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对方先举手示意。朗卡斯特停下车，男子一声不吭地坐到助手席上，两个人谁也没有说话。
当车行驶了大约两公里的路程时，这才开始了简短的交谈。
“我觉得电话有点奇怪。”
“有人在窃听。”朗卡斯特说。
戈鲁基神父坐在旁边，条件反射地在胸前画了个十字，条件问道：“对方是谁？”
“是警视厅。”朗卡斯特回答。
戈鲁基神父的脸上好像是不相信的神情，翕动着被胡须包围的嘴唇问：“朗卡斯特先生，那是真的吗，”他似乎已经意识到了情况的严重性。
朗卡斯特一边驾车一边说：“日本警视厅已经盯上我了，我也可能要马上离开日本。”
这一次，戈鲁基神父没有回答。
车穿过同市街道后驶入寂静的道路，接着不是朝海而是朝着山的方向驶去，两侧是一望无际的旱地，很少有汽车经过，路上已经没有行人。黑夜笼罩的树林朝前伸展，只有车灯光束照亮昏暗的路面，在乡村公路上漫无目标地转圈。
“托鲁培库正犹豫不决。”朗卡斯特说。
“他就是那种性格。”从大阪赶来的戈鲁基神父优虑地说，“我也是担心才迁来东京的。他上次去我那里商量过，但我还是觉得不放心，担心事情被他弄得不可收拾。”接着，戈鲁基神父用脏话责骂托鲁培库。
“我这里的情报……”朗卡斯特说，“警视厅打算在最近传唤托鲁培库，好像掌握了什么证据。”
“这是真的？”戈鲁基神父嚷道。
“我的情报不会有假。可是，戈鲁基神父，我已经不能再见他了，希望你见到他后把这情况告诉他，不编他，可能会有危险。这家伙因为要见世津子，没有参加合影照拍摄。
“警方打算以此为突破口把他拿下。因此，你要他这样说，那张照片是他为大家拍摄的，拍照本人是不可能出现在那张合影照片里的。”
“我一定传达！朗卡斯特先生，你总是智慧过人。”
车继续行驶在郊外的路上。
第八章 无奈的结局
警视厅传唤古里艾台莫教堂的托鲁培库神父，于是教会与警方之间展开了激烈的拉锯战。
起初，教会拒绝让托鲁培库接受害方的传唤，说警方最好来教会查问他本人。
警视厅虽已确定托鲁培库是犯罪嫌疑人，但由于他是外国人又是宗教界人士，尽量不采用对待普通犯罪嫌疑人的形式对他展开查问，以“重要参考人”的名义传唤。
经过多次磋商，教会终于让步，决定让托鲁培库接受警方传唤。
磋商过程用去了相当长时间。教会是如何利用这段时间的？这是警方专案组在传唤他本人后才察觉到的。
该凶杀案的物证，可以说一件也没有。专案组把托鲁培库是否有作案时间作为主要切入口，打算让他自动坦白。于是对方将计就计，就是否接受传唤与警方展开拉锯战，争取时间事先采取了一系列措施。
在该教会日本辩护律师的陪同下，托鲁培库来到专案组。问答内容丝毫没有对外泄漏，记者连窥探问答场面也不被允许。然而，有些情况也不知从哪里传到了教会。
托鲁培库神父一共是三天时间接受了警视厅的传唤。
警官先问他从出生到来日本前的经历，这都是审讯犯人时的惯例，
但是托鲁培库早就做好了这方面的准备，对答如流。到问到案发当天晚上他在哪里的时候，他变得胆怯了。可是，他遇到难以回答的问题，就说不懂日语，还装模作样地取出词典，慢吞吞地寻找单词，然后跟律师商量如何回答。
专案组的审讯警官见状不由得焦急起来，对方明明听懂了警方的提问，却偏装作不懂，还慢吞吞地反复查阅词典，因而浪费了大量时间，在审讯过程中，警方越来越急躁。尽管警官告诫自己不能急躁，可心急火燎的情绪会控制不住地激动起来。
审讯室里只有新田科长与专案组组长斋藤警官，主要由斋藤组长但任审讯。
问到案发当时他本人在哪里的时候，回答特别谨慎。
专案组把重点放在世津子下落不明到发现尸体的时间段。弄清楚该过程，对于推断她的死亡时间是非常重要的。
有关这一问题，他回答得特别流利，还分别举出与自己在一起的人的姓名。但是，他所列举的证人姓名，都是与宗教有关的，既有神父也有信徒，他们当然不可能说真话。
当问及与世津子之间的关系时，他怎么也不回答，只回答说是信徒与神父之间的关系，没有其他关系。
当问及菊鹤宾馆的情况时，他回答起来就更谨慎了，双手一分钟也不松开词典，简直像学生在课堂里学习那样，慢悠悠地寻找警官提问中的单词，弄清楚确切的意思后才最终回答说，只是与世津子有话要说才去那家宾馆的。
这是相当长时间的审讯过程。警官请他喝咖啡，尽管他喉咙干燥，他却一口也不喝。
警方原来是想通过让他喝咖啡了解他的血型，采用他在杯上留下的唾沫检查。只要他的嘴唇接触杯边，就可以把唾液取下送到技术鉴定科鉴定，作为破案的重要根据。
