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夫差将吴钩仍挂于壁上，回转身默默注视郑旦，良久道：“寡人和你一样，也失去了亲人。当年父王含愤而亡，令孤忽忽如狂，痛不欲生。人死难以复生，如今美人茕茕孑立，形单影只。孤与美人可谓三生有缘，得以比目成双。从今起孤将作为护花使者，加倍爱怜于你，使倾国名花免遭风雨侵袭之苦，使越国飞至的小白鹭常在天池中沐洗羽裳，使美人天长地久的身旁无有孤单之感……”说着，夫差张开大袖向郑旦走去，无限柔情蜜意使一双星眸熠熠生辉。
“大——王！”夫差的至诚融化了郑旦心中的冰山，她情不自禁地扑入了夫差的怀中。夫差爱怜地轻轻抱起微微颤抖的郑旦走向御床。
耳鬓厮磨，两情缱绻，月光悄悄隐入了云层。此一番消魂蚀骨，夫差到是真放松了一切警戒，他未曾醉在酒乡，而是沉溺于温柔乡中。
或许是乐极生悲，此刻的郑旦心酸无限，她两眼炯炯，热泪汩汩沿着眼角滴在枕畔。
“难道我果真爱上他了吗？”郑旦扪心自问。是的，他对自己一见生情：鲛绡帐承欢废诏；射棚内多情赠吴钩；太湖中舍命斗恶蛟；姑苏台违心释文种……可是他是极富心计，是个惯使谋略的人。所主张是“攻心”，他放回越王是为使越国永远成其附庸，他对我情意绵绵是贪图美色，投我所好是使我心志动摇，继而使我附从。倘若我果然真情投入，他日何有面目见家乡父老！想到此，她不由为自己一时忘情而羞愧万分，她回看夫差，见他鼾声大作正睡得如死一般。
她悄悄起身穿戴后取出一幅素绢，依样将吴国山川地形绘于其上，然后蹑足走出宫室。
廊庑暗角隐着移光，她无时不在注视着宫室内的活动。见郑旦出来，她赶紧现身，上前轻轻唤道：“姐姐。”私下里郑旦与移光仍按旧时称呼。
“快，将这白绢速送姑苏台，交旋波转交居在石城驿馆安宿的文大夫，务必在三更前办妥此事，文种大夫一早将返回越国。守门宫人盘问，你就说奉我之命探望西施娘娘身体安否。”
“姐姐，那你呢？”
“不要管我……去吧。”
移光仿佛感觉出一种不祥兆头，但此时此刻已容不得她多想，移光接过白绢藏于发髻中心，一声姐姐保重，别转身下得重楼，疾步向宫门走去。
淡淡的月色像一张无形的轻纱笼罩着整个吴宫。迷离中故国破败的景象又闪现在郑旦的脑际。扶着白玉栏杆，她无限留恋地面向东海方向远眺，故国的使命未辱，她感到了慰藉。明天，文种将回转越国，向越王呈送吴国地图了。有朝一日，越国能雪耻复国，凯旋之日亦有郑氏一门所献之血。
鸟瞰吴宫，九重宫阙尽收眼底。她心中默念：“大王，我命殁于今夕。你虽然待我恩重如山，然而我不幸长于乱世，不能忘记生我养我的故国，不能忘记国仇家恨。情、忠不能两全，我不能忘记越王所托之使命！”
郑旦徘徊中宵，此时漏转三更，她知道地图已由旋波送到了文种手中，而移光也快要回宫了。
她潜回宫室，夫差仍在梦中，那张曾折成绢花的地图仍放置几上。她摘下了头上翡翠珠冠，取下了耳上美玉明玑，脱下了吴国锦绣宫装，洗尽脂粉后揽镜自顾，昔日绿罗云鬓那浣纱江畔倩影宛然在目。她缓缓起身，蹑足上前取下壁上吴钩，不料仓促间，两柄吴钩同时出鞘，“哐”地一声，一柄落地。夫差梦中陡惊，一跃下床直扑郑旦。口中道：“美人，你、你要干什么？快放下利器！”
第67节：郑旦悲歌（10）
郑旦手执吴钩厉喝：“别过来，不然这里伏尸两具、血流五步。”
“好！寡人不过来，可美人千万别做傻事，想想寡人与你的深恩，不要……！”夫差边说边慢慢上前。
“别过来，我不要你再碰我！”
这时移光已返回宫，闻声奔了进去，夫差一回顾，郑旦手中的剑寒光一闪。
“郑美人——！”
但剑已插入了郑旦的心窝。
夫差与移光同时奔了过去，夫差抱住郑旦大哭：“美人，美人，你好傻，好傻！你知道寡人是钟爱你的啊……为什么，为什么？！”
“姐姐……姐……你看看我，你醒醒……”移光悲呛呼唤。
郑旦慢慢张开了凤眼，朝移光探询，移光含泪点了点头。郑旦面上露出一丝不易察觉的笑容。一阵剧痛又使她昏死过去。
血，慢慢地渗透了绿色罗衫。
夫差溅出的热泪落到了郑旦雪肤花貌上，她再次微微张开了美目，看着悲痛欲绝的夫差，她微启朱唇含泪道：“大王，你，你不是吴……吴王该多好……”此言一出，郑旦泪如泉涌。半晌，她回过一口气断断续续地道“我死后，大王善……善加珍重，不要以……臣妾之死为……念，要……要善待西施妹……妹。你将我……埋在黄……黄茅山，让我的灵魂……回……回到故国……去……”说完，郑旦头一歪，永远地闭上了那双丹凤眼。
