按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蛭蝗讼胨溃篮蠹幢闶奔湓俣啵不崃袅担不峋醯貌还挥谩６氖盘熘螅统沟状恿榛瓯涑闪斯砘辏馐兑不煦缒：四切└霰鸫偶吭鼓畹墓砘辏裨蛞话愣即τ谝桓龉潭ㄖ馗闯鱿郑蛘咴谀持钟找蛳鲁鱿值淖刺歉嗟模词怯蔚丛谕猓嚼丛饺酰詈蟊涑晒禄暌肮怼�
我曾问过黄婆婆一些关于她口中阴间的事，虽是佛家人，除了对死后是否转世轮回的看法和我不同以外，于四十九日之期的认识其实和我们差不多。在黄婆婆看来，死后七日内自己离开的，多是豁达之人，能成佛前弟子。头七至尾七之间离开的，由于是被阴司带走，但是并未超过最后时限，所以会被阎罗王问话，阎罗王会根据你的生前所为，决定你是否要下地狱受苦受难。而那种四十九日后还被阴司带走的，等于是逃犯被抓，其下场可想而知。黄婆婆当时还告诉我，所以你知道你们存在的重要性，游荡在外的，多是超过了时间但却还没被抓走的，你们能送它们一程，这是功德一件啊。
这就是为什么我每次都要问个仔细的原因，因为知道原因后，我才能知道我该选择那种方式来送魂。
男人说，他也想去找开发商，但是没法靠近，他们的地方附近有别的东西，不让我进，说我没有帽子，衣冠不整。我一惊，我还从未听说过这种事。于是我赶紧问他，那个拦住你的东西是长什么样的。他告诉我说，穿着白色的长衫，看上去和人差不多除了皮肤很白以外，它们的数量有好几个，我一靠近就拦在我身前，手里做着用扫帚扫地的姿势，但是却没拿着扫帚。
我迅速回想了一下这种鬼魂，首先我肯定那是开发商供养的某个东西，类似门丁一类的，是专门用来阻挡上门的讨债鬼，喊冤鬼的，许多开发商都会供养这个东西，因为他们知道自己征地的过程中，难免会破坏别人的坟墓，所以才养这样的东西，我虽然不知道这些东西的具体称谓是什么，但是应该是某种小鬼的一类。于是我问那个男人，所以你才要不断找帽子是吗？
他说是的，但是不知道怎么找，但是他很快就知道自己身上的这身寿衣是这个男人的工厂生产的，这才莫名其妙的上了他的身。
我问他，那你说你要缠着他一辈子，那是什么意思。他不回答了，原本一直木讷的表情出现了变化，他开始咧开嘴，不知道是在笑还是咬牙切齿，他说，有身体，真舒服…真舒服啊…
☆、第一百四十二章。【案十八】殊途同归
我很快就明白了他的意思，其实不止是鬼魂，换做任何一个人，当从一个不舒服的状态换而为一个舒服的状态的时候，即便自己知道不应该，也会内心不大情愿去改变。包括我也是如此，我记得曾经有一次我去帮一个客户处理案子，但是他们家因为害怕而不敢回家，所以那几天的时间里，都是我一个人呆在他们家。他们家是那种装修得非常豪华的那种，连浴缸都是带按摩功能的，所以那三天时间里，我其实只花了半天时间来处理案子，剩余的时间，就假装自己是这个房子的主人一般，享受去了。
说这些没别的意思，无非就是想表明我是一个俗人罢了。作为一个俗人来说，我当然懂得这个鬼魂不肯离开的原因，鬼的重量很轻，正因为如此，它们才被戏谑的称之为“阿飘”。而肉体是有重量的，当二者合二为一的时候，就好像是一个缺失的圆圈找到了自己缺失的一角，这一切也都在情理之中了。
我告诉那个男人，你已经死了，死了就该有死后该去的地方，你占据别人的身体这本身是一种错误的做法，你已经错了很久了，不要一错再错。我始终是要先用这种劝慰的方式来改变鬼魂，但是我并不能次次都保证它们会听我的。鬼魂一直没有回答我的这个问题，只是一直用那些很让我不解的表情，来让我感觉到它其实也在纠结矛盾。于是我就跟他商量，我说这样吧，我给你找一套同样的寿衣烧给你，你也不用去复仇了，这就送你安心上路好不好？它依旧不回答我，仿佛相比之下，呆在这个男人身体里比复仇还舒服，而起初反复念叨的帮他找帽子这件事，只不过是心里的一个结，可有可无的结罢了。
如此这般的劝慰了很久，但是他依然没有流露出自愿要离开的样子。于是我一时没了办法，就对胡宗仁说，要不咱们先给他烧个衣服，然后再想一下怎么办？胡宗仁摇摇头说，衣服自然是要烧的，但是不能如他所愿烧一套完整的寿衣，他已经错了这么久，必须要扭转过来，给它烧的衣服，咱们得动动手脚。我点点头，因为我知道胡宗仁的意思是让黄婆婆给这个鬼魂制作一套纸衣服。黄婆婆每年都会给很多信徒制作衣服，他们大多都是失去了亲人的人，通常都是做梦梦见自己逝去的亲人给自己托梦了，说冷了，衣服脏了之类的，于是她制作的衣服，基本上可以确保一段时间之内，逝者不会再次以这样的方式来和活人产生交流。同样的道理，烧了这样衣服的逝者，也都会在余下的日子过得非常安稳。
