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我们尽管偶尔也会吵架打架，但是很快都明白大家始终都是同一条战线上的盟友，很多事也就不去计较了。
胡宗仁听铁松子这么说，赶紧捂着自己的下巴说，哎，别提了，我怎么知道那家伙会下流到直接就用嘴咬了。我说你运气好，人家至少没伸舌头，哈哈哈哈。牙齿的力量是全身所有器官当中最大的，杀伤力极强，但是由于招数太过于下作，即便是我和胡宗仁这样常常会和人产生摩擦的人，也不可能用这招。
司徒打断我们无谓的谈话然后说，你们都别胡闹了，这会儿时间也不早了，咱们赶紧有事说事儿吧。老前辈发话了，我只能乖乖的坐到他的身边，然后把我和胡宗仁这一趟找到的全部东西都摆在桌子上，让司徒过目。司徒师傅从怀里摸出一副眼镜戴上，说来惭愧，我认识他很多年了，我都不知道从什么时候开始，他竟然需要用眼镜这样的东西。司徒先看了看那个金属莲花片，然后皱眉摇摇头，我不懂他这个意思是他想不明白，还是他没见过。接着是看了那枚硬币，他说这枚硬币是白莲教一贯都会用的，这一点你们竟然没发现。我嘴硬说，我和白莲教的人接触又不多，我不知道是很正常的。紧接着司徒又看了看我手机里的那首诗的照片和那张被我带回来的画像，他对诗词文化的了解恐怕是远胜于在座的每一个人，但是他从字面上得到的讯息，竟然和我的理解是差不多的，这不免让我得意了一把。但是在看到那幅画的时候，司徒立刻就开口了，是不假思索的那种。
他说这是雷震子。不过雷震子手里应当拿着铁锤和凿子，就好像开凿石头一样，通过撞击而发出雷击的声音。这我是知道的，因为在传说中，除了有雷公之外，还有电母，运气好的是，我在很小的时候曾经问我过我爹一个问题，说为什么下雨打雷的时候，我总是先看见闪电，再听见雷声。如果要我现在来回答的话，我肯定是知道那是因为光和声音传播速度的快慢有别造成的，而当时我爹却告诉我说，那是因为眼睛长在耳朵的前面。虽然是一个很恶搞的玩笑，但是自从那个时候开始，我却一直把这句话奉为真理很多年。多年以后师从师傅，是师傅告诉了我一些道教的神仙，诸如雷公电母，电母就是负责闪电的，说起来那意思，闪电和打雷竟然是两件不同的事一样。
司徒接着说，但是你们看这里的雷震子，手里头拿的却是白莲教的两大圣物，判官笔和骨朵。
判官笔我是知道的，那毕竟也算是一代名家兵器了，可是这骨朵是个什么玩意？带着我的疑问我就问了司徒这个问题，司徒先是嘲笑了我几句说我念书少，要知道这句话对于我来说根本无法构成伤害。他说，这骨朵，是一种非常古老的兵器，像锤，但是却没有巨大的锤头。像棍子却又不是两头一样，它的样子就像这种火柴棍似的，让这个兵器既有了棍棒的戳打，也有了劈砍的功能，甚至还有锤破敌人头骨的能力，所以算是一种在古时候武将常用的兵器。后来的流星锤，双锤，几乎都是根据这个而改进产生的。
司徒接着说，说骨朵你可能不知道，但是“花骨朵”这个词，你肯定是知道的吧？我说你也太瞧不起人了我虽然没文化但是你也别把我当成是个智障儿童啊！好歹这二十多年前，我也是祖国的花骨朵啊！司徒笑呵呵的说，那花还没有盛开的时候，茎干上长出一个花蕾，当时的人们看见了，觉得其造型和兵器骨朵很像，花骨朵这个词，就是从那个时候传出来的。
司徒接着说，在白莲教自波斯传入，再和本土的一些宗教加以融合，虽然人数逐渐多了起来，但终究都是一些散兵，无法成气候。后来有两个名气较大的人，为了争夺谁是这个门派的第一高手，于是展开了一场决斗，其中一人是个武痴，擅使骨朵，另一人是个书生，擅用判官笔，对战了三天三夜难分高下，于是两人商议先休息一晚再战，结果在那一晚，两人坐在一起闲聊，在此之前双方都是从别人的嘴里得知了对方，从未互相了解过，整整一夜，两人根本就没有休息，而是在这么短的时间里，武痴被书生的才情折服，而书生则被武痴的武艺感到钦佩，于是两人化敌为友，决定一起统领门派。这虽然并非白莲教最初的形态由来，但是却是让这两把兵器成为千百年来一直沿用的主要原因。历史上白莲教屡次被当作起义早饭的宗教工具，而他们虽然好几次都差一点就成功，但是最终还是被暗算追杀迫害，以至于多年来一直被当成最边缘化的一群人，这次他们重聚，想必这枚硬币就是他们每个重新聚首的人都会有的一样东西，那就是团结一致。
听司徒说这些，每次都好像小时候在筒子楼里听那些老伯伯讲故事一样精彩。于是我告诉了司徒，关于那个男人说，他们这次加害于梁老头，是为了得到某一样东西，想要问司徒能否猜测一下是什么东西的时候，司徒却摇摇头说，这个就实在猜不到了。剩下的事情终究还要面对，那么就到了时候，自见分晓吧。
