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公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楣蔽橹，丘牛大车，十去其六。
一本作十去其七。曹操曰：丘牛，谓丘邑之牛#1。大车，乃长毂车也。李荃曰：丘，大也。此数器者，皆军之所须。言远近之费，公家之物，十损於七也。梅尧臣曰：百姓以财粮力役奉军之费，其资十损乎七；公家以牛马器仗奉军之费，其资十损乎六。是以竭赋穷兵，百姓弊矣；役急民贫，国家虚矣。王哲曰：循，干也。蔽，可以屏蔽。橹，大循也。丘牛，古所谓匹马丘牛也。大车，牛车也。易曰：大车以载。张预曰：兵以车马为本，故先言车马痕敝也。蔽橹，循也，今谓之彭排。丘牛，大牛也。大车，叉革车也。始言破车疲马者，谓攻战之驰车也。次言丘牛大车者，即辎重之革车也。公家车马器械，亦十损其六。
故智将务食於敌，食敌一锺，当吾二十锺，葱秆一石，当吾二十石。
曹操曰：六斛四蚪为锺，葱，豆楷也。秆，禾药也。石者，一百二十斤也。转输之法，费二十石得一石。一云：葱，音忌，豆也。七十斤为一石。当吾二十，言远费也。杜牧曰：六石四蚪为一锺。一石一百二十斤。葱，豆楷也。秆，禾药也。或言：葱，秆叶也。秦攻匈奴，使天下运粮，起於黄缍琅琊负海之郡，转输北河，率三十锺而致一石。汉武建元中，通西南夷，作者数万人。千里负担绩粮，率十余锺政一石。今校孙子之言，食敌一锺当吾二十锺，盖约平地千里转输之法，费二十石得一石，不约道里，盖漏阙也。黄睡，音直瑞反，又音谁，在束莱；北河即今之朔方郡。李荃曰：远师转一锺之粟，费二十锺方可达#2军将之智也，务食於敌，以省己之费也。孟氏曰：十斛为锺，计千里转运，道路耗费，二十锺可致一锺於军中矣。梅尧臣注同曹操。王哲曰：曹公曰：葱，豆楷也；秆，叶也。石者，百二十斤也。转输之法，费二十乃得一。誓谓上文千里绩粮，则转输之法，谓千里耳。葱，今作箕。秆，故书为芋，当作秆。张预曰：六石四蚪为锺，一百二十斤为石。葱，豆楷也。秆，禾叶也。千里绩粮，则费二十锺、石，而得一锺、石到军所。若越险阻，则犹不啻。故秦征匈奴，率三十锺而政一石。此言能将爻因粮於敌也。
故杀敌者，怒也；
曹操曰：威怒以致敌。李荃曰：怒者，军威也。杜牧曰：万人非能同心皆怒，在我激之以势使然也。田单守即墨，使燕人劓降者，掘城中人坟墓之类是也。贾林曰：人之无怒，则不肯杀。王誓曰：兵主威怒。何氏曰：燕围齐之即墨，齐之降者尽劓，齐人皆怒，愈坚守。田单又纵反问曰：吾惧燕人掘吾城外冢墓，戮辱先人，可为寒心。燕军尽掘珑墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆泣涕，其欲出战，怒自十倍。单知士卒可用，遂破燕师。后汉班超使西域，到鄱善，会其吏士三十六人，与共饮。酒酣，因激怒之曰：今俱在绝域，欲立大功，以求富贵。虏使到裁数日，而王礼．貌即废；如收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣。官属皆曰：今在危亡之地，死生从司马。超曰：不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，铃大震怖，可珍尽也。灭此虏，则功成事立矣。众曰：善。初夜，将吏士奔卢营。会天大风，超令十人持鼓，藏虏舍后，约曰：见火燃，皆当鸣鼓大呼。余人悉持弓弩，夹门而伏。超顺风纵火，虏众惊乱，众悉烧死。蜀庞统劝刘备袭益州牧刘璋，备曰：此大事，不可仓卒。及璋使备击张鲁，乃从璋求万兵及资宝，欲以东行。璋但许兵四千，其余皆给半。备因激怒其众曰：吾为益州征强敌，师徒勤瘁，不遑宁居。今积帑藏之财，而怯於赏功，望士大夫为出死力战，其可得乎。由是相与破璋。张预曰：激吾士卒，使上下同怒，则敌可杀。尉缭子曰：民之所以战者，气也。谓气怒则人人自战。
取敌之利者，货也。
