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于是便出言嘲笑道：“老兄的墨家不是讲求兼爱非攻，为何耐不住心中之火也跟诸位同道争斗起来？”
墨翟沉默不语，任由公输班冷嘲热讽。
倒是一旁乐家的伯牙看不过去帮着墨翟说了一句，然后公输班又把矛头对象伯牙。“你那知己死了，你怎么也好意思领乐家家主之位？”
伏羲传下的乐家跟轩辕传下的木工流吵了起来？李耳看到这般情况，心中不由暗自高兴起来静看三皇门人内斗。
诸子再度吵了起来，画家家主、儒家家主等等都帮着乐家伯牙，而兵家等人也开始帮衬公输班。
这就是文武之争，公输班建立种种攻城利器自然不得乐家等“文化人”的好感。而且画家家主的山河丹青法也是得烨龙氏指点而来跟孔子也曾打过交道，乐家的琴器更是被儒家所推崇视作六艺之一。
这一方锦绣文章浮现。诸多学子读书声琅琅，又有高山流水琴声不绝。丹青绘画演绎大好山河。而另一方公输班摆出种种攻城利器，又有兵家孙武孙膑行兵布阵，文德武德在大殿上争斗不休。
这时候又有不少家主赶来，天演家天机子也是伏羲一脉相传，以八卦勘测天地之理。看到乐家被打压，也将伏羲传下的八卦衍道图展开，化作一副天地八卦图向对面兵家等人压了过去。
不过天机子刚刚出手，对面地相家也开始反击。天演家跟地相家同样精通风水之道。只是一个演天之道，一个窥地之势，加上地相家是镇元子一脉相传也不惧伏羲的道统。
同样是风水之道，阴阳家对此也有涉猎，太玄也开始对两人压制下去。这时候也就没什么立场之争了，什么文德武德都是浮云，看到平日跟自己不顺眼的流派直接就是动手使绊子。
好乱！数十家流派显化神通就是原本保持中立的道家、医家、农家也不由搀和进去。连成一片祥云护住自己一旁。
神农氏看着眼前这般景象，脸色难看下来，而一旁的李耳心中暗笑：诸子百圣除了少数一些流派，大多都是火云洞一脉而出，如今百家争鸣相斗到最后损的不还是你等的颜面？老道只开辟道家一家自然不愁什么内斗之事。
经过一番斗争，场上形式也逐渐明朗起来。秀家一方诸多女子化作一只五色彩凤不断飞舞。而墨家等人凝聚一只墨麒麟在场中奔腾，又有地相家演化的人参果树不断摇曳，阴阳家显化的玄武法相背负宝图吞吐阴阳气。
至于乐家和天机家则是联手演化太昊氏圣像，伏羲氏人身龙尾头顶八卦图手持瑶琴不断衍生种种道韵。而兵家和公输家也演化轩辕圣皇之像，人身四面手持虎符调动八方兵阵。又有种种木工之器围在轩辕神像周围。
伏羲和轩辕之争？李耳面带笑容坐看二皇法相相斗，不管谁胜了另一位圣皇也要在火云洞伤了颜面。李耳暗中吩咐文始真人和列御寇联手演绎一部道德经。庆云之上有一位白发老道不断宣讲道德金文，紫气翻腾金莲涌动将道家诸人护在其中。
医家、农家同样是神农氏所出，同源而出庆云也是连成一片，庆云中有诸多草药和农作物茂密生长，尽显百草生机盎然之态，又有《百草经》和耜耒农器照耀功德金光护住两家门人。
儒家和画家同样是文道为根基，不管是儒家的仁德浩然气还是画家的丹青锦绣气都是以文气为源，两家联手显化一尊文道圣人之相。圣人一手持笔，一手持书，在空中不断书写传世经典，绘画山水宝图。
剩下不少流派没有这种法相之法，便纷纷退出坐看这些人的争斗。
场上只有几家流派显化的法相真身，但其中高下也是有的。虽然地相家的家主是镇元子的门人，但到底不是与世同君本人，演化的法相首先支撑不住跟墨翟的麒麟法相一起退了出去。
地相家跟墨家势单力孤，秀家也同样是如此，就在五彩凤凰支撑不住的时候，一旁的玄武神相一声龟吼跟凤凰神相结成联盟之势。
听訞毕竟跟太玄是同门师姐弟自然明白太玄的心意，直接将五彩凤凰散去显化五德之气投入玄武背上。玄武得五德五行之气帮助，同样化作一尊神像真武大帝。
真武大帝坐拥龟蛇，头顶阴阳，脚踏五行，占据北方跟其他几尊法相相抗衡。
伏羲神像居东，头顶八卦图有风火水雷八卦之气搅动，双手拨动瑶琴，玄妙的音律在场中奏响。
音律布施教化，平兵戈，净人心。随着伏羲神像的音律飘荡过来净化场中的杀伐之气，位居西方的轩辕神像也开始动手。孙武、孙膑将自己的本命战图展开，无数军魂投入轩辕神像座下布下种种战阵，又有无数鲁班利器加持，锋锐之气直逼伏羲神像。
至于文道神相则是在南方，神相的相貌在孔子的操控下越来越像烨龙氏变化。烨龙氏本就是偏向火德之道，如今尊主南方无量赤气汇聚于身，经文画卷在周围化作智慧灵光、圣德王气，圣德之气消战止戈也对西方的杀伐之气化去。
