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衣、袜、鞋如前抖下影儿，俱如造制成的。各穿好了，子邮藏起宝石。
吴槐道：“回到洞中，亦无甚事，可问老白取桃去来。”齐声应诺。便同举步，登峦陟岳，直上天都绝顶，纵观四面，匡庐、泰山皆如汀渚。乃旋入洞，吴槐推开石壁，别有灵境。
只见一个白猿坐在石上打盹，一个青猿出迓。仲卿拱手道：“阔别多时。”白猿惊醒，起身迎来。吴槐道：“故人相候。”白猿连忙向各人躬身，仲卿、子邮亦酬以揖，就石坐下。两边壁上俱有字迹，各具禽兽鳞介之形。子邮问道：“刻的何字？”吴槐指道：“颠倒五形、定天平地、出幽入冥、役鬼驱神之道，咸具如此。”仲卿近前细看，青猿于沙中取出丹桃，其大如斗。
吴槐道：“仲卿且来食桃。那字俱系云势雷形，料认不得。”仲卿走回道：“爱其遒劲，愿细揣模”乃擘桃一块，仍趋壁边审察。左边完了，复看右边。子邮同吴槐食桃入口消化，五脏宽舒毕，青猿将核擘开，取仁收起，用瓣于石窟中舀得绿水送来。吴槐道：“仲卿饮酒。”仲卿过来呷得两口，觉得很淡，转味醇浓，胸隔清爽，又将右边石壁看完。吴槐笑道：“都记得了？”仲卿道：“已知其略。此广成所造，以授轩辕者，非云雷篆体也，”白猿点头，吴槐惊道：“仲卿已得大道，吾辈不及多矣。”仲卿道：“得则俱得，彼此何分？”吴槐道：“愿指示其详！”仲卿乃逐字释明，音义奥理俱为阐出。二人胸豁然。
仲卿用袖向壁两拂，字迹俱隐。拱别白猿，石壁复合。
出得洞口，将足蹴地，风自草端涌起，三人乘着回来，只见峰腰松顶有兽侧卧，闻得人声，超然跃起。子邮道：“其獐乎？”仲卿道：“蹄圆耳长，蹇也，色如獐耳。”吴槐笑道：“子邮忘乎？”仲卿道：“如何长得这般颜色？比前壮健许多。”吴槐道：“餐得灵芝，已有仙分。登云越海，俱属寻常。”子邮道：“梦境终属恍惚。毕竟欲往浮石遍观，以决所疑。”仲卿道：“有何不可。”问吴槐道：“仙兄可有兴同游？”吴槐道：“吴贺未归，老师无人伺候，难于远离，不得奉陪。”仲卿乃同子邮别了吴槐。子邮道：“何不御风？”仲卿道：“既有实地，何必浮虚？”乃下黄山，登白岳，上天台，过西湖，由鳖子门随潮入海。仲卿见群鸥泛游，内有鹭鸶一只，皎沽可爱，便举足而登。子邮见骄鱼斗水，白鳞灿耀，亦起身跨上。因二物力弱，不能持久，乃于鹭首书“鹏”字，于鱼首书“鲲”字，鹏翥鲲腾，不离左右，直入大洋，日夜不停，云雾霏霏，铺成大片。远远望见有岛，矗立当空，子邮道：“望见金莲岛也。”仲卿道：“浮石之上是扶桑，今仍见日月，此岛岂系金莲？”子邮道：“上宽下窄，极似金莲，然无如此之高广。闻蓬莱出水千里，上锐中束而下宽，如『土』字形象。此山得毋是乎？”仲卿道：“且到跟前观之便悉。”只见那岛渐渐宽高，直入霄汉，须臾已到半腰。分开荆榛，驾鹭驱鱼直到上面，却系草莱成丛，蓬蒿满径。房屋俱系依岩壑傍，附箐连藤。瓦则松枝竹箨，墙则荜荔苔藓，人则清臞褴楼，食则水果山花。
