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“奶奶的，嗨！”李虎真的如出山猛虎，硬格数人进攻，近前把指责他李家兄弟是‘反革命分子’的那个人一个直冲拳给打栽落地。
陶屠户一根铤棍已前后撩倒七八个人。桃李湾的三勇奋起了神威……
这时在山里砍竹篙晚收工的桃李湾的汉子们，都吃好晚饭来看电影了，听说有人敢来桃李湾撒野，纷纷近前来增援，谁也不听水牛和几个干部的喝斥和规劝！
邻村那帮人中有聪明的，见陶屠户手持铤棍，打得他们东躲西藏如入无人之境，心说：妈的，操了家伙算啥好汉？就叫：“操家伙，用板凳砸！”好多人操起了凳子……
刚到晒场的几个桃李湾的汉子见了这阵势，不知是谁出的主意，把陶屠户那一背篼大大小小的杀猪刀全操在手上，奔了过去！
老人、妇人和娃们吓得哭声四起……
（）
水牛和几个村干部冷不丁就被打红眼的汉子们给拳脚上身，哪能劝得他们罢手？
公社电影队的同志通过送话器，好几次招呼不准打架，电影要马上放影，但无济于事。
电影队的人认识李革委，知道他德高望重，就操着手电筒叫了一个桃李湾的人带路，在半道上碰上正赶过来的李革委。身体不适的李革委被水莲搀着正往晒场这边赶，后面跟着竹叶、香香和其它妇幼。电影队的同志是几个年轻小伙子，他们不由分说，轮换把李革委背在背上就向晒场跑……
到了晒场，电影队的同志问李革委：“咋整？要不要在送话器里说话？”
李革委把手一挥：“不用，就站凳子上。”
两张长长的木板凳并了起来，电影队的同志搀着李革委站了上去。
李革委铁青着脸，一声音调不高的疾喝：“都给我住手！”
杀猪刀在那颗高挑的放映灯下寒光闪耀、木凳在空中凶狠地舞动，铤棍在发狂地横扫……那恐怖的场面里，不知谁冒出一句“李革委来了”，汉子们顿时住手了。
想不到李革委一句话五个字，竟然可以平息一场看似“鸿篇巨制”的民事纠纷！这就是一个乡贤的人格魅力，直到二十一世纪还在鸡爪山民中在桃李湾远村近邻传为佳话。
“你们都吃饱了撑着，劲没处使？你们是在打土匪强盗，还是在打日本鬼子？看看，看看你们每一个人，好不容易大家伙看一场电影，我不来，你们要打到天亮？非要打死几个才干心？我为你们感到好痛心。看看你们，不都是本土、本家、本族的人吗？国家五十多个民族还要团结呢。这是兄弟互戕，自己人打自己人。你们都知道，到现在还不到一百年，桃李湾的李绍伊在东边的大寨坪兴兵反正的事。那时，我们鸡爪山十里八外的百姓都会团结一心，抗击满清，也抗击袁世凯的腐败。邻近几十个县、场镇，几万人都参加‘孝义军’。桃李湾还从来没有闹过窝里斗！”李革委咳嗽两声，说：“有没有打成重伤的？”
那水牛在人群堆里朗声应道：“还没有，幸亏你及时来了！”
“既然这样，就各自看完电影，回家去擦擦药酒，年纪轻轻的，也就没事了。我不会追究谁对谁不对，到此为止。过了今晚，大伙要把这事忘了，不准再提。我们都住在鸡爪山这块地方，远亲不如近邻，同场共集抬头就相见，有啥仇恨，要弄到今晚这个地步？你们想想后果吧。出了大事，打死了人咋办？人命关天，出手的要抵命坐牢，死人的要哭丧送葬，不都搞得孤儿寡妇了？……好了，放电影！”
晒场上早已鸦雀无声，电影开始放影。一部《小兵张嘎》。一部新片《天仙配》。董永和七仙女尘封了多少年的爱情传说故事，首次搬上银幕了；那是文艺界除了政治挂帅宣传以外，率先关注人性、真情与向往的开端。
（李革委提到的“李绍伊反政”，事发清末民初，在蜀川近史中，地方志书里有概略记载。革命先行孙中山曾派要员联络“孝义军”，终因原因种种为袁氏鹰犬所克。鸡爪山民莫不以“农民秀才李绍伊”为骄傲，在茶肆酒店常能听到几多精彩轶事传说。以袍哥组织起义震撼川东北的孝义军为主线的著述，至今还是空白。长江东逝水，遗憾总存在，此为一桩也。题外之言。）
自此，桃李湾邻近各村的山民之间从未发生过如此大的民事纠纷。
第七章
这天凌晨。黑毛娘到屋后去拿柴禾生火做饭，发现石缸上放了柴禾，心中纳闷。忆想起来，自己并没有放柴禾在上面。黑毛他爹成天价在食品站上班，从来没时间管家里的事。说不定又是黑毛捣蛋啥。上前去抱那些柴禾，一掀开柴禾，里面顿时“哦哦”一阵惊噪的声音，吓得黑毛娘一倒退，背心凉凉的，连忙扔了柴禾，跑进里屋来推醒陶屠户，急孜孜地说：“娃他爹，快快，后面石缸里有啥声音，好怕！”
陶屠户醒了，睁眼看见妻子脸都吓得青紫色，遂大吃一惊，问：“胆咋的这么小？啥？声音，哪里有声音？”