北边的真武神像虽然同样是杀伐之神，但是伏羲、烨龙两脉太玄自然不敢得罪，也跟着文道圣人对轩辕神像攻去，至于道家和医家农家则是龟缩一角不争不斗。
三打一，轩辕神像虽然执掌兵戈杀伐但也不能以一抗三，渐渐落入下风。
“够了！”神农一拍桌案，大喝一声。头顶牛头人身像出现，落在医家农家二位家主庆云之上。那百草庆云得到神农的神像加持也立出法相加入战场，去分开其他家主召唤的神相。
笑话！这要是将轩辕神像折辱了，丢的不还是火云洞三皇颜面？看到神农出手，听訞和太玄召集的真武法相首先跳出战圈，孔子等人一迟疑也同样退出战局。
场上只有三皇神相鼎足而立，不过在神农氏亲自施为下，直接就把他们给压了回去。
“同是三皇一脉，同室操戈平白让人笑话！”神农出言斥责道。
神农氏的身份在那里摆着，这些人自然不敢分辨只能应了下来。
看到没有如自己所愿三皇内斗，李耳也不在意，转而问向神农氏：“你家老师如今为何还不曾到？”
“老师曾言史家保持中立，这件事也就不搀和了。”神农取出百圣图放在自己跟李耳面前。“如今老师不在，诸位家主也纷纷而至，吾等也可以开始了吧？”
李耳点点头：“既然他不来那就算了。”李耳伸手对着百圣图一指，上面出现百圣之相。
神农出言道：“如今诸多学派与人族中现世，但是百家思想总也要定下一个胜负高低，吾等准备在齐国立下稷下学宫，以供百家同道一辩高低。日后评出九大流派则可得人道气运加持，日后百圣图上也会占据中位。”神农对百圣图的中央比划了下。
能够在此一展所学，压服自己的对头，然后获取更多的人道气运，让更多人承认自己的流派思想，这种事诸子自然不会不同意。
“另外，关于王道神兽的事情尔等也应该知道，不知道尔等对于龙族为王道化身可有何意见？”
意见？意见大了去了？不少家主目光闪烁，这些人所在的国度可是种种图腾神兽啊，而且有不少家主就是神兽转世而来，自然不会让龙族这么容易推行出去了。
一位家主小心翼翼道：“听闻当初天皇太昊氏曾经定下决意，在日后何人一统人族，那人所代表的神兽也就是王道神兽，吾等不若还是按此来吧？”
不少家主纷纷点头，神农李耳对视一眼，将这些人暗暗记下。龙族为王道神兽可以说是火云洞和玄门一致认可的事情，这所谓的争斗不过是走一个过场，让四神君安心罢了。
倘若有人看不清这一点，李耳不介意在此出手教训一下。日后人族一统真正要斗的可不是所谓的王道神兽，而是人教教主的位置啊。
李耳冷冷看向神农和在场诸多家主：道友，你下世点化这么多家主，可是这些人的思想也是相互冲突，你要是想要靠他们的话，日后贫道看你怎么吃这个苦果！
第二十三章归墟祭台
稷下学宫位于东方齐国，随着百家商议之后纷纷将门人派遣来此诸家论道。孟子、庄子、列子、荀子、惠子等等百家杰出弟子纷纷在此相互辩道，百家思想在此发生一次次碰撞。
齐国是姜子牙开辟的国度，齐国的国运显化的是龙，也可以说是玄门一方。只是在稷下学宫的最深处有一个地宫，地宫中有烨龙氏在此盘坐。到底所谓稷下学宫的计划是烨龙氏在暗中推动，齐国如今也是用儒家治国，还有后宫之中那位王后娘娘也是秀家出身，真要是论起掌控力，李耳也不见得是烨龙氏的对手。
随着百家争鸣的白热化，烨龙氏身上的教化功德也是越来越多。头顶功德庆云中托起文道天书，天书有五彩文德气涌现，普耀智慧灵光，有不朽文道精神在天书中呈现。烨龙氏如今也有几百岁了，也已经将文道演化至不朽境界也就是金仙道果。加上烨龙氏原本积攒的那些愿力功德如今也有大罗实力，只待日后人族一统烨龙氏便可以将这一尸彻底圆满。
在天书之后又有四十九座房屋在庆云中一一浮现，有烨龙金盏上的神火不断向四十九座房屋烧去。
这些房屋中有当初西岐城的书斋，有鲁国的那处草庐，有齐国之时的学堂……，这就是风烨数百年间在人族教化所立下的四十九座学府。在这些书斋、草庐中烨龙氏教化了一批批的学子，随着那些学子在各国出仕为官。也有一缕缕气运被回馈到烨龙氏这里，连带着这些学堂上也沾染了人道教化气运。
如今在神火的焚烧下。那些宫殿纷纷焚毁只有一股股不灭的智慧精神在涌动。不朽精神显化龙形，四十九条神龙在庆云中盘旋。然后风烨头顶又出现一座学宫，也就是烨龙氏如今所在的稷下学宫模样。四十九道不灭精神神龙涌入稷下学宫，学宫渐渐呈现实体在烨龙氏的意志下化为一座圣殿。
当稷下学宫中积攒的气运功德被烨龙氏炼化之后，正在稷下学宫论道的孟子荀子不由眉头大皱。孟子头顶浩然气向整个学宫蔓延开去，其他百家门人感觉稷下学宫的变化，也不欲孟子一人出头，纷纷显露神通不断