紧接着我又告诉了司徒那双鬼手的事，司徒说，你猜得没错，那双鬼手，定然是逝去的白莲教教徒的鬼魂。我问司徒为什么这么肯定，司徒说，这和他们本门过往有一些严规有关，而他今天帮我们打听白莲教的动静，那些知情的前辈们，也大多提到了一点，这次白莲教重聚，各坛认祖归宗，在聚集的时候，带了不少封骨罐来的，有些封骨罐都已经有百年之久了。
封骨罐？那又是个什么东东？
☆、第二百一十二章。【案二十三】封骨之罐
铁松子师傅插嘴跟我说，封骨罐都不知道，白莲教信奉浴火涅槃，火这个东西对于他们来说是非常神圣的。而所谓涅槃，其实就是重生，重生的前提是必须先往生。他顿了顿说，在白莲教里，有两种人是死后无法入土的，一种是德高望重的人，这部分人死后，会选择火化后把骨灰收集到罐子里，在香堂里让后辈供奉，以承袭他的大德。另一部分人则是那些背信弃义或者犯下大错而招致了本门严惩的人，这部分人也是无法入土为安的，但是却不会被供奉，而是放在阴暗潮湿的地方，任其生前死后都受到折磨。
铁松子师傅说，许多年以前，他曾经亲手收拾过一个白莲教的败类，由于不是同一个门派的人，也就不便于干涉人家的内务。在制服对方以后，还是交给对方的师门自行发落。白莲教的规矩很严厉，一些小问题大家江湖儿女，也就不去计较，但是如果遇到大的原则性的问题，例如欺师灭祖，例如淫人妻女，例如鸡鸣狗盗或是利用玄术不择手段的害人性命，这就会受到严厉的惩罚。轻者下咒逐出师门，重者断手断脚，却不要对方的命，就留着一条残命等着自生自灭了。我哼了一声说，利用玄术伤人性命，这些家伙今天不就是干的这事儿吗？铁松子呵呵笑着说，你还嫩，当一些事情有了明确的动机，有了说服大家的理由，再错的事情，都不是错了。说完他一副深情的模样看着司徒。
我不愿意去猜测他这个眼神里到底在表达什么！我不愿意！
司徒结果铁松子的话对我说，你们在那个老头子床上看到的鬼手，至始至终你们都没看见那鬼长什么模样，而且床上的距离也显得只有手而已。所以如果我没有猜错的话，当时床上的那双鬼手，就是过往某个伤风败俗的弟子受罚后被砍掉的双手。想来他们即便是要利用鬼魂，也不可能拿自己的先辈高人下手。
司徒这么一说，我想起来还觉得真是挺恶心的。原本我们这行人，本来就算是不入流的职业，作奸犯科的人在我们这行人里常常都会出现，如果没有很好的天资，或是没有过高的悟性，例如我和胡宗仁，那么最起码我们要有一个能够教会我们正确是非观的师傅。而虽然我们干的事在如今我们的社会当中，往往也都会或多或少的触及到法律的边缘，甚至是违法犯罪，但是无论我们怎么猖狂，也绝不敢拿人家的生命开玩笑，偶尔会让人家受伤，但也绝不会让人家变成残疾，这首先算是违背了基本的人伦。一个人就算再怎么不堪，再怎么无耻，他的生命也始终是和我们一样珍贵的，用任何一种方法夺去别人的生命，这都不是件值得夸耀的好事。
而如今得知那些被剁掉手脚的教徒，全都把残肢封印在罐子里，还不让身体这部分的灵魂得以完整超脱，虽说算是在受罚了，但也是在作孽吧，这活脱脱多出来多少灵缺啊！我对胡宗仁说，还好这次咱们跟踪那个家伙，否则要你我单独来对付一双受了严令的鬼手，谁他妈知道怎么才能对付得下来。
司徒指着画像上的“能文能武”四个大字说，这四个字，肯定就是说的当初白莲教团结一致的时候，那两个决斗的高手了。上次咱们一起说什么来着，如果这次的案子你们顺利解决，那下一个案子，自让当是四方神兽中唯一没提及的地方，也就是中间。我起初猜测的地方就在鹅岭或者佛图关附近，既然是白莲教参与进来，那么是佛图关的可能性就会更大，毕竟这佛图关原名就是浮屠关，浮屠二字，和白莲教也有莫大的渊源啊。
胡宗仁问我，你去过佛图关吗？我说小时候去过，印象不深了。旁边的鹅岭倒是去过不少次。这两个地方临近一所规模很大的部队医院，几乎天天都死人，鹅岭地势比较高，所以上边稍微加了些建筑，用于阻挡和镇压，其中有一处当年建设的时候，还是我亲自参与的呢。我心里其实在想，其实这并非是主要的，我多次去那个地方，其实是垂涎那附近有一家非常美味的大排档，爆炒小龙虾是我每次去都要吃两份再打包两份的东西。胡宗仁摊了摊手说，咱们很快就会知道了。
司徒说，这四方神兽分别对应了五行金木水火土，但是神兽只有四只，你们大概要问，为什么没有土。这中央指的是地龙，地龙就是我们说的蚯蚓，就是属土的，虽然五行