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大量的牧师稍微被培养一下，就被派到世界各地去，局势渐渐的稳定下来。
“但这不够。”陈旭和自己的大主教开会，“还有很多人不信仰我主，反而信仰其他的邪神，这些宗教全部都要铲除。”
“可是这样不行吧！”米歇尔有些忧虑，“我们之所以可以接收天主教，是因为我们一直都以主的名义进行传教，在外人眼中，我们也是主的教会。”
“那些信仰主的人自然可以接受天主教和我们新教合并。”
“可那些真主阿拉的信仰、埃及诸神的信仰或者北欧诸神的信仰之类的，他们是不会改信的，哪怕是那些教会和我们合并。”
其实也不是没有办法，只不过那些办法太过于血腥了。
在古老的中世纪，天主教为了铲除异端信徒，大肆举起屠刀，将那些信仰别的神的人一空，许多信仰不坚定的信徒在屠刀的威胁下，改换了信仰，然后经历了一代一代的同化，他们渐渐的接受了主、成为主的信徒。
不过现在不是中世纪，教会的影响力和力量都没有那么大，如果他们强行掀起圣战的话，别说是国际不同意了，哪怕是那些主的信徒，也不会同意的。
当今社会，和平已经成为主流，战争反而成为了不合时宜的东西，陈旭想要发动圣战，哪怕是最终成功了，也会是失败的。
因为他们可以表面上让别人信仰主，但内心深处的反抗，却是不会被消灭的，所以米歇尔才担心，担心自己的主会选择发动圣战，将目前大好的局势葬送。
“你说的我都知道。”陈旭对米歇尔的想法看得很透，“你别担心，我是不会发动战争的，我没有那么多的时间去收服那些异端教徒。”
位面晋升在即、诸神又降临了，他的时间已经不够了，如果按照常规的手段、发动圣战、再一代一代的人去同化，那根本就是不可能的事情。
“第一。”陈旭伸出一根手指头，“我们大范围的施展神迹，让众生明白这个世界是有神的。”
不得不说，虽然科学的兴起，科学家们秉承的无神论越来越有市场，许多信徒都认为神是虚幻的、科学才是唯一的真理。
一旦有神论取代无神论，教会的地位就会得到空前的加强。
“第二。”陈旭道：“我们可以教唆一些极端的信徒去冲击那些无神的信仰，对无神的教会进行最恐怖的，使得他们的势力遭遇到打击。”
“第三。”
陈旭的语速越来越快，“我会亲自出手，将那些有神教会侍奉的神祇清除掉。”
无神教会就是那些由人类自己发起的教会，比如说什么真理教、什么奥姆叫，都是一些人类假借神之名、行其他的事情。
这类的教会如果在封建的位面之中，就会伪信、是要被教会强行铲除的。
而有神的教会就是指真正信奉神祇的教会、并且得到神祇的认可的。
当然，陈旭说要击杀有神教会侍奉的神祇，是指杀死那些降临过来的虚影，而不是真正的神祇。
第四百六十四章 无信者地狱
美国某座城市的广场上，一个牧师身边围绕着许多信徒，这些信徒都是有疾病、来寻求牧师的治疗的。
“主说：信我者得无病无灾。”
牧师高声吟唱着咒文、手中圣光涌现，笼罩在信徒的身上，为主的信徒祛病消灾。
一下子，就有一个信徒在圣光的照耀下疾病痊愈。
“谢谢你。”病人非常感谢牧师，连连道谢，“你是好人啊。”
“这一切的功劳都归于我主。”牧师不敢居高，反而在胸前画着十字架，将功劳全部交给自己的主。
“你是主的信徒，自然有主的庇护；我们这些主的仆人，自然要为你们祛病消灾。”
“看，这些牧师又在这里装神弄鬼了。”
广场外围许多围观的群众，其中一个群众不屑的说道：“这些牧师在教堂里面装神弄鬼也就算了，现在居然到大庭广众之下装神弄鬼。”
自从陈旭下达了命令之后，许多有本领的信徒就走上广场，亲自为主的信徒治疗。
一下子，牧师那神奇的手段就造成极大的轰动，许多无神论者都变成了有神论，因为牧师的手段太神奇了，就和古老传说中的魔法一摸一样。
不过无神论早已经称霸了主流这么多年，怎么会那么容易就败退，在牧师出场还不到两天的事情里面，许多科学家就跳了出来，对这种事情进行辟谣。
什么灯光效果、什么病人是信徒假装的论调占据了电视台，就连一些国家政斧都对新教进行了询问，隐隐约约有责怪的意思。
不过幸好他们隐隐有忌惮，并没有对牧师进行开刀，而是静观事态的发展，想要将事态掌握在自己的手里。
否则的话，这些牧师也不能在广场上施展自己的手段。
“怎么看都不像是假的。”他的朋友和他持有不同的看法，“你看那圣光，你看那治愈的效果，都像是真的。”
“而且据我所知，许多病人在生病之后都不去医院了，而是去教堂里面祈求牧师的治疗。”
“效果非常好。”
