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我点了点头，若有所思。
“嗯，你能这么理解平衡，我也很难再进一步解释下去，但我可以举些例子，让你从理解的层次上升到‘悟’的地步。悟道、悟道，先悟了方能成大道，听着，我现在的话你可能不明白，但日后对你的发展将会是很有用的，所以你必需认真记下，一旦有一朝你能理解了‘奥理’，天下无敌这一宝座你就当之无愧了。”
第十章 平衡
天下无敌？
我不是只是救小妮子就可以了吧，貌似我从未动过争霸天下，一统世界的念头吧。但我只是在心想，没说出来。直觉告诉我，“天使”说这话是有她深意的，何妨让她继续说下去，只是，说了这么久，到底这与救小妮子有什么关系呢？
“平衡，你可以用天平来作比喻，甚至可以把平衡粗略地看作是天平，天平的一边与另一边绝对是平等的，否则天平将会倾斜，严重的话甚至会崩溃！”她微笑道：“任何事在世间都是平衡的！”
我“哼”了一声，以示不满，小天使微笑地望向我，道：“你有什么是不赞同的？”
“当然是不赞同啦！”见她特开特赦，我自然理直气壮地反驳道：“这世界不可能事事都是平衡的！”
“例如？”她也不生气，只是微笑地问道。
“例如……”我仔细地想了想，“例如现在中国的贫富差距就十分严重，而且不仅是中国，其他国家的情况也大同小异。”
“那么你认为怎样才叫平衡？”她笑了笑，继续温柔地问道。
我仔细地思索一番，确定无误后，才道：“贫富均等，联邦自治，每人都能过上温饱生活。”末了，似乎觉得还不够，再加上一句，“表面上似乎现今的综合实力还做不到人人温饱，但如果真是人人均等，应该不会是什么大问题。”
“你真的以为是这样吗？”
“什么意思？”
“你以为这样真的就是平衡吗？又或者换一种问法，你以为这样对人类的发展就真的是好吗？”
“……我不明白！”
她叹息一声，“这样吧，让我来问你，假设，我说的是假设，假设人民真的实现贫富完全均等，那么在那之后人民的价值会是什么呢？”
我一呆，这话是什么意思呢？
“你是中国人，你又是优等生，不会忘记了中国过去的一段惨痛历史吧？”
历史？难道是……记忆闪烁，迅速搜索着跟这方面有关的历史，我脸色变得变得有点难看，我想，我知道她想要表达什么了。老一辈的人肯定不会忘记一个经典的词：大锅饭！
何谓是大锅饭呢？年轻一代恐怕会对这个名词感到陌生，所谓的大锅饭，白话文直译便是指一大锅的饭！中国曾经有一个时代是十分疯狂的，我们教科书将之称为大跃进。大跃进时代，人民吃饭啊工作啊不是分家分户的，而是以一个生产队一个生产队来分工的。人们吃饭不是回自家吃，而是到生产大队吃，一家大小皆是如此，自家自户是没有粮食的，人民吃饭穿衣皆为统一分配，这就是所谓的“共产主义”，社会主义的最高形式！
然而结果告诉我们，说得好听点就是，是不实在的，说得难听点，这是根本就不可能的。因为当人们同意分配时，举个例子，由于同意分配，大家吃饭是任吃的，但问题是，各人的劳动量是不一致的啊？为什么这么说呢？例如农民甲一整天在田地里工作，辛辛苦苦，汗水汗滴，但农民乙却可以偷偷地躲到一旁偷懒，若不敢明目张胆的，也可以在田地里装模做样一番，等到吃饭时，便可大大方方地跟大家一同去。但是长久下来，如果说农民甲的劳动量为100，那么农民乙的劳动量可能就只有50，甚至更少！
这就是贫富均等其中一面表露出来的弊端，而且还只是很少的一面，贫富均分的弊端绝不止这些！
我软弱地反驳道：“那是因为当时的生产力不足，现在的话……”
“现在的话就能做到吗？”她立刻反问道，虽然是在反驳我的话语，但语气里一点也让感觉不到有丝毫的咄咄逼人，似乎只是在尽力说服我，又或者说她只是在平静地说着一个事实。
我一时语塞，但毕竟曾是辩论大赛的救星，青云事件上令我崭露头角，大放异彩。我眼珠子一转，还是嘴硬道：“或者以后生产力足了，就可以……”辩论时任何时候不被人辩倒，这是辩论的基本原则。
