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始朝下进攻。
赵秀婷的身体剧烈地扭动起来，发出发高亢的呻吟声，一边急促道：“伟杰，我要！”
听到赵秀婷发出如此勾魂的声音，李伟杰只感到欲火直冲脑门，收回抓住赵秀婷胸口的手，开始为她褪下衣服。然后，又一步步地褪下她的裤子，只用了十秒钟，就让自己的衣裤也飞到一边，嘴巴开始由赵秀婷的秀发开始，一寸寸地吻下去。
李伟杰一直吻遍了赵秀婷全身各处，在她亢奋的呻吟中，一举进入体下娇女的娇躯中。
他发挥出自己强大的攻势，一次又一次把赵秀婷送上激情的顶峰，不停地变换着花招，尽情地享用着身下的美女，直到赵秀婷狂呼的声音变成嘶哑，李伟杰下体突然爆发出来，赵秀婷的娇躯被烫的一僵，发出一声高亢的呐喊声，身体猛烈地颤抖起来，竟昏迷在李伟杰的怀中。
李伟杰轻轻吻上了赵秀婷的小嘴，一分钟后，她在喘息声中睁开双眼，眼中透着无尽的温柔，深情地凝视着李伟杰温柔的眼睛，俏脸上升起两抹红晕，轻声道：“伟杰，我舍不得离开你。”
“傻丫头，我们来日方长啊！”
两人又对吻了一阵子，然后赶紧穿上衣服，看看时间，正好半个小时三十分钟。
想不到时间如此之短之下，居然也能做出如此高质量的爱情火花，李伟杰拍拍赵秀婷的肩膀，说：“去欧洲之后，好好读书，有时间我会去看你。”
赵秀婷理了理秀发，说：“前阵子，我确实有点没有人生目标，要不是遇上你，可是伟杰哥哥你让我认识到自己必须要学会一身有用的本领，才能做有用的人。这阵子，我已经开始抓紧时间温习功课了，以前我的学习成绩虽然不拔尖，但是也一直是中等水平，去了欧洲我要努力读书，争取把学习赶上来。”
就是因为赵秀婷的成绩不理想，赵大海才送她出国留学镀金啊！只要拿到国外大学的文凭，回国安排工作啊什么的事情岂不是顺理成章？这件事情虽然是陈芳菲出面的，但是背后出主意的肯定是他。
李伟杰欣喜地说：“你能这样想，我真是太高兴了，我祝你梦想成真。”
赵秀婷做了一个鬼脸，笑道：“伟杰哥哥你一定要去欧洲看我，飞机票我给你报销。”
“那我们下去吧，免得你妈妈担心。”
“我不去，我烦死了。”
李伟杰拍拍她的肩头，调戏道：“那我先下去和阿姨说说，免得她怀疑我在她宝贝女儿绣房中不规矩。”
来到楼下，只见陈芳菲换了一身睡衣，正坐在沙发看电视。
李伟杰凑上来，坐到陈芳菲身边，说：“阿姨，我刚才已经劝过秀婷了。”
陈芳菲瞄了李伟杰一眼，问：“你怎么说的？”
李伟杰迟疑一下，说：“我就是劝她倒了欧洲好好学习，将来再回来报效祖国啊！”
陈芳菲哼了一声，说：“伟杰，你们还干了什么？”
李伟杰吓了一跳，疑惑地看着陈芳菲，“阿姨，我们没干什么啊！”
陈芳菲用极其敏锐的目光看着李伟杰，“伟杰，你在撒谎！说，你究竟有没有欺负秀婷？”
李伟杰看她眼神，估计陈芳菲已经知道自己刚才和秀婷做什么了，于是有些不好意思说：“阿姨，我们都是成年人了，而且秀婷也十八岁了，现在她又要出国外，你也知道的，国外的风气可不比国内……”
有这样一个“笑话”一个华夏国人到日本去，特意要找有日本女人卖春的风俗店，而不要华夏国妓女。当地人为他找了一个日本妓女，两人在干事的时候，华夏国男人一边干一边喊：打倒日本帝国主义，为华夏国妇女报仇。那被压迫的日本妓女用中文也喊了起来：轻一点，大哥，我也是华夏国人啊！
这个“笑话”讽刺华夏国男人对于日本女人有一种特殊感觉：借助“爱国主义”来宣泄对于日本女人的性幻想。
第996章 风气开放
除此以外，在长期的华夏国话语宣传中，日本女人已经成为一种特殊“性意味”的语境，常常被描写成对于男人百依百顺、柔能克刚的典型形象，与已经和男人共享半边天的华夏国女人不一样，这对华夏国男人也有特殊吸引力。而且从一些网上文字和图片来看，华夏国人丝毫不掩饰对于日本女人的这种性幻想。
日本盛产的许多黄色小电影、裸体照甚至一些性变态的图文，更被一些网友认为日本女人是亚洲国家女人中最放荡不羁、床上功夫最为了得的，好像几乎每个日本女人都有性饥渴。这种带有倾向性的误导，把日本女子定义为很容易勾引上床的性玩物。更何况在许多日本作家中大段无遮拦的性描写刻划的传统，日本电影中露骨直接的性描写，更把人们性幻想导向极端。这情形就像华夏国开放以前，国人对于一些金发碧眼的西洋女子所存在的性幻想一样，现在则转嫁到日本女人身上了。