黑毛娘捂着心口，怕那颗心会咚咚地蹦出来似的，用手指指后面，疑神兮兮的。这时悠悠的“哦哦”声又响起。
“甭怕，别出去，我去看看。”陶屠户从装杀猪工具的背篼里拿出手电筒，右手提了走夜路常伴不离的铤棍，出了后门，循声而去……
山里人最忌讳清晨征兆，早上开门如此受惊恐，陶屠户心里好生窝火。他是桃李湾少有的胆大不怕鬼者，平日和男人们大碗喝酒时常有句口头话：“老子就不怕鬼，要是哪一天夜里碰上了鬼，一定使它变头大肥猪，杀了大伙做下酒菜。”那意思说，他是专门杀鬼的。
鬼在岁月里穿梭流传，迷迷信信了千百年。倡导科学吧，说是世上本无鬼。说世故哲理吧，人心中有鬼，鬼的老巢在人心里。但还是有人相信有鬼。不去科学论断吧，也不是所有的人都信服有鬼。胆小的人就相信有鬼和怕鬼，因为鬼专门欺侮胆小的人，胆小的人专门遇到鬼。世上真无鬼，我们的祖先不会是饭撑了不消化，创作了这个“鬼”字吧。“鬼”字是人造的，鬼也是人心里长出来的，鬼子鬼孙无计划繁衍——眨眼工夫就可生出多胞胎来害人害已。鬼害其深者，才悟鬼，能道出许多鬼道理。于是，鬼也是促使人成长的反面教材。
妈也，难道这回真的有鬼？老子抓活的。陶屠户走近那口发出声音的石缸……
黑毛娘在里屋谛听着外面的动静。看看儿子黑毛在床上伸拳踢腿的睡姿，疼爱地给他肚子上罩上一件衣服。黑毛却醒了过来，抬手臂擂了擂眼睛，坐起来：“娘，你咋的看着我，我爹是不是去食品站了？我今天要跟他去玩。”
黑毛娘把黑毛揽在怀里，摸摸儿子的头，安慰道：“别吵，娘让你跟爹去上班，玩。你爹在屋后打怪物？”
早上忌口，若不是在早上，黑毛娘会把怪物说成“鬼”。
黑毛一听来兴趣了：“啥怪物？”呼地下了床，要出去看，却被他娘拽住：“你听，有怪物的声音咧。”
黑毛尖起耳朵一听，那“哦哦”的声音不是自己掏回的小雀鸟发出的声音吗？忙说：“娘，没有怪物，那是我在山里掏回来的六只小雀鸟，毛绒绒的好看，眼睛大大的鼓鼓的。”
原来，黑毛不知啥时候偷偷到山里掏鸟巢了，捉回一大窝猫头鹰幼崽，还有一只颤巍巍的母猫头鹰。他把猫头鹰安放在自家屋后的石缸里。上面用柴禾遮掩着。吃饭时就用筷子划些饭菜啥的喂它们。
“那会是啥鸟咧？”黑毛娘心中稍微少了些害怕。心想，眼睛鼓鼓的，莫非是猫头鹰？千万不要是猫头鹰，那可不是益鸟咧，会悔气缠着。这娃真淘气，逮空又进山去掏雀儿窝。遂拉了黑毛到屋外去瞧。
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猫头鹰在鸡爪山民的心目中不是益鸟，山民们甚至谈之色变。猫头鹰不像啄木鸟、燕子、喜鹊和蜻蛙这类益鸟益虫那么招人喜欢。在传说中，一窝小猫头鹰孵出后，它们的父母要不辞劳苦越过七山八水为鹰崽找食，因为在成长过程中，鹰崽食量特大，犹其喜欢肉食。到了幼崽长到九成大时，猫头鹰父母就累得再也不能出窝觅食。最后一窝饿得发慌、只差一口精食就可以长硬翅膀飞出窝开展生活的小猫头鹰，把奄奄一息的猫头鹰父母生吞活剥吃了，剩下一副白碜碜的骨头。小猫头鹰从此长大，飞向远方。因此，人们常骂那些忘恩负义不认父母的不肖子孙是“猫头鹰”。其实猫头鹰的习性也有积极的一面，它们可以为了生命的延续和种族的继往开来，付出生命及身体。但是，猫头鹰始终是一种倍受人歧视的鸟。
此外在桃李湾还有传说：当年桃李湾反正的孝义军领袖李绍伊，为袁世凯川军兵败前数月，在大寨坪的袍哥总舵住宅里，来了一只猫头鹰，被李总舵掷剑杀之。由于这把剑是指挥作战的，染了这不益鸟的秽血，才被川军攻破大寨坪。也有不同的解释：说是当年李绍伊在大寨坪背水一战，和当时的袁氏鹰犬——统兵侯国志的精锐对垒，正逢六月。六月是一个李树上挂满李籽的时令，侯统兵谐“猴子”，李总舵谐“李籽”，正好犯讳“猴子吃李籽”。所以孝义军大寨坪兵败，与李总舵杀猫头鹰的事风马牛不相及。
那屋子外面的陶屠户到了石缸近前，猛可里用手电筒往石缸里面一照：一只小篾篓里，铺满了松针，四五只小猫头鹰拥在一只半闭着眼睛的大猫头鹰身边。那手电筒光线刺激着它们晶亮亮的眼球，“哦哦”地叫的更凶……
陶屠户倒吸了一口气：“妈也，我以为真的有鬼呢。这清晨大早的，猫头鹰咋的这么多，倒霉哦！”转念想到是儿子黑毛捣蛋鬼作的祟，就回屋里来要问个明白。
刚巧黑毛娘儿俩要出门来看究竟，陶屠户劈头盖脸就骂黑毛娘：“你咋的不看住娃，又进山里掏回一窝霉气的猫头鹰来！清晨大早