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冥谈之红山古玉-第2章

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咏卧虎山》,描写到这样的气势:

山上白鸟盘空烟,山下流春泉。

何年老虎屹不去,蹲成万古蛟龙渊。

这首诗出自清朝,是谁人所作也无从考证。

青媛和姐姐自小就在这秀美的风景中长大,自己算得上玉树临风,雪谣皮肤白净,样貌可人却不失坚韧,童年的记忆里印象最深的是漫山盛开的野菊花,散落的点缀在青坪之中,阳光下黄艳娇人,细雨后心生喜意。父亲喜欢带着姐弟俩在雨后踏青,细致的讲述中国的历史文化,从盘古开天地讲到中国的宗教,每次雪谣都听的很认真,青媛却不以为然。灵秀的卧虎山巍巍而屹,开满山菊的山峰后有一处刻满罗汉造像的山洞,名曰黄花洞,济南是有名的佛教胜地,有些雕刻精美的佛像很平常,卧虎山的灵秀,三川之美景和黄花洞内形象逼真,造型各异的二十五尊石罗汉,只可意会不可言传。

陈青媛坐在车内,凝视灰黄的天空,好象年岁久远,班驳脱落的墙面。

阴雨即将降临。

二。 陈家大宅

2。陈家大宅陈震天在城南购置的老宅也说不清是什么年代的,宅的称谓是从清朝开始,起初好多地方都需要修缮,陈震天对宅子的风水很挑剔,特意请工人进行过修缮,才形成今日陈家大宅的终貌,整座宅子竹林抱绕,曲径通幽处,禅房花木深,山光悦鸟性,潭影空人心,门口添了一块青石,朱红色的大字是陈震天亲笔提写“春风不至百花不绽,瑞雪不临丰年不现。”

这片竹林本来稀稀落落,买下宅子后才将竹林扩栽,竹子气节高雅,在风水调节方面作用很强,首先就有挡煞之说,修建一条弯幽小径穿过竹林直达大门,这叫运财之相,住宅四畔竹木青翠是吉兆,住所的旺位也可以挂竹画。

青竹抱绕,古宅中藏,精雕细筑,百年沧桑,曾居何人,几多思量。

阴天的竹林阴冷潮湿,青媛有意放慢脚步,在竹林中寻找什么,是对往昔的回忆,是对感情的思念,虽然对爷爷的印象浅,爷爷给过他的关爱是真切的,有许多人默默无闻的对你好了一辈子,你又能记住几个?爷爷过世时,他和姐姐都在读大学,收到通知到家却已经入土,奶奶去世也没能见上一面,看着黑白照片上爷爷奶奶慈祥的笑容,心中怅然若失。小时候姐弟俩在竹林中戏耍,奶奶坐在竹林中的石桌旁关爱的喊着:“小心,别磕着!”

青媛走到石桌那儿,轻轻抚摸着光滑的桌面。

时光飞逝,风雨露霜,遥想往昔,浮云过眼,如今已是,年华虚晃。

购房要求客厅宽敞,不仅仅是考虑美观大方,从风水上讲,门前镜明敞亮称为明堂能容万里马。前院有一棵百年古槐,陈震天说槐带鬼字,偏偏又生在前院,应该伐掉,门中带木是什么字?是闲,如果宅门下面还有门槛,这门就是口,含木是困,不是好兆头,院子里的树木长的样子古怪又年岁久远,这样的树叫抱病木,古书上说院中古木形状怪,家人病痛随后来,当时陈启抱病,前院怎能容下一株抱病槐,于是把这百年古槐也移走送人。陈家大宅进行了一次很大的修缮,每间屋顶的四角原来都有精美的木刻,有罗汉,有神兽,一概清除,并且在大宅门口立了两个模样怪异的石鸟,还把宅子后门用红砖砌死,后门上挂的八卦镇宅镜也取下收走,风水之术不是人人都懂,这种格局变换的方法谁也没说出个原由,现在前院还有一棵孤伶伶的核桃树,父亲说前院有木不吉,却大老远从河北太行山移来一棵核桃,这不是普通的核桃树,是麻核桃,河北太行山盛产麻核桃树,父亲移来后为什么非要栽进有木不吉的前院,不是栽在后院或者其它地方?

麻核桃是文玩核桃,罗汉头,金鸡心,大有讲究,文玩核桃源于汉隋,盛行于明清,在两千多年里盛传不衰。古籍中有文字记载,此物出自羌胡,大汉张骞出使西域,得其种,移植秦中,渐及东土,羌胡是甘肃和宁夏一带。汉朝时核桃叫胡桃,公元319年,晋国有个叫石勒的将军,占据中原建立后赵,改叫核桃,石勒是羯族人,该族的人被称胡人,石勒对此不满,忌讳胡字,所以把胡桃改叫核桃。年代久远的麻核桃树有灵性,结出的核桃价值不菲,核桃不成双,成双金不换,天下没有生的样子相近的核桃,如果个够大,品相够好,两个样子又相近,那就是一对!一棵树上能养出成对的核桃,这棵核桃树必是吸天地灵气所成,用黄金都难以买到手。有年岁的麻核桃树才能结出“金不换”的好核桃。陈家前院栽的麻核桃树就是结这种核桃的珍物,结下的核桃父亲都送人了,父亲收藏的是年代更加久远的文玩核桃,那些核桃有古朴的光泽。

走在竹林的小径里,青媛忆起儿时满院的迎春花,长长的枝条缀满黄色的小花,奶奶把枝条剪断,编成花环戴在姐姐的头顶,也或许是小小的手环,姐姐喜欢把它套在手腕上,时不时低头去细闻淡淡的香。