从世津子阴道里检测出被认为是犯罪嫌疑人的精液，只要从他的唾液里判明血型，就可通过化验检测出两者的血型是否一致。
警方的准备一切就绪，可他就是不上钩，尽管唉咙干渴而导致声音嘶哑，就是坚持嘴不凑到递给他的茶杯上，无论警官怎么劝说，他只是摇头说谢谢。
在这过程中，专实组还发现，尽管审讯时间很长，可他一次也没去过洗手间。
为从犯罪嫌疑人的尿里化验出血型，警方也一切准备就绪。然而不可思议的是，审讯的三天里，他不喝咖啡和茶水，也不去洗手间。这，大概是上帝的恩赐在即将被捕的罪犯身上发生了奇迹。
根据托鲁培库的供述，警视厅展开了核查工作。现在唯一的切入口，是集体合影照片里没有他，然而他说照片是他拍摄的，照片里没有他是理所当然的。在案发时间里，他说自己不是和同教会的修女在一起，就是和同教会的神父在一起。在向这些证人核实时，都一致证明他说的情况完全属实。
其实，该教会的神父、修女相信徒建立了固若金汤的攻守同盟。
终于，警方不得不宣布审讯结束。
关于核查证据的工作，也不得不放慢速度。
连日来，报上大篇幅报道了这一情况。
警视厅对于没有任何证据继续传唤托鲁培库感到束手无策。
到了传唤的第三天，也就是最后一天，新田科长说，传唤暂时就到这里。
辩护律师为慎重担见立刻问：“已经没事了吧？”
新田科长点点头。
由此，不慎给托鲁培库创造了逃走的机会。
警视厅审讯了托鲁培库，确信他就是真正的凶犯。根据以往的办案经验，加之对于犯罪嫌疑人的观察，形成了这佯的自信。
托鲁培库每天提心吊胆，脸色铁青。一旦被审讯到关键的地方，他便本能地感到害怕，浑身肌肉僵硬，不自觉地在胸前画十字。可是，警方没有找到决定性的证据。
其实，警方也持有他就是凶手的其他证据，只是目前不能公开。虽说那是决定性证据，但证据的收集方法有可能极致社会非难。专案组了解到了古里艾鲁莫教堂的神父与朗卡斯特之间的电话交谈内容，交谈里有冈村、村上和小山等日本人名字，有明显属于毒品交易的黑话。
世津子被害不是单纯的男女关系所导致的凶杀案，而是其背后有重大贩毒嫌疑。世津子生动所在的！ＥＡＡＬ航空公司职员与毒品走私有关，同时古里艾鲁莫教堂和巴奇里奥教会所属全部宗教团体都与贩毒有关，是跨国犯罪。
空姐世津子凶杀案，也远远超过警方的事先推断。然而遗憾的是，警方持有的情报不能成为确定罪犯的证据。该情报的窃听方法一旦被公开，“证据”就失去它应有的权威性。
所有提供托鲁培库案发那天没有作案时间证词的，都是同教会的神父或信徒，而没有教会以外的人。他们把教会作为纽带结成了共同利益，因此在此基础上提供的证词是根本不可信的。然而就日本法律来说，只是不认可罪犯亲戚提供的证词。而那些证明托鲁培库案发那天不在现场的证人，都与他没有亲戚关系，因而他们提供的证词表面看上去都有效。对此，警方感到棘手。
托鲁培库从警视厅一回到教会便立刻住进医院，就是那家巴奇里奥教会经营的圣爱医院。里面的院长也好，医生也好，护士也好，都不是日本人。在审讯中，他一边翻阅词典一边慢腾腾地回答。审讯尚未结束，犯罪嫌疑人便生院了。
与反侦查手法精湛的教会犯罪嫌疑人较量，专案组感到茫然不知所措。不过他住院的事情，更使专案组坚走他就是杀害世津子凶手的判断。外国人因案件受到怀疑而住院，该行为本身就是不打自招。
不久，托鲁培库住院的消息传到了新闻记者的耳朵里，但是院方不允许记者见他的面，理由是病重。当问到他患的是什么病时、回答说他疲劳过度需要绝对安静。
报社、杂志社和其他许多记者纷纷申请与他见面，其实这也不算是什么过分要求。
霎时间，托鲁培库成了日本列岛上最引人注目的“名人”。
在这样的形势下，毕里艾神父避开别人视线，频频拜访日本的一个高官夫人。
她是巴奇里奥教会的忠实信徒，丈夫也是该教会的虔诚信徒。
日本虽是法治国家，然而高官的发言还是极具威力，他们的姓名和照片常常见诸报端。
毕里艾神父拜访的目的，希望权威人士出面干涉以摆脱教会目前的困境。
高官夫人为此感到格外难过，不只是神父安危，更重要的是它与该教会的存亡密切相关。如果事态继续发展，破教规的神父将作为罪犯遭到警方逮捕，在日本历尽艰辛扎根的巴奇里奥教会就会毁于一旦。她是该会信徒，不能容忍这种局面继续下去，并且片面认为这是一起因传教而受到的迫害。
毕里艾神父恳切地拜托高官夫人，说摆脱该危机只有依靠夫人的力量；说欧洲的巴奇里奥教会世界总部也十分担忧，尽管该