自从教堂里面的牧师走出来之后，信徒就不去医院了，这对医院造成了很大的伤害，使得他们人气下降、收入也降低了许多。
可以说，在整个世界上，对这些牧师最恨的不是科学家，而是医生，因为断人财路如杀人父母。
“都是假的。”那个群众对自己朋友的话嗤之以鼻，“你等着，那些祈求牧师帮自己治疗的病人肯定会后悔的。”
“我甚至怀疑牧师是在用白色违禁品控制病人的病情。”
白色违禁品不能治病，但是可以病痛，给病人一种自己的疾病已经治好的错觉，不过这样的做法会导致下次疾病暴发得更猛烈，使得病人凶多吉少。
所以除了一些有钱的绝症病人，其他人是不会去碰白色违禁品、使用白色违禁品减轻自己痛苦的，毕竟白色违禁品是一个无底洞，不是普通人可以承受得起的。
“这是真的吗？”被那个群众这样一说，他的朋友也对自己的看法不再坚持，“那这样的话实在是太糟糕了。”
“肯定是这样的。”那个群众改变了自己朋友的看法，因此得意洋洋，“电视台上都这样说的，很多权威科学家都在斥责这些牧师的装神弄鬼。”
“他们还以为现在是中世纪，是可以随便装神弄鬼就可以欺瞒群众的年代。”
“科学早已经告诉我们，这个世界是没有神的，所谓的神，只是他们虚构出来的。”
就在他们聊天的时候，牧师已经将他的病人治好了，他往这个群众这里走过来。
很明显，他听到了这个群众的话，毕竟这两个群众的谈话没有刻意压低自己的声音。
“愚蠢的羔羊，你们为什么不信仰伟大的主。”牧师一幅慈悲的模样，“你们难道不知道信我主者可以得到永生吗？”
“永生？我宁愿相信科学，也不宁愿相信你的主。”很明显，这个群众是个无神论者，而且还是一个无信者。
牧师脸色一阵青一阵红。
这是被气的，
在美利坚，无神论者很多，但大部分无神论者都有自己的信仰，这种信仰或许只是泛信、浅信，但不会出现无信者，哪怕是科学家表面上说世上没有神，但实际上还是有信仰的。
就像是爱因斯坦，明面上是大科学家、宣称无神论，但实际上却有信仰，只不过是遮遮掩掩而已，不过等到了晚年，他就不再遮掩自己的信仰。
而现在，他居然看到了一个无信者，这就像是买彩票中了奖一样，不过别人买彩票中奖是高兴，而他遇到无神论者则是生气，
“你这是在亵渎我们的主。”牧师对着这个群众厉声喝骂，以地狱来恐吓他，“你死后必将下地狱。”
“请注意，是你们的主，而不是我的主。”那个群众的嘴巴也很犀利，比起牧师来说也是不遑多让，“至于地狱，抱歉，我不相信那个东西。”
“那你相信什么？相信你的科学吗？”被人这么污蔑主，牧师有些生气了。
如果是以前，他不会生气，因为以前的他虽然也是牧师，但却是天主教的牧师，并没有得到圣术。
那个时候的他在内心深处，也不相信有神的存在，对于自己的主，他也向来是回避的，但自从加入新教、接触圣术之后，这种不信就变成了信仰，并且信仰急剧提升。
也正是因为这样，他才会对这个群众的质疑感觉到愤怒。
他觉得这个群众是有眼不识神祇。
“当然是相信科学。”那个群众得意洋洋的说道：“科学才是唯一的真理，而所谓的神只不过是迷信思想而已。”
“是吗？”牧师突然诡异的一笑，他往群众身上一指，一道圣光就浮现了出来，“既然你怀疑主的存在，那就体验一下主的惩罚吧！”
“你想干什么？”那个群众后退一步，对这个牧师很警惕，“我告诉你，你不要乱来，美利坚是法治社会。”
“我不会乱来的。”牧师微微一笑，“另外你不是相信你的科学，不相信我的主吗？那我就代替主，赐予你惩罚。”
“主说：那不信仰我的都将下无信者地狱。”
声音刚落，那个群众就感觉世间漆黑一片，刚才还人声鼎沸的广场变得静悄悄了起来。
这就是无信者地狱，是陈旭特意开发出来，针对无信者的。
它是一个小小的依附在地球位面的异次元空间，信徒通过施展圣术，将一部分无信者地狱投影在无信者的心底，使得无信者进入永恒的黑暗之中，承受孤独的折磨。
想要摆脱它很容易，只需要有信仰就好，哪怕只是一点点信仰，甚至不是陈旭，而是其他的神祇都行。
“怎么回事？”他左右望过去，发现四周都被黑暗包围，目光看不到一米以外的地方，他就这样孤零零的一个人站在黑暗之中，和孤独为伍。
“这肯定是催眠。”群众并没有被黑暗吓住，反而激起反抗的决心，“你的催眠奈何不了我，我是不会屈服的。”
没有人理会这个群众，四周的一切都仿佛消失了一样，和他一样的群众、牧师、信徒、病人，都消失不见了，连太阳、广场、景色都消失了。
“可恶，这种手段是真的奈何不了我的。”他咬着牙走动了起来，试图摆脱催眠的影响。
咚！咚！咚！
他的脚步声在黑暗