林凤娇为儿子拿来一条湿毛巾擦汗,青媛坐在前堂的红木椅上和母亲聊天,家具都是仿古的,称其为仿古,是因为青媛弄不清楚这些珍贵的红木制物是真古董,还是父亲为配合大宅的氛围特意购买的,如果都是真品还是老红木,那可不得了,真正的老红木要长上500年才能使用,而且木种在民国就已经绝迹。

“现在都什么年代了,哪还有古迹可寻,奔波了大半辈子,也该清静清静了,享享清福多舒坦,下下棋,钓钓鱼,日子赛过神仙。”

“人活着总要有乐子,我没有他那份迷恋,我也没有他那份执着。你爸在书房,我去准备点心。”

“姐呢?”

“去千佛山了,让她去清一法师那里静修几天。”

“千佛山游客这么多,哪能静修,不如去长清的五峰山,那里才是难得的调节心情的好地方。”

“贵在清心养慧。你爸就那熊样,怪脾气,事一过就好了。”

济南的千佛山、灵岩寺、四门塔都是胜地,人文风景和天然风景美不胜收,青媛口中的五峰山更是景色娟秀。小时候,父亲每年都带他们去四门塔或者五峰山踏青,讲述一个个动人的故事,四门塔始建于隋朝,是我国现存最早的全青石结构,单层亭式佛教塔,因有四门而得名,四面均有石佛,1997年佛头被文物贩子盗卖。五峰山是城市的仙境,山泉秀、松柏幽、石峰奇、灵洞古。五峰指的是迎仙峰、望仙峰、会仙峰、志仙峰、群仙峰,至于秀幽奇古到何种境界,五峰名中具有仙,山不在高,有仙则名!南北朝佛教在此发展,金元时期道教在此盛行,文物古迹甚多,算来五峰山也有1400年的历史,从五座山峰的名字就能体会出,这里本是聚仙之所,悠久的文化需要用心慢慢品味。

三。 析画

3。析画陈震天正在书房研究那幅挂在正厅的山水画,后院左边是书房和卷宗收藏室,另一边是藏品室,陈震天注意到这幅画没有落款,一般来讲作者会在画上题字留名,陈震天将画平铺在桌上:“青媛,这副画确实是神农架。”画上是青峦叠嶂的苍山,苍莽的山林里有几只白鹿似在觅食,炎帝神农在此架木为梯上山采药,因而得名神农架,葱巍神农,山高林密,诗云神农壮景:

可知云中飞雁过,心有灵犀一点通,庄临珠兰藏秋色,园秀风清化正浓。

陈青媛道:“怎么想起研究这幅画了?”

“这幅画最大的悬念是没有落款。”

“如果是爷爷画的,不落款很正常,他不是专业画家,连业余水平也不是。”

“单看画风似曾熟悉,一时又想不起来,不是你爷爷的笔法。”

青媛对着画上下打量:“从哪里看出这是神农架?”

陈震天指着那几只白鹿:“浓密的树林中隐隐有几只白鹿,眼睛还是红色。”

青媛道:“白鹿的眼睛不应该是红的?”

“除了兔子你见过红眼珠的动物吗?黑兔的眼睛也不是红的,黑兔子的眼睛是黑的,只有白兔的眼睛才是红的。”陈震天使劲点着画上的白鹿:“白鹿又叫白麂,在古代就被视为神物,是大吉之兆,这种动物确实生活在神农架,黑麂常见,白麂不能说不存在,恐怕没几个人见过,红眼白麂,也只在历史故事中听过,乾隆十六年,大清皇帝到热河行猎,蒙古贵族献上一只白鹿,体毛白如雪、目红如丹砂,恰逢皇太后六十大寿,又值风调雨顺,乾隆以为白鹿出现乃是奇兽显灵,应时而至,将该鹿命名为瑞麂,意大利画家郎世宁还作有一幅瑞麂图。”

青媛道:“在正厅挂着有日子了,怎的平日没仔细看过?”

陈震天道:“如今取下细看,有点意思,哦,对了,明天一早去找你韩伯伯,你去给他送点东西。”说着从左手抽屉里取出一串钥匙:“你去放置佩饰藏品的房间拿那个玉人,明天一大早给老韩头送去,知道哪个玉人吗?”青媛自是知道,那东西从外型上看没什么特别之处,很古旧,三个月以前韩伯伯拿来让父亲鉴定是什么物件,放到这里就没拿回去,陈震天口中的老韩头全名叫韩鹏,对风水之术深有研究,兴许自家宅院的风水布局就是出自他手,韩鹏和陈家是世交,一直做地产生意,财源广进,十二分兴隆。

“爸爸,那玉人只是人型,我看就是块玉疙瘩,你看出是什么没有?”

“没法看。”

“怎么没法看?”

“玉是好玉,也不是稀奇玉石,我都不知道他从哪里倒腾来的,问也不说,神神秘秘。”

“他问我,我怎么说,说你没看?”

“就说看了,吃不准,都放了这么长时间,我以为他不要了,不知道抽什么风又想起来了。”

“爸,你不是很喜欢古物吗?真没看出来是哪代的东西?”

陈震天反问青媛:“你看出来了?”

“我整个一外行能看出什么来。”

林凤娇推门进来:“到前面吃点心,这天阴的。”

青媛拿起钥匙道:“我先去把玉人拿出来,省的明天忘了。”

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