按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
雷克、娄一龙和郭海坪以为两人要发起反击，急忙举起手中的武器，紧紧护着旁边的几个女孩。
但是，他们看见两个外国人一起跪倒在“约柜”前，捣蒜一样躬身而拜，口中叽里咕噜地说：“oh，mygod！mygod！”
雷克见两人可能是犹太教徒，就放下了手中的宝剑。
两个外国人行完躬身礼，站起身来不断地在自己的胸前画着“十”字，嘴里还在不停地祷告，祷告完毕，转身回到床边坐下，但是眼睛还直勾勾地看着“约柜”。
见两个人能够说汉语，尽管不太规范，但是也可以相互沟通，雷克十分高兴，但是他依然没有放松警惕。他用一种友善的口气对两个人说：“请问，两位先生是哪国人，为什么要住在这荒山野岭。”
两人见眼前的青年身材高大、魁梧，浓眉大眼，面如铜雕，头上系一条红色头带，隔着衣服都看出肌肉刚劲有力，但是说话却彬彬有礼。身上的衣服很小，不太合身，也是肮脏兮兮，猜测他们可能是迷山之人，也许并无恶意，就相互对望一下。
那个大个子的长发人说话了：“我们是法国人，为了一件私事来到这里，没想到却陷在了这个山中。”
又通过一番沟通，法国人知道了，雷克等人确实是迷山之人，于是他们有了共同语言。
那两个法国人是兄弟两个，哥哥叫鲍斯，现年27岁，身高一米八，弟弟叫格雷德，26岁，身高一米八五。
由于彼此受到惊吓，之后就悲喜交加，大家全无睡意。
鲍斯和格雷德兄弟两个给雷克等人讲述了发生在他们家族和他俩身上一段离奇的经历。
第二十八章 一个探险世家
鲍斯和格雷德的曾祖父是埃及人，名叫穆哈德。1910年生于开罗。
穆哈德在年轻的时候受过高等教育，对化学和生物物理有很深的造诣。他自小被尼罗河两岸旖旎的风光吸引，曾多次只身考察尼罗河，深谙尼罗河两岸风俗与文明。由此，他大学毕业之后放弃了化学和生物物理，开始走上探险之路。二十三岁随父亲移居法国，并与一名也喜欢探险、同是从事化学和生物物理研究的法国姑娘安娜结婚，生有一男两女。穆哈德和安娜在30年代后期曾到世界各地探险，专门去那些荒无人烟、恐怖惊险的地域进行探险活动，由于他和安娜的化学和生物物理知识，虽然经历了无数恐怖和惊险，但是每次都在危险的时候化险为夷。
在中东探险的时候，他结识一位年长的犹太人，那位犹太人是一个虔诚的基督徒，也是一位通天地、晓神明的圣者，那个犹太人从小到大读过几十次圣经，尤其是对圣经中描述的“约柜”情有独钟，为此，他花费了好多心血，特意按照圣经的描述制作了五个仿品，并把他从圣经里接受的神的旨意，全部融进五个“约柜”之中。那个犹太人说，世界上有很多死亡之谷，是神没有涉足的地方。其中最著名的有五个，分布在俄国、美国、意大利、印尼和中国，那些死亡谷都是邪魔汇聚的地方，神的旨意是希望万物永生，邪恶无存。只有把神的圣物带到那里，才能消灭魔灵，并把它们的魂魄收于圣物之中，然后把圣物带回，交予神，让神净化它们，使它们重新向善。
由于神的的力量和祝福就存在于“约柜”之中，所以在它曾经放置的地方，那片土地就会得到神的爱护，得到神的荫福。
越是艰险的地方就越能磨练人的意志，穆哈德知道那个犹太朋友的意思，就主动提出自己可以替他完成这个任务。犹太朋友特别感激，就把五个“约柜”复制品交给了穆哈德。
穆哈德首先去了意大利死亡谷，并顺利的从谷中出来，他说他进入谷中之后，那里的一切都变得正常，看来是魔灵受到圣物的震慑，不敢妄为。他把第一个“约柜”带回交给了他的犹太朋友。然而，还未等犹太朋友将“约柜”交予神，“约柜”就被歹人盗走了，可能是那个歹人打开了“约柜”，被吸附于内的魔灵逃回了意大利的死亡谷，从此，意大利的死亡谷依然和从前一样，演绎着神奇的恐怖魔力，杀死无数野生动物。
只有找到那个失踪的“约柜”，才能降服那些肆无忌惮的魔灵，那个犹太圣者又派了自己的一个好友去了意大利，他的境遇究竟怎样，穆哈德就不知道了。
穆哈德和妻子安娜的第二站是中国的死亡谷，他们在临来之前就了解了中国死亡谷的大体情况，中国死亡谷在四川峨眉山西南约100多公里处，属于峨边彝族地区，地跨区内三乡，总面积约180多平方公里，它是盆地、高原、山地的过渡地带。穆哈德来到峨眉山西南的小凉山后，又在当地停留一段时间，走访了一些乡镇，了解了一些关于黑竹沟（当时多称斯豁）的概况，听周边人讲那个死亡谷就在小凉山的中段附近，那是一处神秘的山谷，那里凶险无比，有魔法极深的妖魔作怪，经常残害误入其中的猎人和旅者。
