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噩梦中的他睁开眼，天已经大亮，身边的火堆烈火正旺，昨晚剩下的烤猪烤得三成热了。
〃你醒啦，〃阿萱拿着两个装满水的竹筒从远方回来，〃把竹筒放在火石边。〃白雨接过竹筒，放在火石边。
阿萱刚洗完头发，坐在火边梳理，白雨没见过梳子梳头，静静地坐在一旁看着，阿萱的银发在火光中更加亮丽，阿萱又取出一对镶有红宝石的金耳环戴上，天使红唇，幽香苒苒，那动人的身姿白雨看得都有些醉了，在白雨的想法中，才了解女人这个性别。
阿萱打扮好后，烤猪肉热的刚合适，竹筒中的水也开了，这对情侣喝着水，饱吃早餐，用罢，阿萱拿出一个手掌大小的‘乾坤袋’，把剩下的烤肉装进去，白雨眼见好大一只烤猪不见，疑惑道：〃烤猪怎么不见了？〃
阿萱把乾坤袋交给他：〃你不就是猪吗？烤猪在这个袋子里，如果要拿出烤猪，打开袋子口说声‘烤猪’。〃
白雨似懂非懂，打开袋子口悄声对袋子说‘烤猪’两字，两字刚出口，就从乾坤袋中‘蹦’地蹦出烤猪，烤猪撞在白雨脸上，烤猪落地，白雨弄了满脸油，撞出鼻血。
阿萱见白雨还没反应过来的呆样，噗嗤笑了：〃笨哥哥傻哥哥，呵。。。〃
就这样，两‘人’迟缓地走在大山之中，一起经历风雨，一起面对热寒，万般感情使得白雨离不开阿萱，阿萱也怕失去白雨。这一天，两人来到一个城镇，阿萱披大衣遮住紫黑的皮肤，进入集市。集市里人来人往，热闹的很，城东临时搭建一个戏台，唱演着孟姜女，正是哭长城的一幕，引得很多人落泪，阿萱唉声叹气：〃琥珀哥哥，你说，为什么凡人要拆散那么好的姻缘？〃
白雨不会回答，正纳闷，一群恶霸过来赶走人群，围住阿萱和白雨。一个混混对阿萱说：〃娘们，我家少爷看上了你，跟我们走一趟吧！〃
阿萱好笑，竟然有人打自己主意，她小声嘱咐白雨就在这里等她，跟恶霸们去见他们头头，盏茶时间，阿萱便回来了，拿回几千两银票，她交给白雨几张，笑说：〃琥珀哥哥，总算有钱买东西了。〃
两人在镇上游玩三天之久，买入不少应用之物，走的时候那群恶霸还来送行，摇尾乞怜求赐解药。阿萱说话算数，把解药交给他们，与白雨高高兴兴坐船南下，没事钓钓鱼，遇上急流享受那份刺激，兴奋地乱叫，白雨都忘了自己要找阿牛。坐四天的船，又走了一天的路，终于到达祁连山脉祁连山，祁连山山势平坦，尽生寒竹，竹中一颗梧桐参天立地，吸引路人。一座道观就在梧桐树旁，山下望去，正是祁连道观，多日辛苦，总算到了。
阿萱对白雨说：〃琥珀哥哥，一会我变成小蜘蛛藏在你的耳发间，你假装香客，我们上山。〃
要到道观时，阿萱果真变身小蜘蛛藏于白雨耳发间，指挥白雨往道观走。到道观门口，一位老道姑在扫落叶，一位道姑像是知客，走向白雨。道姑施法礼，说：〃施主求缘还是上香？〃
〃我。。。我既非求缘，也非上香。〃白雨说。
〃无量天尊，〃道姑说，〃那施主是为见大师而来了？〃
〃只为讨大师一泪。〃白雨说。
道姑明了：〃施主是不是有缘人，就随贫道去见大师。〃
白雨跟在道姑之后，进入道观，穿过几拐屋檐，在一间禅房停下，道姑进门通报，请进白雨，绕过屏风，就见一位风烛残年的老道姑盘坐于蒲团之上，这就是活神仙归元大师。
归元大师神游太虚，未曾睁眼打量白雨，好久，归元大师才让白雨坐下。
白雨学着归元大师盘坐下来，面对归元大师，白雨手足无措，总觉得归元大师气势压得自己难受，好在变身的阿萱给自己打气。
归元大师问：〃施主有没名姓？〃
白雨依阿萱说：〃我没有名姓。〃
归元大师答：〃施主是为施主？〃
白雨说：〃那我就叫施主。〃
归元大师一笑：〃施主是否是名？〃
白雨说：〃我有时有名，有时无名。〃
归元大师愕道：〃施主何时有名，何时无名？〃
白雨愣了，因为耳边的阿萱没有给他答案，房中，又寂静了，阿萱怎么想都想不出怎么回答归元大师的问题才对，还想着，归元大师又道：〃萱儿，你还是凡心未泯，快快现身。〃
阿萱被发现，只得一闪身，变回人形，扑通跪在归元大师面前：〃师父在上，徒儿拜见。〃
归元大师这才睁眼，打量阿萱，叹道：〃萱儿，怎么调皮几月不见，端的过分，罚你抄三百遍‘静心咒’。〃
阿萱嘟嘴，撒娇道：〃徒儿明明隐藏了妖气，您怎么发现徒儿？〃
归元大师摇头叹道：〃万般空寂，动者自清，无量天尊，你这一颗黑珍珠藏在了明镜之中，为师自然知道。〃
