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工作组的组长在批斗会上指着李革委的鼻子说：“你的思想冥顽不化，是不是斗死你也不认罪？桃李湾大队饿死了一百四十多人，你睡觉时没有冤魂来找你？你的良心被狗吃了？三个大队四千多人的口粮，你一斤粮食贪污一分钱，是多少钱？”
李革委当时除桃李湾大队主任外，还兼职鸡爪山公社财粮一职，分管两个大队的财粮会计。那时的人民币的最大面值是拾圆“大团结”。这种欲加之罪的后果，李革委“贪污分子”的帽子戴得稳稳当当，而且可以坐上十年班房！
一百多条人命啊，这是可以认罪得起的吗？自己的岳父母不也双饿死了？那几年是自然灾害空前，和苏联翻脸国家欠外债，好劳动力都外调出去“大跃进”大办钢铁；人们喊着“人民公社万岁”，而生产无法进行……西峰稍大时，李革委就把那些过去的故事讲给他听。
那时，阶级斗争，社会主义教育，组织农村贫下中农队伍，“四清”，干部参加集体领导，是五个工作要点。阶级斗争是工作重心。阶级斗争形势一日千里。形势逼人，形势就像澎湃的海啸在各地泛滥；不管你的腿有多长，焉能跑得过一泻千里的汹涌大潮？
但是当时李革委没有想到死，夜深人寂时，他对妻子说：“小田，无论如何我总是贫下中农出生，是有人在坑我，我盼解放都盼到了，难到……好像中央的政策不会是这样的，是不是下面搞的极左？”
多少个夜晚，两夫妻都抱头痛哭……
李革委的前妻，人称田嫂。她也因此作为干部家属，被隔离起来，天天到村公所进学习班，县委工作组的人天天给学习班的人读文件，要求那些在学习班的家属们认真学习、提高思想认识，积极检举自己的亲人的不法行为，让亲人们早点“下楼”。那时，田嫂把一大一小的两个女儿都托付给娘家的哥嫂照看，懵懵懂懂地在学习班里熬啊熬。她心地善良，想不出自己的丈夫究竟做错了啥，也检举不出来啥，天天在学习班里抹泪。
这天深夜，田嫂从学习班回家。她在细雨中手里打着竹棍火把照着泥泞的山路，翻过鸡爪山，溜溜滑滑地走在回家的路上。由于日复一日的在学习班里学啊学，在工作组的循循善诱下挖空心思地为丈夫找罪证的这种受精神折腾，她早已心力憔悴，大白天也精神晃忽，晚上走路就像在腾云。以前她从不敢走夜路的，女人胆小啊，可现在她不害怕了……
从倾斜的山路下来，顺着大河边的土路，向桃李湾彳亍而来。一不小心，从河坎上咚地掉进了河里，幸亏在慌乱中伸手抓到一根柳树的根，才不至于沉没河里。
这段时间的田嫂饱经运动的身心折腾，哪里有力气大声呼救？尝试过几次求生的攀登，始终爬不上河坎，最后只好双手死死地抓紧柳根，热泪盈眶望着村口，希望有人能从村口出来或从河边回家经过，那就是她的救星。
那时是晚秋时节，天上的月光灰蒙蒙地漠然地撒在大地上。河水不是太冷，两分钟的浸泡后田嫂反而头脑清醒了许多，就一个劲儿地呼喊：“救命啊——”
孱弱的声音和庞大的夜色抗衡着……终于有一户人家开了门，那昏暗的煤油灯光从大门里泻出来，远远望去，有个人影在门口循着声音往河边望。田嫂辩的真切，那是大王叔的家。她知道大王叔是个经常卧病不起的人，他老伴死了，儿子水牛参军去了，家中就只有他十七岁的女儿水莲里外一双手。这夜深人静的，她一个女娃会来救人？
田嫂认准那门口的身影就是水莲，就拼命疾呼：“水莲，快救我，水莲，救命啊——”
“大保，我要出去看看，好象是田嫂在河边喊呢！”
那时川东的山里人对父母的称谓很多。称父亲：大保、爹、保保、保爷。称母亲：娘、奶子、姆姆、妮妈。还有好多在字面上无法表述的称谓音符。解放后多数山乡家庭开始自发地通称：爸爸、妈妈。
那大王叔正躺在床上哼哼，听水莲说要出去，说道：“这深更半夜的，说不定会是水鬼，不要出去呀，娃。”
水莲平日和田嫂最要好，她仿佛听到田嫂的叫声越来越急了，就一边在煤油灯上点着苎麻梗，一边回答：“我听得那么真切，是田嫂，人家李革委是我们家的恩人呢。咋会是水鬼？大保，我去呢！”
水莲风快地手持燃着蓝色火苗的苎麻梗，一路照着向河边小跑过来：“田嫂，是你吗？咋呢？”
田嫂躺在床上发高烧……
已经鸡鸣两遍了，李革委才跌跌撞撞地回来。这天他又被带到邻近的大队作为狡猾的典型去批斗，在会场上被“革命群众”把额头打破了，头上缠着白色绷带。
夫妻俩每晚都会抱头痛哭，田嫂却更是凄凉地哭啊哭。两个人只有这时才觉得这个无情的世界有一丝暖。
