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我心里想到：“这些东西该不会是野人吧？野人可比那种洪水猛兽难对付多了。他们具有和人差不多的思维，还有相应的行动规律。世界各地流传着许多有关野人的传说。在我们国家，古代就开始流传这许多关于野人的传说。屈原就曾经在他的《楚辞·九歌》中，以‘野人’为题材写过一首名为《山鬼》的诗：‘若有人兮山之阿，彼薜苈兮带女萝，既含睇兮又宜笔，予慕予兮善窈窕。’中国的野人，比如喜马拉雅山的‘耶提’蒙古的阿尔玛斯人，西伯利亚的丘丘纳，非洲的切莫斯特，日本的赫巴贡，澳洲的约韦，还有美洲的‘沙斯夸之’，也就是传说纷纭的‘大脚怪’。几乎所有人类居住的大陆都曾经发现过‘野人’的踪迹，许多学者们曾说：野人的祖先也许就是原始人类当中的某一支，在经历了数万年的沧桑衍变之后，与人类共同生存到今天。《山海经》中就有这样的描述，枭阳，其为人，人面，长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。枭阳也就是后来我们所说的野人。我看过一个报道就是根据目击或遭遇者描述，世界各地出现的野人都有相似的外形特征：直立行走、身高过2米、手长垂至膝、脚大、双眼朝前、面似人脸、毛发长色黑红。这些描述和我们眼前的这些怪物基本都吻合。”
在中国西藏，四川和云南高原雪山区曾有“雪人”的目击报告，云南、贵州和广西热带原始森林区有过“野人”目击报告。而在湖北、重庆和陕西三省市交接的神农架更有近千起目击和遭遇报告。据说，1974年10月乐乌乡村民冉千布干曾亲眼见到高约2米，脸部与人无二，浑身长满黄褐色绒毛的雄性怪物——野人，后来，当地群众曾发现野人的踪迹，当地人对“野人”的敬畏甚至超过对山神的敬畏，他们称野人为“诺神罗阿普”，意思是“山神的爷爷”，许多人至今说到野人，仍然心怀余悸，黑竹沟的一个地名就叫“野人谷”。
官方于1980年代曾组织过大规模科学探险队，对神农架做了全面的生态、动植物、气候环境考察，虽没拍摄或捕获到“野人”实体，但发现了很多间接证据，最后得出结论，神农架林区适合大型灵长目动物生存繁殖。这也就侧面的说明了野人可能是真实存在的。1977年，在房县高碑大队出土的西汉古墓中，有一块作为陪葬的纯铜铸的摇钱树九子灯上，就有“野人”的画像。这也是我国最早出土的有关野人的文物了。
千万别被野人的名字所迷惑。别以为名字里带了一个“人”字就有人性了，野人甚至比许多野生动物更为可怕也更加凶残。以前我就听说过一个野人就能轻松整死一波科学探险队。而且还是虐杀，手段残忍的不能在残忍。我们现在眼前满是这种“诺神罗阿普”，也就是说我们被一群山神的爷爷包围住了。顿时我就有了一种孙子的感觉。现在这些爷爷他们就是想把我们煮了，也是有这个能力的。我心里暗骂道：“这个孙子地方的爷爷可是够多啊！”
我仔细找了找就是没有看到风干鸡，该不是刚才他捅这东西一刀惹上什么麻烦了吧？但是也没有听到打斗的声音。这种东西不至于一下就把风干鸡悄无声息的搞定的。我虽然恢复了直觉但是看到眼前这种阵势，腿早已没了力气。干脆趴在地上继续装死吧。四爷和另外的几个人也都没有任何动作，不知道是不是真的摔伤了。这时，一个更大的嘶吼声传了过来。伴随着“轰”的一声，我甚至可以感到身下的地面微微一震。我稍微抬头一看，尼玛一个比周围那些“野人”高处近一米的“野人”就站在我的前面。它浑身都是红棕色，身体看起来更为结实。面部表情十分狰狞让人不寒而栗。那些如果还是“山爷爷”，那眼下这个就是“山太爷”了。我赶紧把头偷偷的扭了过去，不敢再多看这东西一眼。那些外国人现在有点不知所措了。可以听到他们在低声的议论这什么。但是我注意到领头的那个中国人还是死死的盯着周围这些“人”的一举一动。周围那些“野人”都在叽里呱啦的吵吵着。听上去声音很刺耳。只听那个红棕色的“野人”大吼了一声，声音就像在咆哮一样。周围突然一下完全寂静了。只剩下我们呼吸的声音还有心脏跳动的声音。
一个“野人”走到那个红棕色的野人前面居然嘴里还念念有词的在说着什么。手还不停的比划做着夸张的动作。我完全看呆了。难道这些东西刚刚是在交流？那真的太可怕了。听说过有些动物具有自己独特的“语言”或者说是交流方式。比如，据说全世界的鸟类语言共有两三千种之多，和人类语言的种类不相上下。但是那些基本上都是比较简单的声调或者音色的变化用来简单交流的。但是这两个“野人”刚刚绝对不是简单的变化语调而已，他们发出的声音非常刺耳，根本不能仔细的听。