到一大垣，见其门额有五字，曰“今古文章府”。有老者站于墙边，子邮揖道：“贵处是何名境？”老者答道：“原名笔峰岛，系伏羲画卜遗技所化。后来因其荒芜，改名蓬莱岛。”仲卿道：“闻蓬莱琼楼玉宇，今夜何处？”老者道：“乃好事者反言之也。请观『蓬莱』二字，便知实矣。”子邮道：“何不曰『今古』，而曰『古今』？”老者道：“文章虽让前人厚，花样须饶后辈新。起初原是『古今』，因此后改『今古。』”子邮道：“垣中共有若干位？”老者道：“位数无常，品分三二等。凡有功于教化者为上，利济者次之，藻彩者为下。”仲卿道：“古今文人，咸聚此乎？”老者道：“否。此文府也。上之有文人之都，下之有文人之圄。文都由此上去三万里，文圄由此下去五千里。”仲卿道：“敢问其详。”老者道：“开创道德功利之说，行之，泽及生民百世者，居于文都；随时经济，而不出前人范围，奉之坚而行之力者，居文人之府；假功利之名，以遂其私欲，及学问赡美而事无益之文者，入于文圄。”子邮道：“其艳丽词华，败坏人心风俗，变乱事非者，处于何地？”老者道：“乃阿鼻之作，不在文字内齿。如牛僧儒之诬汉陵寝，永锢不赦是也。”仲卿道：“主三处者何人？”老者道：“苍颉氏。”仲卿道：“敢问尊姓？”老者摇手道：“言之可丑。因学问未到，而负一时之盛名，求进心急。幸平生无有他失，故不坠入文圄，而罚协司阍耳。”仲卿知其不说，乃另伺道：“浮山在于何方？去此多少路程？”老者道：“虽闻其名，未履其地，不敢妄对。”二人拱手正欲作别，急闻乐声飘渺，仰而观之，空际幡幢护从由西而降。老者拉仲卿之袖道：“可旋于旁避之。”二人随走数十步。仲卿问道：“来者何人？”老者道：“此文府内，系陆贽掌数，今奉上帝召回，令文天祥来接代耳。”子邮道：“文天祥系何时人？”老者道：“老夫连陆贽亦不知系何时人，大约皆后代文士之名实相符、出类拔萃者耳。”乃拱手作别。
老者指东边行来的人道：“欲知浮山路道，当问此公。”仲卿道：“姓甚名谁？”老者道：“姓杨名筠松，足迹遍天下，敕封游仙。”仲卿向前揖道：“杨公！小子见礼。”杨筠松忙还礼道：“仙长，洞府何处，老朽从未会晤。”那老者笑道：“筠松亦有不认识者耶？”杨筠松道：“已仙，将仙，无不晤来，二子芝字，记忆不起。可系瞌睡汉洞天内温石…上卧的么？”仲卿道：“正是。”筠松道：“何能遽然到此？”子邮道：“得天都藏书，略有所获。”筠松喜道：“轩辕上升后无得者，二子何其幸也？”仲卿道：“蒙天赐耳。敢问浮山坐落何处？”筠松道：“此岛之下千里，出弱水围，往南万里，进硬水围，扶桑阴下便系浮山。”仲卿、子邮道：“承教。”揖别二老，下到峰麓，跨鲲乘鹏，落行波上。
