷附近的妓馆并不是只是那种只“卖肉”的“下等去处”，那里的姑娘琴棋书画皆通，个中