我对胡宗仁，那好，那你就在这儿把这个人守着，我这就到老太婆那儿去拿衣服。胡宗仁点点头。接着我就按下了墙上的按钮，让人来给我开门，我说我待会还要回来，我的同伴还在这里，他也没说什么，就这么顺利的放了我出去，然后我以几乎最快的速度赶到了黄婆婆家里，途中给她打了电话，说了这个男人的生辰年月，以保证我到了她那儿，立刻就能够拿到衣服。
可是当我马不停蹄的跑去拿了又赶回医院之后，打开门却发现胡宗仁身边除了那个女人以外，还坐着一个人，这个人就是安医生。于是我问他们说，不是说安医生都不愿意在看见这个病人了吗？怎么又来了。安医生有点不好意思的笑着，没有说话。胡宗仁告诉我说，因为我告诉他，目前这个鬼魂已经被咱们牢牢给制住了，没有办法再吓人了。并且我告诉他许多事情应该有始有终，我们给这个鬼魂烧了衣服后，既然你也曾经试图为他解决疑惑，那么这件事还是让给你来做吧。
我相信安医生也是经过考虑后才赶过来的，所以我对他点点头，虽然我并不确定安医生一定能够解决这个鬼魂的执念，但是试试也终归叫做努力过了，实在搞不定，还有我和胡宗仁呢。
于是胡宗仁和就一起坐在一边，让安医生去和病人谈话。安医生说话的口吻依旧和最初我们在录像里看到的一样，平和温柔。而他说话的内容来看，很明显在我回来之前，胡宗仁都已经把情况告诉了他，在我们看来需要了解的是这个人的死因和执念，而在安医生看来，重点则在于怎么让他释怀。
这大概也是这两个行业唯一一个相同的地方。安医生对这个男人心里铺垫了很长时间，如果说我们和鬼魂的沟通是为了弄清楚情况而一问一答的话，那么安医生的方式，则带有很强的暗示性，他往往会给出两个截然不同的选项，并且诱导对方按照他的选项来。例如当安医生问道，如果说现在你能够自由活动的话，你是愿意安安静静，心中无怨无恨的存在，还是带着满腹的戾气，去寻仇报仇？这样的选择对于鬼魂来说其实原本就是自己面临的选择，不过当安医生用这样的话术说出来以后，他们往往会停下来思考，思考的同时却是相对平静的，所以他的选择是，我要安安静静的。
至此我才真正体会到心理医生催眠的可怕，可以在你浑然不觉的情况下去窥探你内心最真实的声音。安医生说，在我们天主教里，附身在他人身上的，我们称其为恶魔，魔是一回事，重点在于这个恶字，所以当你第一次附身在这个病人身上的时候，你其实已经注定要为你的所为付出代价了。而他们是宽容的，他们能够容纳你犯下的所有罪行，只要你诚心忏悔，并就此悔过。安医生说话的方式，是先以聊天的方式放松对方，使其对自己不产生抗拒，不出现对立情绪，继而再以这种诱导性的方式，让对方反思自己的做法，说穿了，说服对方打败对方的人，其实就是这个鬼魂自己而已。
我们静静的听着他们聊天，到了最后，这个男人坐在床上，开始掩面哭了起来，安医生伸手摸住了他的头顶对他说，累了吧，那就离开吧。说完他对着我点点头。
于是我走到了男人的身边，摸出罗盘在周围悄悄测了一下，有一种即将冲破牢笼般大力的灵动，但是这种大力，却并非带着怨恨，而是带着自责和释怀，让我明显的察觉到，它其实已经想通了。
我对胡宗仁示意现在是时候把这个鬼魂送走了，于是胡宗仁开始念咒起灵，然后按照这个男人的姓名和生辰，给眉山当地的城隍发了牒文，提醒城隍这个亡魂由我胡宗仁带走，你的阴司就不要来干预了，接着我们非常没道德的在医院的病床边悄悄把黄婆婆糊好的纸衣服烧掉，胡宗仁将灰烬收进了自己的八卦袋。
我问胡宗仁，最后一段路你来还是我来？胡宗仁想了想说，还是他自己来吧。于是我们围在床边，看着胡宗仁用手掌开始反方向把先前他“斩”开的那道口子封合，然后去除了墙上和背上的符咒，只剩下米阵还包围着这个男人。胡宗仁开始用比较缓慢的速度撤掉了米阵，但是还是把收集回来的米粒都丢尽了自己的八卦袋里，其实现在这个鬼魂是完全可以自己移动了，但是它并没有逃走，反而是在这个男人的脸上露出了笑容，安医生告诉我，这个笑容和早前自己看到的那种不一样，那种看上去非常诡异，而这次，看上去却让人觉得心里高兴。
送魂一如既往的顺利，而当鬼魂送走的一刹那，原本坐着的男人突然好像身子一软，倒在了床上，这一下却把男人的老婆给吓坏了，尽管我们一直告诉她，那只是鬼魂离开了身体后，自己的灵魂和身体相互还没能适应造成的，不用担心。于是我们继续等了十多分钟后，男人醒过来了，在干呕了几声之后，恍