穆哈德在犹太朋友的影响下，相信神是为救苦救难而生的，所以他相信神可以战胜一切，就和妻子安娜带着那个“约柜”从西面的甘洛县进入深山之中。没有想到的是，他们在山谷中迷路了，他们在山里走了将近三个月，误入了一个比魔界还要恐怖的地方。
那是一个侵略者的营地，那些侵略者在山里修筑了一处魔窟，在那里进行生物武器和细菌武器实验，一些进山的人被他们抓住，都被他们当作试验品，所以那个时候，当地流传“进入黑竹沟，无法再回头”就是这个原因。
那些侵略者抓住了穆哈德夫妇，了解到夫妇两个都是化学和生物物理专家，又听穆哈德说他带来的箱子有魔力，就让他展示魔力，由于穆哈德没有读过圣经，也不知道神怎样施展魔法，就没能使那个“约柜”显示神通。那些人说穆哈德在欺骗他们，就残忍的将穆哈德的妻子杀害，并把穆哈德和他的“约柜”关了起来，逼迫穆哈德用他自己妻子的头颅和那个有魔力的“约柜”制作秘密武器，如果制造不出来，就将穆哈德用来进行生化实验。
由于侵略者进行细菌和生物武器实验，他们拥有大量用以制造细菌和毒气的物质，还有众多其他化工原料。穆哈德就用自己的智慧，在他被囚禁两个月之后，那些强盗对他不再警惕的时候，秘密制造一个酷似自己妻子的头颅，把一些毒物隐藏其中，并把头颅装在“约柜”之中，偷偷置于侵略者人员密集的地方，自己则配好了防毒药剂。
过了十几天，那些人纷纷中毒，相互传染而死。外围的侵略者不知底细，前来抓捕穆哈德，也全部中毒。穆哈德几经周旋，终于摆脱魔掌，逃出了深山，取道回到自己的国家。
他始终惦记着自己爱人的遗骨，惦着那个“约柜”，但是他病倒了，他把这件事情告诉了自己的儿子，要他无论如何把那个“约柜”取回，把安娜的遗骨取回。
穆哈德的儿子，也就是鲍斯的祖父，继承了穆哈德的遗愿，进行一番努力，可是他在谷中没有几天就迷路了，后来是一个猎人发现了他，把他带出谷中，他回到家乡也病倒了，他没能如愿。
使命就传到鲍斯的父亲那里，鲍斯的父亲撇下家中的妻儿就来到中国，但是也经历了鲍斯祖父同样的遭遇，还是没能如愿，无功而返，后来这个使命就落到鲍斯和格雷斯的身上。
三年前的春天，鲍斯和格雷斯按照父亲的描述、带着绘制好的地图和一些测绘探测仪器，在山外找了一位当地的向导，就进入山中，可是进来没有几天，向导奇怪地失踪了，他俩的仪器也失灵了，那张地图是曾祖父按照想象绘制的，中国有这样的说法，叫做“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”试想，人在深山之中，凭着感觉绘制地图，那不相当于以步度天吗？
鲍斯和格雷斯把失灵的仪器抛弃，身上只剩下两把砍刀、一些自救物品、几十只火机、两只登山用三角抓勾和曾祖母的雕像。父亲让他俩带着曾祖母雕像的目的，主要是因为他相信灵魂感应，他认为，鲍斯和格雷斯曾祖母的灵魂能够辨认自己的模样，这样就会采用一种灵魂特有的暗示，引导鲍斯和格雷斯找到她的骨骸和“约柜”。
鲍斯和格雷斯进入山里之后，就再也没有走出去，根本就无法找到那个神秘的“约柜”和曾祖母的遗骨。他们不知道曾祖母的灵魂是不是已经飘走，无法对他俩进行暗示。
三年间，他们走过不少地方，遇到不少危险，得过几次病，有过几次起死回生的奇遇，最后，在一年前找到这个周边有好多野果和野菜、里面又有水可以饮用的山洞，就在这里安家了。
听到鲍斯和格雷斯的讲述，雷克等人甚为惊奇也深感不安。兄弟两个在山里已经待了三年了，三年来经历太多的凶险，然而依然没能走出大山，看来，真得考虑在此安家了。
第二十九章 魔幻风影
雷克问鲍斯和格雷斯：“你们有没有丢失过十字架？”
鲍斯和格雷斯伸手从怀中取出自己佩戴的十字架说：“圣物没有丢失，一直在身上。”
雷克心里还是很疑惑，丹花说的那个大胡子不是鲍斯和格雷斯一伙的，那是个中东人，而鲍斯和格雷斯是法国人，看来这个山谷快成为联合国了，有不同肤色、不同种族的人，鲍斯和格雷斯为了曾祖母的骸骨和“约柜”，那个中东人为了什么？
雷克又问鲍斯和格雷斯，昨天到谷底去干什么，在那里碰到了什么东西？
鲍斯说，那种东西是什么，他们也不知道，那种东西非常奇怪，来无影、去无踪，已经伴随他们三年了，这三年来，那个东西就像死去的妖魔，阴魂不散，始终出现在他们的左右，搅得他们不得安宁，有时候他们想象，那可能是几十年前被曾祖父杀死的侵略者的幽灵的汇聚。
下到谷底是因为前几天的一件事情引发的，有一天他们两个都在山洞里，听到外面有一种特殊的哭声、笑声和和救命声，格雷斯就出去查看。