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“是吗？那就太好了。我说刚才特警回报此人很危险呢，原来是特工！那史密斯探员你能跟他取得联系吗？”
史密斯一听，为难起来。他就随口胡诌，哪里能跟庄重取得联系啊。但是这不能说破，只能硬着头皮道：“他的身份特殊，我现在是无法联系他的。刚才他不是发出信号，示意特警队员配合他了吗？我觉得可以试一试。总比强攻好。”
行动指挥思索片刻，立即点头：“我认为可行！”
于是发布了命令，命令特警队员全力配合庄重。
“你怎么又回来了？”看见追上来的节森，庄重皱眉问道。
这家伙还真以为自己是电影主角，打不死啊？即便是主角，那也是我好吗？
“使命召唤。”节森用他一句电影里的经典台词，回答了庄重的问题。
庄重无奈的摇摇头，道：“那待会见机行事，别轻举妄动。”
“你放心好了，我可不是拖油瓶！”节森拍胸脯保证。
庄重没空理会这个“硬汉”，低着头，尽量装出撒旦教徒的模样，往宴会厅里走去。
而此时，宴会厅门口已然被两个教徒重新把守住，甚至还有一个让庄重看了心惊肉跳的家伙。
定时炸弹，就安装在门上。显然弥撒对于庄重两人的逃跑很愤怒，所以动用了杀器。
而才走近门口，就听到了弥撒的大吼：“我已经设置了十分钟的定时，十分钟一过我得不到他们被释放的消息，我就会炸掉这里！所有明星都会成为撒旦的祭品！你们将成为整个世界的笑柄！”
这却是在跟美政府谈判了，十分钟，时间所剩不多，恐怕美方根本就没得选择。这里聚集了好莱坞最大牌的明星，一旦真的被引爆，造成的后果难以想象，到时美国可能会面对整个世界的诘难。
庄重跟节森对视一眼，都看到了双方眼中的担忧。而且有炸弹的存在，大大加剧了特警的救援困难。
“先进去再说。”庄重低声对节森道。
于是两人信步往门里走去。
守门的教徒看见两人，面露疑惑，疑惑两人怎么这么快就回来了？而且两人头垂的那么低，有点不对劲。
就在他要盘问的时候，却见节森忽然做出一个手势，紧接着说了一句庄重听不懂的话。
那教徒顿时释然，却是开门让庄重两人进来了。
那个手势，庄重却是见过，似乎是摇滚手势。难道那俩教徒也喜欢摇滚？
庄重却是不知道，“摇滚手势”也就是corna（意大利语中的“角”一词，也写作manocornuta或是hornedhand），原是一种在地中海沿岸国家的居民用的一种粗俗的手势。其起源可追溯至古希腊时期。此手势将食指与小指伸直，与此同时要用拇指压住弯下的中指和无名指。
这一手势被用来驱逐坏运气或是邪恶的眼睛。自1960年代以后，这一手势也被用来代表魔鬼撒旦和撒旦主义，并在重金属音乐中表示多种含义，这一手势也被叫作“魔鬼之角”、“山羊之角”、“摇滚之角”、“甩出山羊”、“邪恶手指”或直接称为“角”等等。有一种理论声称Corna这种手势与十字架手势相对——三指拢成一点代表圣灵三位一体。
大家看金属ROCK现场或看金属ROCKLIVE视频时，都会看到这个手势，这就是大家熟悉的金属ROCK手势，实际上本源意义是代表撒旦和邪恶。不过知道的人并不多，大多数人都以为这是正宗的摇滚手势而已。
第九百四十八章 solo敢不敢？
借着这个手势，庄重跟节森顺利进入了宴会厅之内。
开门的那教徒则嘟囔着：“教宗让你们去抓那两个异端，你们怎么空手就回来了？你们会让教宗不愉快的呢。愿撒旦保佑你们。”
这话说的却是让庄重心里一阵不爽。撒旦保佑我们？保佑我们快点死吗？丫会不会说话？
而此时弥撒正眼神炯炯的看着那群明星，似乎在思考什么，没有注意到庄重跟节森两人进来了。
本来庄重跟节森是想进来后直接发难的，但是现在却不急于一时了。
只见弥撒聚精会神的看着某一处，就像是陷入了类似禅定的状态，整个人都僵住了。
“他在做什么？”节森悄声问庄重。
庄重摇摇头。
说实话，他看不出弥撒到底要做什么。弥撒现在的状态有些奇怪，给庄重的感觉就像是瞬间变成了一具骷髅，没有了生气。
这种关键时刻他怎么会变成这样子？是什么后遗症发作了吗？
庄重正奇怪间，想要暗示节森趁机发难。谁想这时候弥撒忽然咧开嘴笑了起来，笑的异常诡异，声音沙哑难听，就像是一个骷髅在摩擦喉骨。
这奇怪的模样顿时吓得一干女星花容失色，因为此刻的弥撒就像是魔鬼降临，面目无比的狰狞。
“不好。”庄重陡然说道。
庄重话音刚落，就听弥撒开口了：“果然撒旦大神给我的启示是对的。异端伪装成圣徒来到，这是狂欢的开始。你们两个竟然敢去而复返，实在有点出乎我预料。”
“他……发现我们了？”节森则难以置信的问道。
刚才弥撒连看都没看这边一眼，竟然就发现了节森跟庄重。这怎么可能！