所以台湾很早以前就有了到日本旅游的“买春团”一位在美国和台湾都有旅行社的经纪人林先生说，台湾从七十年代开始组织到日本去买春的所谓“旅行团”因为日本的妓女比较公开，而且台湾人喜欢日本妓女，缘于她们“很敬业”东京新宿那一带的兴旺，可以说是跟台湾买春团有着很大关系。
华夏国近几年到日本旅游的人数急剧上升，找日本风俗店的人数也上升。最早见诸于报章报道的是1985年在日本访问期间，着名小说家周而复，当时任华夏国人民对外友好协会副会长（华夏国的副部级干部）在日本寻芳的事件。在官方的正式访问结束后，他又在无日方邀请的情况下在东京游览4天，在宾馆收看有淫秽节目的闭路电视，并要求女翻译陪看，而且还到药店购买春药，1986年2月，中共中央决定撤销其党内外一切职务并开除党籍。
当然大家无法知道他是否干了那事，但是无论如何，周而复对于日本女人的兴趣，在这个报道之中油然显现出来。
李伟杰曾经碰到过一个日本女学生玲子谈到对华夏国印象时说，她的母亲是一位东京旅游社的导游，在接待华夏国的一个旅游团时，遭到一个东北人强奸。
李伟杰以为是她的中文表达能力有限，把所谓“猥亵”（俗称“吃豆腐”讲成“强奸”了。经过反复解释，最后确定就是强奸。据她说，日本一般人对于华夏国旅游团都有着比较负面的印象，而马凯认识的另外一位日本导游大久说，现在华夏国游客要想在日本与纯日本妓女交往，比较困难，因为干这一行的都有默契，不接待华夏国人。华夏国现在到泰国的旅游，某种程度上也有人专门为了去买春，一般的“人妖”表演已经不吸引人了。听说现在还有到越南去买春的。只要这个行业存在，在今天这个地球村年代，要去寻花问柳也慢慢国际化了。
日本比华夏国早开放了一百多年，日本在十九世纪中叶明治维新的时候，华夏国人还处在缠小脚、抽大烟的年代。那时日本就已经率先引进西方思想和生活习惯了。作为一个岛国，日本人口稠密，居住狭小，在大约两个湖北省面积的土地上生活着五个湖北省的人口，家庭中的房间狭小，男女性事遮盖较少。关于日本人关于性事的觉醒，有人认为其情形有点象华夏国市民文化世俗文化最为开放的明代，也就是《金瓶梅》中描写的市井文化时代，所以人们津津乐道的日本男女同浴的传统，男人小便不避人的传统，都是日本人人际肢体之间亲密的后果。就是今天，日本儿童教育在小学生时就已经熟知人体的生殖器官构造，对于男女之事发蒙也早。“性”在日本并不是一个回避的话题。儒家文化加上性开放就会形成一种奇特的性心理变态的文化。
华夏国人在这一方面也走过了相同的道路。华夏国人在性的问题上一向是讳莫如深，耻谈男女性事，这并不是不开放，而是拘泥于儒家文化的种种说教和限制，“非礼勿动，非礼勿听，非礼勿视”的教条让华夏国人始终处在一种性的束缚之中。不过就是在礼教束缚最严厉的时候，华夏国人的妻妾制度也早已实行了上千年。而社会底层这种被压抑的情感和心理，一旦获得某种程度的解放，它就会变成一种宣泄，一种变态的反动。最近几年国门打开，西方的性解放传进了华夏国，使华夏国人以前所未有的速度脱开遮羞布，一下子成为世界上最开放的国度之一，走在各个城市都会有着惹人遐想的发廊、KTV、酒吧等色情场所，甚至笔者在华夏国最偏僻的云南香格里拉（迪庆）的宾馆中，都会接到按摩小姐的电话；婚外恋、包二奶、大学生当歌舞厅小姐早已不是新闻。据报载，北京这个天子脚下的城墙旁，也有了所谓“小姐一条街”等类红灯区。
其实李伟杰认为华夏国的性开放程度已经超过美国，同样也超过了日本，只是当着陈芳菲的面，他不好意思说，成熟美妇娇哼一声，道：“小坏蛋，有没有带穿雨衣？”
穿雨衣？李伟杰很是愣了一下才明白陈芳菲是问自己有没有用避孕套，他汗了一个，见话已经说到这个份上了，犹豫了一下，老实回答：“没有。”
第一次是因为赵秀婷是处女，干处女谁还戴避孕套啊！这不是暴殄天物吗？而今天是因为太匆忙了，压根没准备，而且他也会提醒赵秀婷吃事后药的，不用担心怀孕。
“万一秀婷怀孕了，怎么办？你们虽然是成年人了，做父母的，不干预你们谈恋爱，可是一定要注意那方面啊！不然的话，秀婷就得去医院受罪了。”
陈芳菲狠狠瞪了李伟杰一眼，说道：“知道你们都是年轻人，但有保障才有乐趣。人人都必须为自己的安全负起责任，每次那个的时候都要明智地面对风险。虽然这个话题很严肃，但安全行动不必然是煞风景的事。”
以李伟杰的厚脸皮这个时候也忍不住有些脸红，他咳嗽一声，有些尴尬道：“阿姨，今后我一定注意，可是我从来没有用过那东西，也不知道在哪里才能买到。”
典型的睁眼说瞎话，李伟杰也知道自己的谎话肯定骗不了陈芳菲这个精明美丽的女人，但是他就是喜欢这样