“娃他爸，往后这日子我们能熬过去吗？”田嫂看着丈夫血浸的绷带，绝望了：“我差点淹死……是水莲救了我呀……”
李革委木讷地望着妻子，感叹世事的无常：“刚解放时，我打土豪斗地主，如今我咋的天天挨斗，这不是整治自己人吗？”真是此一时彼一时啊。
天快大亮时，屋子里劈哩叭啦响，浓浓的烟雾呛醒了李革委，当他睁开眼一看时，大惊失色：“不好了，娃他妈，房子咋的着火？”
——李革委家是一个单门独户。两间木架结构的房子，才建成三四年光景。那时鸡爪山方圆十里的地方，都没有一幢青砖瓦房。在桃李湾村几乎都是泥墙房，墙的下半部全是青砂石砌成的，都是老祖宗留下的火把头啊。象李革委这样的木架房子，墙壁全部用竹片编织并粉上雪白的碳灰的房子也是少乎其少的。山民们都羡慕李革委的房子，不仅是物以稀为贵，重要的是因为那时根本没有人有钱建房子，连肚子都填不饱。流行空着肚子喊：社会主义好，提高警惕千万不要忘记阶级和阶级矛盾，严防走资本主义道路。
那么，李革委的房子又是怎样盖起来的呢？
解放初，许多人家日无鸡啄之米，夜无鼠耗之粮。而孤儿的他更似天仙配中的那个董永——上无片瓦遮身体，下无寸土立足基。他一直住在鸡爪山腰的关圣庙里。
他有一个陶表兄，表兄的爹是个大地主，一九四八年被人民政府正法，财产全部充公，分给翻身当家作主人的贫下中农。那天枪决表兄的爹，李革委带着桃李湾的儿童团员们在公判大会外围执勤。
几天后的一个晚上，李革委回到关圣庙时，碰到了大他两岁的陶表兄正在庙里跪在关圣爷的神像前叩头。
“你来这里搞啥破坏，你这狗地主的儿子，滚……”李革委政治觉悟很高，手持扎着红布的鬼头刀，差一丁点就要砍下去。
陶表兄泪如雨下：“表弟，我知道我是坏人，是狗地主的儿子……我没地方去，让我先在你这呆几天吧，让我想想往后咋办……”
“呸，装可怜！活该。”李革委嘴里这么说，心里却动了恻隐之心：还真是可怜。
“表弟，虽然我们两家没有往来，可是也是亲戚啊……我娘前天也死了……三个姐都不敢留我，她们要天天开会交待罪行……”表兄泣不成声。
李革委也听上级说了，一个地主婆在无产阶级专政的强大攻势下，吞下鸦片什么的自杀了。想了想说：“好吧。不过，我要和你划清界线。你住在东厢的茅屋里，那里有几个稻草，可以睡觉，可以和我一起吃饭。你要偷我的东西、做坏事咋的，我会报告上去的，搞不好把你也枪毙了！”
“好好好。谢谢表弟，谢谢！”表兄口里一个劲地谢，却在一个劲地冲关圣像叩头，那样子真像在谢关圣人。
“叩啥鸟头？一个泥菩萨保得了活人？迷信！”李革委那把儿童团长的指挥大刀“呼”地砍向神象，关公那带盔甲的臂立马断了一条。
表兄吓懵了，颤巍巍地说道：“好好好，我不叩头了……你说的都对，都对，我要悔过自新，我要听你的，听共产党的……”末了，还是有些伤怀地嗫嚅：“这关圣人是天神呢，是武夫子啊。”
“我管你五夫子六夫子，就是日本鬼子还不是被我们共产党打的滚球蛋！”
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表兄那年十六岁，还在很远的川东啥学校念过书。没过几天，表兄给李革委留下一张纸条，上写“有缘再见面，万分叩谢。保重！民国三十七年，表兄字。”
表兄一去，几十年杳无音讯。在这几十年里，李革委经历了六滩七湾的人生风浪，始终猜测不出陶表兄去向何处。只相信：陶表兄不会死的。说不定有生之年真要重逢。
又是一年芳草绿，桃李湾大队下辖的一个生产队的春播谷种，放在集体保管室旁边的水池里，做发芽前期浸泡。某一日下午，保管员发现少了一箩筐谷种，就立即向上级报告。这可不是小事啊。谁敢狗胆包天，破坏春耕生产？这事一下子传到了公社，甚至区委派出所的聂公安也来立案侦察。
那些受管制的“五类分子”全被关起来反省，可是谁也不承认。那时的逻辑很简单——做坏事的，就是那些“地富反坏右”，因为他们出生不好，身上有顽固不化的毒瘤。
当时李革委正在县城参加干部学习。得知此事，风急火燎地赶紧回桃李湾。一问事态进展情况，才知聂公安出马调查了一天，还是一片茫然。就对派出所的聂公安说：“聂同志，把那些嫌疑分子放了吧。你先回去等消息……我对桃李湾这地方了解，这事交给我吧。我三天之内给你一个交待。”
李革委丰富的农村工作经验是惊人的。在这片土地上，不管发生什么大事小非，他一闭上眼睛，就可以料想出事态的真像始末。
在鸡爪山留传着这样一句顺口溜：千说假话万说假话，千万不要对李革委说假话。据说这是两个坏分子，关在鸡爪