“砰，砰，砰”一阵密密麻麻的枪声响彻夜空。周围也随即发出了一阵惨叫。树上的那种“野人”不断地被从树上射落。我看到那些人居然开枪了，然后一边打一边快速向后退，他们配合起来很默契移动速度虽然快但是没有丝毫脚步混乱。那些野人发疯似的朝他们所在的方向冲了过去。但是无奈火力太过密集，这些山爷爷只有堵抢眼的份了。看来这些东西终究不是人，思维还是不能赶上人类。这样的冲法只能挨枪子了。
就当这时，那个“山太爷”一下就朝他们跑了过去。那些人也注意到了他的动向，纷纷把枪口对准了它。只见它利用那些杉树还有灌木作掩护，不停的来回穿梭于期间。行动速度非常快。不知何时居然一下，落到了那群人弱势的一侧。挥起巨臂就掀翻了三人。捡起一把枪瞬时就折成了两截，还发出了“嗷嗷”的巨吼。那个中国人也是有两手的见情况不妙，不知从腰侧的口袋掏出了什么东西，向前轻轻一扔，顿时升起了一股浓烟，中间还参杂这刺鼻的味道。那个山太爷也是人精，居然知道后退几步，而不是像刚刚那些一样拼命的向前冲去。周围那些“野人”反倒是使劲的向那股烟冲去，但是“砰砰”的枪声之后就都躺在地上挂了。只听那个山太爷大吼一声，然后所有的那些“野人”全都不动了。又恢复了那最初站立的样子。
我还是躺在地上一动也不敢动。现在动也不是，不动也不是！我万一起身一动，那必然被那些野人和那群外国人看到，这样目标反而更大。我要是不动，那就是趴在地下当活靶子。所以整个人很是尴尬。
不知道什么时候打开居然爬到了我的身边戳了我一下说道：“小爷咱们怎么办啊？四爷和那个老头好像摔得不轻啊。”
我侧了一下身子看到眼镜正在四爷的旁边。四爷现在昏倒，夕羽惠又失踪，连一向牛逼的风干鸡也不知道捅了一下那个“山爷爷”之后怎么就凭空消失了。看来现在这里说的上话的也就是我了。
我对大凯说道：“趁他们现在打着，咱们慢慢地往一边挪。一定一定别让那些东西发现。”
大凯嗯了一声然后又向四爷那边的方向爬去。这时我看到那片烟雾渐渐撒去。那群人居然没有了！那个山爷爷变得异常的暴躁，怒冲冲的看着那些死去“野人”的尸体。这时那个郭子从地上站了起来刚要向外面跑，就被这个山爷爷几个箭步抓了回来。郭子向先发制敌，跳起来一拳就冲着山太爷的面门打去拳速非常快，这个小郭子的力道可以说是异于常人的，但是他这一拳被那个山太爷一把握住。然后用力一捏郭子的惨叫声和那个山太爷手里的血花就喷了出来。看来郭子这个手是废了。那个山太爷还不算完，握着郭子手的那根胳膊用力一甩，把郭子直直的拍在了一棵杉树的树干上，样子别提多血腥了。郭子整个人都扁了没有人形，身体居然黏在了树干之上。
“我操！”这些究竟是什么畜生？我现在自杀的心都有了，一会那个山太爷找不到发泄东西那我们几个可就惨了，与其让这些畜生虐杀还不如我自杀来的痛快。以前看《山海经》看到过关于枭阳的记载，说的大体是，《山海经》中的《海内南经》记载道：“枭阳国在北朐之西，其为人，人面长唇，黑身有毛反踵。见人笑亦笑。”眼前这些东西说是野人又不像，难道这里还真生活这枭阳这种东西？他们行动速度这么快，就是我们几个都是博尔特估计都能让这些东西抓回来好几遍。
不经意间，一个“山爷爷”把我整个提了起来。脸对着脸看我，我哪敢睁眼睛，赶紧憋气装死。从它的嘴里撒发出一股肉腥味，我强忍住自己的吐意。它用力把我向后一抛就甩在它的肩上然后驮着我来到了那个“山太爷”的面前。我偷偷的张开一条眼缝，看到还有几个山爷爷分别驮着其余的我们一行人，但是我没有看到阿富和那个高个子，难道这两个孙子死了？
随后它们就随着那个“太爷”不知道向何处奔走了起来。我在上面一颠一颠的，很不舒服。想想我们现在的境遇，我的心都凉了，看来它们这是把我们带回去当下酒菜了。我们现在真的是叫天天不应叫地地不灵了！后面只能任“爷”宰割了……
第五十三章被绑
我们就这样被这群山爷爷背在肩膀上一路的穿山越岭。他们的动作幅度极大但是又十分灵活，可以很轻松的穿梭于森林里各个大小不一的树中。而且现在天色还是很黑，就像在夜里长有眼睛一样几乎没有遇到什么阻碍。它们只是一只手扶住肩膀上的人。我在上面就像有种坐不系安全带的过山车一样，心都是提到了嗓子眼。我还在想万一这个山爷爷在树中间不小心手一抖我掉下去都能摔死两次了。那我就算是为社会主义环保事业作出了贡献了。
大凯就在我旁边不远处，他也是被一个山爷爷驮着飞奔。这两个山爷爷几乎是并排这行动的，所以我可以清楚的看到大凯的情况。只见大凯更惨，那个山爷爷直