“没错，早已经发现了。刚才他不动，其实是在祈灵。”庄重叹口气，道。怪不得他觉得刚才的弥撒很奇怪呢，全身上下都充满了亡灵气息，偏偏还带着一股教廷式的肃穆。
现在一想，却是明白过来。弥撒刚才明显是在进行一种祈灵仪式。而这种仪式，却是教堂派死灵师所特有的技能。
教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分，该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇：“亡灵复活近我身”然后分散进入教会墓地。在召唤时，他们会哭唱：“Egosumtepetoetuidere
queo”，而在退散时，他们会命令道：“回到神所指定的国度吧”。
像是弥撒这种信仰撒旦的死灵师，甚至还会诱惑一些天使来当做自己的奴隶，当然基本没人成功过。但是这也证明了他们的无所不为。
不过这类死灵师一直被人所唾弃。除了其目的不正之外，最令人发指的是，在仪式中多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！宗教审判官保罗斯曾记载着：「死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人…用小块指甲或牙…头发、耳朵或眼睛…肌肉、骨头或鲜肉…」更有一些死灵师有食尸的行为，尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师—爱丽丝因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉，俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的。
弥撒刚才所用的还没到这么恶毒的地步。他口中的撒旦启示，不过是装模作样而已。真正的原因是他感受到了两个教徒的死亡，从而得知进来的这两人不是自己人。
眼见败露，庄重哪里还肯跟弥撒废话，二话不说，跟节森打个眼色，两人一人一个，站立在节森跟庄重身边的两个教徒登时被拗断了脖子。
庄重是一个手刀就撞碎了对方的喉结，而节森却是最为暴力也最具观赏性的双手绞杀。两只胳膊勒在教徒的脖子上，猛然旋转，只听一声响亮的骨断声音响起，那教徒就倒在了地上。
这一幕却是让不少女星恐惧的同时，又隐隐产生一抹崇拜。
相比之下庄重的动作太过轻描淡写，却是没能收获到多少目光。
只有唐纳德跟珍妮弗两人，一直盯着庄重，似乎早就料到庄重会回来救他们。
“不错，身手很棒。不过那又怎么样？你们真的觉得能够救得了所有人？”弥撒看着庄重，冷声问道。
“不，我从没这么想。而我回来的目的也不是救人，只是想揍人而已。”庄重握握拳头，道。
“揍人？”弥撒不解的道。
“没错，揍你！solo敢不敢？撒旦魔鬼的跟屁虫？”庄重说着，挑衅的冲弥撒勾了勾手指。
而庄重这番话，登时让其他教徒大怒，一个个愤怒的举起枪对准庄重，恨不得将庄重撕成碎片。
庄重却是毫不畏惧，只是看着弥撒，一再重复着一句：“solo敢不敢？”
弥撒盯着庄重，默默看了半晌，忽然笑了起来：“你想分化我的权威？如果我不答应你的要求，教徒就会对我产生动摇。是不是？你还真是幼稚啊。”
弥撒不屑的摇摇头，将庄重的想法尽数洞悉。
庄重轻轻叹口气，这家伙不愧是能做教宗的人，看事情总是带着亡灵一般的冷静。看来这次是失败了……
然而，庄重想法刚刚出现，就见舞台上的弥撒身形一动，赫然从舞台上跳了过来，在空中就摆出了一副类似雄鹰的姿态，朝着庄重抓了过来。
庄重一凛，迅速摆开架势，身体屈起，做出兔子蹬鹰的架子，骤然发力朝着空中的弥撒蹬了过去。
弥撒冷笑一声，却是迅速胳膊探出，抓住庄重蹬出来的腿，身体做出抱摔的架势，试图将庄重的腿折断。
简单的两式交手，弥撒却是展现出来不同的攻击方式，好像既具备东方特征，又有西方拳术的特点。
“日耳曼擒拿术？”庄重腿一抖，将弥撒的手抖开，随即一个侧翻站了起来。
日耳曼擒拿术是产生在中世纪神圣罗马帝国至文艺复兴时期之日耳曼地区的一种徒手格斗武术，主在用在战场上战士的武器损坏或遗失时，必须依赖自己的双手双脚来保护自己的状况下而使用。日耳曼擒拿术不同于古希腊式搏击，它并非是一种由竞技比赛所产生的武术，它产生于战争的环境中，这是一种实战效用高的武术，而且它也不同于1967年德国新研发的德国柔术，而是纯粹为欧洲人自己发展的格斗，并非脱胎于东方武术体系。
欧洲在中世纪时期，当时战争常常发生，尤其是位于