曹操曰：军无财，士不来；军无赏，士不往。李荃曰：利者，益军实也。杜牧曰：使士见取敌之利者，货财也。谓得敌之货财，爻以赏之，使人皆有欲，各自为战。后汉荆州刺史度尚，讨桂州贼帅卜阳、潘鸿等，入南海，破其三屯，多获珍宝，而鸿等党聚犹众，士卒骄富，莫有阙志。尚曰：卜阳、潘鸿作贼十年，皆习於攻守，当须诸郡并力可攻之，今军恣听射猎。兵士喜悦，大小相与从禽。尚乃密使人潜焚其营，珍积皆尽，猎者来还，莫不泣涕。尚曰：卜阳等财货，足富数世，诸卿但不并力耳，所亡少少，何足介意。众闻，咸愤踊愿战。尚令秣马萍食，明晨径赴贼屯，阳、鸿不设备，史士乘锐，遂破之。此乃是也。孟氏同杜牧注。杜佑曰：人知胜敌有厚赏之利，则冒白刃，当矢石，而乐以进战者，皆货财酬勋赏劳之诱也。梅尧臣曰：杀敌则激吾人以怒，取敌则利吾人以货。王哲曰：谓设厚赏耳。若使众责利自取，则或违节制耳。张预曰：以货啖士，使人自为战，则敌利可取。故曰：重赏之下，叉有勇夫。皇朝太祖命将伐蜀，谕之曰：所得州邑当与我倾竭帑库以飨土卒；国家所欲，惟土疆耳。於是将吏死战，所至皆下，遂平蜀。
故车战，得车十乘已上，赏其先得者，
曹操曰：以车战能得敌车十乘已上，赏赐之。不言车战得车十乘已上者赏之，而言赏得者何？言欲开示赏其所得车之卒也。陈车之法：五车为队，仆射一人；十车为官，卒长一人；车满十乘，将史二人。因而用之，故别言赐之，欲使将恩下及也。或曰：言使自有车十乘已上与敌战，但取其有功者赏之，其十乘已下，虽一乘独得，余九乘皆赏之，所以率进励士也。李荃曰：重赏而劝进也。杜牧曰：夫得车十乘已上者，盖众人用命之所致也。若褊赏之，则力不足。与其所获之车，公家仍自以财货，赏其唱谋先登者，此所以劝励士卒。故上文云，取敌之利者，货也。言十乘者，举其纲目也。贾林曰：劝未得者，使自勉也。梅尧臣曰：褊赏则难周，故奖一而劝百也。王哲曰：以财赏其所先得之卒。张预曰：车一乘，几七十五人。以车与敌战，吾士卒能获敌车十乘已上者，吾士卒铃不下千余人也。以其人众，故不能褊赏，但以厚利赏其陷陈先获者，以劝余众。古人用兵，铃使车夺车，骑夺骑，步夺步。故吴起与秦人战，令三军曰：若车不得车，骑不得骑，徒不得徒，虽破军，皆无功。
而更其旌旗，
曹操曰：与吾同也。李荃曰：恶色与吾同。贾林曰：令不识也。张预曰：变敌之色，令与己同。
车杂而乘之，
曹操曰：不独任也。李荃曰：夫降虏之旌旗，必更其色，而杂其事，车乃可用也。杜牧曰：士卒自获敌车，任杂然自乘之，官不录也。梅尧臣曰：车许杂乘，旗无因故。王誓曰：谓得敌车，可与我车杂用之也。张预曰：己车与敌车参杂而用之，不可独任也。
卒善而养之，
张预曰：所获之卒，铃以恩信抚养之，俾为我用。
是谓胜敌而益强。
曹操曰：益己之强。李荃曰：后汉光武破铜马贼於南阳，虏众数万，各配部曲，然人心未安。光武令各归本营，乃轻行其问以劳之。相谓曰：萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎。於是汉益振。则其义也。杜牧曰：得敌卒也，因敌之资，益己之强。梅尧臣曰：获卒则任其所长，养之以恩，爻为我用也。王哲曰：得敌卒则养之，与吾卒同？善者，谓勿侵辱之也。若厚抚初附，或失人心。何氏曰：因敌以胜敌，何往不强。张预曰：胜其敌，而获其车与卒，既为我用，则是增已之强。光武推赤心，人人投死之类也。
故兵贵胜，不贵久。
曹操曰：久则不利。兵犹火也，不戢将自焚也。孟氏曰：贵速胜疾还也。梅尧臣曰：上所言，皆责速也。速则省财用、息民力也。何氏曰：孙子首尾言兵久之理，盖知兵不可玩，武不可黩之深也。张预曰：久则师老财竭，易以生变，故但贵其速胜疾归。
故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
曹操曰：将贤则国安也。李荃曰：将有杀伐之权，威欲却敌，人命所系，国家安危，在於此矣。杜牧曰：民之性命，国之安危，皆由於将也。梅尧臣曰：此言任将之重。王哲曰：将贤则民保其生，而国家安矣；否则民被毒杀，而国家危矣。明君任属，可不精乎。何氏曰：民之性命，国之治乱，皆主於将；将之村难，古今所息也。张预曰：民之死生，国之安危，系乎将之贤否。
孙子注解卷之二竟
＃１『牛」 据宋本十一家注补。
＃２『 达」宋本远作『 远」 。
☆、5孙子注解卷之三
孙子注解卷之三
谋攻篇
曹操曰：欲攻敌，必先谋。李筌曰：合陈为战，围城曰攻，以此篇次战之下。杜牧曰：庙堂之上，计算已定，战争之具，粮食之费，悉已用备，可以谋攻。故曰谋攻也。王晳曰：谋攻敌之利害，当全策以取之，不锐於伐兵攻城也。张预曰：计议已定，战具已集，然后可以智谋攻，故次作战。
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；
曹操曰：兴师深入长驱，距其城郭，绝其内外，敌举国来服为上；以兵击破，败而得之，其次也。李筌曰：不贵杀也。韩信虏魏