“郑美人——”夫差哀哀欲绝。“姐——姐！”移光肠断心碎。
西施闻听噩耗，哭奔吴宫而来。她伏在郑旦尸上悲恸不已，口口声声是伍子胥害死了郑旦。夫差遵嘱将郑旦埋葬在姑苏的黄茅山，立祠以祭。
第68节：生聚教训（1）
第七章 生聚教训
就在越国选美的当年，越王勾践下诏在全国实施“十年生聚、十年教训”的治国谋略。而触发这一谋略大规模地实施，缘于一桩极其平常的芥末之事。
一月前的一个晴朗春日，苦竹村通往越王宫的山道上驰来一辆牛车，车上坐着越王勾践，从山道高处远眺，四野沼泽地上渺无人迹，只有远处几个孤丘上才有少数百姓在用石锄石犁掘地播种。人口稀少，农业凋敝，加之吴国的搜括，民不聊生，百姓用树皮裹腹……想到这里勾践的眉心拧成了一个紧结。
勾践去苦竹村是吊唁一名因饥饿而死的老者。“葬死者，问伤者，养生者，慰有忧”是勾践这一年中的勤政作风之一。当时他曾问过范蠡，如何能取得庶黎百姓的信任？范蠡劝勾践宽怀大度，胸襟豁达，以领导群伦，以涵容人众，以尽人力。越王采纳了范蠡之言，怜贫惜苦，不敢懈怠。
牛车缓缓下坡，忽遇一鸡皮鹤发、衣衫褴褛的老婆婆歇在路旁，老人怀中抱着一只旧竹篮，上有一方旧布覆盖，她不时掀开布头一角，仿佛那里面的东西有着宝贝心肝般地珍贵。
勾践命赶车的护卫把车停了下来，自己则跳下牛车，向老人施礼道：
“老人家，坡道难行，孤送你去如何？”
老人没有抬头，显然是个聋子。
勾践蹲下身去。“老婆婆，这里面是何物？”
也不知她有否听见。见是位和气的陌生人，那老人兀自诉说道：“小子，这是十个鸡蛋，我将送到我女儿家，孵出十只小鸡来，小鸡大了变成鸡娘，这样一来啊……就会有了不少的鸡，鸡买了可换羊，羊又生出羊羔，养大卖了可换牛……你说多好啊……”说着老人颤巍巍站起来，抱着竹篮，念叨着一步步向坡上走去。
“积少成多，垒土成岗！”倘若越国像这老婆婆那样的方法，花十年时间生聚，十年时间教训，二十年后的今天，必定国富民强！望着伛偻的背影，勾践刚才那种压抑心情忽地开窍，他跳上牛车，说：
“迅速回宫！”
越王回转越宫，撞钟击鼓，连夜即召文种、曳庸、若成、扶同、计倪等一班朝臣入宫议事。因此时范蠡已着手在负责建造大越城，故范蠡是匆匆赶来参加此次朝会的。
越王坐于石床之上，群臣分班坐定，越王开言道：
“孤行于田野，视其耕种，计其农事。知耕之不深，耘之不谨，草田多秽。沼泽之地，饥民遍野，道有饿殍，欲用十年生聚十年教训，富国强兵，使民足库实。诸大夫可各献计上来。”
范蠡奏道：
“大王欲富国须先强兵，而强兵则须繁殖人口。令壮者毋嫁老，老者毋取壮，开僻山林矿泽及海上渔盐之利以使国库充盈。”接着，范蠡复道：
“盐为每人每日所必需，铁为一切工具之首。越国盛产皮毛、青铜、葛麻，通过海上之道，销贩于中原各地，兑换盐铁。每乡设盐官铁官，使十口之家，十人食盐，耕者之家有一耜、一锄、一刀、一犁之用也。”
曳庸道：
“越族背山面海，南高北低。山水并发，海潮倒灌，十年九涝，宜围海造田，筑塘垒坝。一则可增加可耕之地，其二可防御洪水袭击。”
若成道：
“广结外交，抗御强吴，同时并举。然越之生聚教训，宜秘而不宣。铸造兵器，训练士卒，亦宜隐而不宜露。倘若引起吴国的注意，将全功尽弃！”
计倪道：
“一农不耕，一女不织，民无食无衣也。天下若要富足，皆须用力，而力生于劳身。今大王欲富国强民，宜焦身劳思，大王力耕夫人力织，教之以劳，定能富国！”
勾践兼收并蓄，虚心听取诸臣之策。
待众臣说得差不多时，他那双鹰隼般的眼睛一闪，沉声道：“诸卿说得均在理，但尚缺乏一点，这就是全国要统一法令，‘法者，民之父母也，法者，天下之仪也。’法立令行，则上下齐心，法不立，令不行，则民如散沙也。众卿以为如何？”
经越王一点明，诸臣均以为法必须立，于是，勾践命司直皓进去负责立法之事。
接着，文种提议将全国划分为二十八个邑。其中有些乡经营工商手艺，青铜冶炼等，专设乡官督造，有的专门收购皮毛之类的山珍……这些邑乡设轨、里、连、邑，同时设军事组织。寓于行政组织之内。所谓“内政军事并举”，例如，五家为轨，每家出士卒一人，故五人为伍，由轨长率之。十轨为里，故五十人为里，里正率之……一万人为一军，由将军率之。而这“军”也是一邑之长。全军统一军令。行政公务由文种处置，军事上凭范蠡调遣。集权归越王。其他外交、经济、农垦……大夫们各司其职。
诸事调停。按