片时间，见水势陡然趋下。再片时，又巍然腾起。回看蓬莱，如贮水晶盘内。子邮道：“大约此即弱水。而多裂开乍合何也？”仲卿道：“乃波浪往下形势。其裂开之处，即波浪也。然闻羽毛皆不能载，今便试之。”乃于鹭鸶顶上拔得羽毛一根丢下，浮于水面，顺水漂去，并不沉沦。子邮道：“所谓弱者，乃形势下陷而不隆起，非力弱不能载也。形势下陷，舟揖自不能渡过，虽鸾鹤亦不能飞越千万里，故谓羽毛俱沉。而传闻者便渭水力柔弱，羽毛俱不能载，不亦诬乎？”仲卿道：“世俗传闻异常之事，非目所睹，原不应信。而好事者乃笔之于书，以为己所独得，欲借之以传其名。此孟子所以有『尽信书不如无书』之叹也。”说罢，离却弱水，往南而进。行过一夜，只见前面青气氤氲，渐觉溟溟蒙蒙，如烟如雾，东行西撞，不得出头。子邮道：“什么地方？莫非妖魔所戏？可发力士击之。”仲卿道：“何物妖魔，敢于相戏？且落地看，系何道理。”乃同往下坐来。葱笼蓊郁，渐渐平谈，早见山川。子邮却认得系白驹峡，为浮金北边山岭，延虚州所辖，曾经登眺，乃道：“错了。此是浮金地境，浮石仍须西去。”仲卿道：“闻山水颇多奇致，今既到此，不应轻放。”乃令鱼化作苍头，鹭鸶化作童子，出峡，取路下悬岩城来。行到灵金山脚，见山回水转，内有村庄往来，车马甚众，且多显著仪仗。仲卿道：“且往观之。”同到门前询问，方知是做七十大寿生日，父子、祖孙位列显要，结交亲朋俱系公候大臣，所以这般热闹。
二人也挤入门，行到中堂，宾朋济济。只见一位童颜鹤发的老翁出来谢客，子邮认得系金汤，便拉仲卿走开。仲卿却不认识，道：“法书篇什颇多，何不览之？”堂上听系陌生口音，慌来问道：“贵客何来？”仲卿道：“山人特来祝寿，因见嘉宾满座，未敢造次登堂。”金汤却双眼注定子邮，子邮早将身子旋转往外缓步。金汤便赶出来牵定后襟道：“足下实系何人？愿道其详！”子邮乃回头指仲卿道：“金汤，可迎接武侯。”金汤见真系冠军侯，便拜倒在地，厅前众人俱趋下叩头。子邮扶起，复上堂来。金汤再向仲卿叩头，仲卿还礼道：“金将军今日大庆，不佞二人闲游偶至，也系前缘。无以为礼，将冠升升。”金汤立起，将朝冠除下，仲卿双手从头至面，须发随手转乌，堂上惊异。门官又报道：“公孙将军到。”仲卿看时，也系一个老者，两个童子扶入。金汤呼道：“公孙发，速来拜见武侯、冠军侯！”公孙发向子邮熟视，连忙下拜。子邮扶起道：“可快拜武侯，问他要返老还童药。”公孙发道：“武侯可系客卿？”子邮道：“然也。”公孙发乃慌伏地。仲卿扶起道：“观卿步履不大利便，莫非有疾？”公孙发道：“向无疾玻因去年搏熊，虽然博得，手、腿俱受其伤，百治罔效。”仲卿道：“将军年高，奈何仍为冯妇之事？下次不可。且取酒来！”金汤捧上玉杯醇酒，仲卿道：“杯酒俱佳，公孙将军之福也。”乃于杯上画个“健”字，令公孙发大口饮下，犹如热汤灌入五脏，痛不可忍，跌倒乱滚。须臾，百族俱到，痛忽如失。跳起身来，轻捷如壮，向前叩谢，仲卿已往外去了。公孙发赶出大门外，见仲卿扶着童子肩膊腾空而起。拭目仰视，乃驾仙禽直去。只得望西叩头呼谢。
回来，见子邮坐在中堂，金汤捧觥跪进，子孙拥立两边，捧壶捧盅。子邮问道：“杨善精神若何？”金汤道：“得有疯痹之症。国太医诊说，由于心血耗尽，是为心痹。须三百六十天不用心思，方可调治。”指左边少年道：“此杨善之孙杨君仁也。