阿萱嘻嘻笑道：〃师父果然是活神仙，什么事也瞒不过您。〃
归元大师恨铁不成钢，道：〃萱儿，少要油嘴滑舌，多多悟道修炼，才能摆脱魔障！〃
〃睡无名！醒有名！〃
归元大师正教训徒儿，白雨突然说出六字，原来，归元大师问的问题白雨一直默默在想，就连归元大师与阿萱师徒相认的事他都没能注意到，只是想着归元大师的问题，从而心眼一亮，不知不觉说出这句话！
〃睡时无名，醒时有名？〃归元大师参详起这句话，顿然大悟：〃动则是名，静者无名，好一个睡醒有无名！〃
归元大师得观音大士点化，潜心悟道，观音大士增其四瓶‘观音泪’，玉瓶之上写着利、得、失、名四字，让她与有缘人对话，参透四字，也让有缘人得观音泪之助，观音泪送出，亦是自己登仙成佛之时。
归元大师屡游人间，助人为乐，寻找有缘人，一过几十年，音空信渺，有缘人未现，自己已经头鬓斑白。一百岁时，堪破姜太公钓鱼之说，便隐居祁连山等待有缘人自来。
一日，一位重伤侠士抱着一个妖婴进山，求见归元大师，望归元大师能收养此婴，自古人妖殊途，鬼神不容，归元大师断然拒绝，侠士苦苦哀求，归元大师不忍，问侠士‘观音泪’之题，若是答出破解，便收养妖婴。
归元大师问道：〃施主知‘利’为何物？〃
侠士答：〃利不外乎正邪！〃〃正邪何解？〃
〃有无边的包容之心即是正，小心眼只顾自保自顾自的就是邪！〃侠士指桑骂槐，说的归元，归元听出来了，说：
〃也就是说，贫道其为邪念？〃
侠士冷笑：〃若说正，老子才是正，如果自认有仁慈之心的归元大师连一个不懂世事的妖婴也不肯收留帮助，当然是邪派的人！〃
〃那正邪为何要放在一起？〃归元大师又问。
〃哪有什么正邪的人、妖，只有一时的念头！〃侠士狂道。
归元得吾：〃无量天尊，原来大慈大悲只是念头，原来万物归于念头，吾等可魔，可神，竟把善念当成私欲，只有大包容才算是利己利它，好一个相容念头生！〃
归元大师赠予侠士‘利’之‘观音泪’，收容了妖婴，此婴妖长成之后，便是蜘蛛妖阿萱。
章一 沧桑8 自古大志几人成！
再过了五十年，一位温文儒雅的文生在祁连山经过，他本是朝中官员，因不屑朝廷风气，辞官不做，游山玩水，写诗作画，浑然把山水天地当做自己的家。一个人坐于竹林石凳独醉独饮，乐哉轻松。归元大师看见了他，走过去：
〃无量天尊，施主有礼。贫道涉山于此，有些疲累，能否借座休息片刻？〃
文生潇洒笑道：〃大师何出此言？若不怕荤腥酒气误了大师的修行，请坐。〃归元大师坐下，闭眼调息养神，文生自顾自饮，一片欢欣。半柱香后，归元大师说：
〃施主如此开心，难道得甚喜事？〃
文生一乐：〃算也是了，小生可得了大喜事！〃
归元大师问：〃功名利禄，娶妻生子？〃
文生摇头：〃功名利禄只是粪土，娶妻生子亦我无缘。〃
归元大师不解：〃除此之外，喜何得来？〃
文生大笑：〃仅凭山山水水，乐得其所，更有美酒佳人，无上风月！〃
归元大师说：〃佳人何处？〃
文生沉思片刻，吟道：〃佳人化作相思雨，迎风天下系竹门。〃
归元大师称赞道：〃施主所得，真是羡煞旁人。〃
文生叹道：〃大师笑话了，小生何德何能所得，宁可投门功名，把己得变为天下之得，如此大得，才是小生想得。〃
归元大师敬佩道：〃无量天尊，施主仁德大智，贫道自愧不如。〃
文生一饮而尽，看着酒杯，怅然道：〃空有皮囊笑酒冷，自古大志几人成！〃
归元大师品道：〃大志几人成，实实虚虚，敢问施主，‘得’为何物？〃
文生道：〃得到？未得到？得就是空吧！〃
归元大师点头道：〃原来如此，虚实悟得空。贫道得了，贫道未得，施主，这瓶‘观音泪’就允你，望能助施主大志有成。〃
后来，文生因服用‘观音泪’得绝世武功，更得天神庇佑，终成一代圣人，其子在文生死后来寻归元大师，归元大师现身相见，其子跪下：〃晚生受家父生前所托，特来回答归元大师一个问题。〃
归元大师道：〃你父为何知道贫道仍有不解？〃
两人坐在当年石凳，其子这才说：
〃家父说，得失本是一体，有得必有失。〃
归元大师问：〃得甚？失甚？〃
其子说：〃得了大得，失了小得。〃
归元大师回：〃既有了大得，又何须小得？〃
其子回：〃都是得，何分大小？又何须累得得失？〃
归元大师问：〃何解？〃
其子一笑：〃大师若是不失，又如何得？〃
归元大师摇摇头：〃贫道愚钝，还是不解。〃
其子说：〃大师请把‘失’之泪放于