“就可以做到了吗？呵呵，如果你真是这么想，那也太天真了点，事实上所谓的生产力，确实有这么一回事，但如果只论生产力来衡量一个社会的进步度，那就是太愚不可及了。别的不说，就说说共产主义吧，假设生产力真能达到完全支撑世界所有人们的高度，假如人们金钱这个名词真是永远成为了历史，那么我想问你，人类还有什么生存意义？”
我心中一震，嘴里喃喃动了数下，终是说不声来。对方的假设非常绝，是假设在我定义的完全对立面上的，我理解中的平衡是贫富均等，于是对方便假设贫富均等将会出现的情况。人类存在的价值与意义就只有一个，那就是欲望！
所谓的理想，所谓的志向，所谓的爱情，所谓的金钱，所谓的权势，这些通通都是欲望，这点就连最顽固的卫道者也不能否认。有些人，立志于追求无欲无望，无所无求，但其实在你立志的过程中，在你追求的过程中，欲已经是不知不觉地产生了，如果你没有欲，又何用“想”追求，就因为你“想”追求，所以你就产生欲了，这种因果关系谁也不能否认。
欲望是人类生存的唯一支撑，如果失去了欲望，等待人类的将会是毁灭，小天使假设人类贫富均等，那么金钱这个次自然就会成为历史的代名词，失去了金钱支撑的人类社会，还能产生“欲”吗？答案是否定的！
人们是为了什么生存？为了什么奋斗？还不就是金钱吗？你敢说你不需要金钱便能生存？所谓的爱情，权势，荣誉，全是建立在这一基础上的，万一有一天金钱成为了历史，人们活着还有什么意义？既然大家都是“平等”的，渐渐地，人们将会逐渐失去竞争意识，失去了竞争，社会还怎会有所进步？一个没有生命力的社会，等待着它的不是灭亡又是什么？所以贫富均等是不可能，绝对不可能，那是一种看上去貌似是理想化，实际却是愚不可及的观念，而偏偏大部分人类都像我一般，愚蠢地憧望着一个遥不可及的社会，我苦笑。
见我似乎略微理解了，她总结道：“所以，所谓的均等是完全理想化，虚幻化，愚化了的论点，因为它完全忽略了人性方面的考虑，但它正中人们心底最深处的渴望，其实也就是欲望，所以才一直流传到现今，与之相平衡的就是拜金观念。虽这么说很残忍，但事实便是这样，只有有了阶级之分，有了贫富之分来平衡着整个社会，人类社会才有可能发展，失去了这些，社会将滞步不前，最终走向毁灭。”
见到我一副好像是恍然大悟，但又说不出到底悟出了些什么东西的样子，“天使”抿嘴笑道：“这就是‘感悟’了，如何？”
“唔，很难表达，一种明明像是明白到了什么，但又表达不出来感觉，很奇妙。”我想了想，老实道。
“那么现在你应该对‘平衡’有比较深刻的了解吧，一种超越了理性的理解——感悟！”
我郑重地点点头，“是的。”我诚恳地道：“有幸受教，谢谢你了！”不难想象有了这么一次，对我以后的成长将会有多么深远的影响，按照这理念，恐怕许许多多在社会上根深蒂固的思想都将会被一一推翻，打破，成就新的理念，而为我带来这超前理念的，就是来历相当神秘的“天使”。
呵呵，我好笑中带上三分无奈地想，这事说出去恐怕也不会有人相信吧，“天使”不在天堂老实呆着，反而悄悄跑下凡间，还口口声声说认识我，接着教了我一些一辈子想也没想过的知识，一些颠覆了传统理念的知识！
第十一章 交换
“既然你明白了，我们可以转回正题。”我一愣，方自想起我们的主要目的是救回小妮子，那么“天使”的长篇大论又有什么意义呢？
“我问你，死亡的对立面是什么？”
我愕然，不自禁地答道：“生存！”
“没错，那么与死亡相平衡的是什么？”
“还是生存！”这回，我开始若有所思了。
“正确！有死亡就必需有生存，又或者说是诞生。死亡与诞生是两个完全相对立，却又二为一体的两面，而这两面在某一范畴内达到了平衡。死亡，必需有之随之诞生，诞生，必需伴随着死亡。”
我虽然不明白她这话想要表达的意思，但内心却突然有个问题：“我有些不明白了？”
“嗯？”“天使”样子似乎有些不高兴，“刚才不是说好了不要打算人家的话吗？算了，看你憋得，你问吧。”
“如果死亡与诞生是生命形式的两个对立面，但好像不对啊，似乎有点问题。”
“哪里不对了？”
“你想想，如果按照你的说法，死亡与生存是平衡的两面，有死亡就必需有生存对吗？”
“是的，死亡与生存是‘奥理’法则两大平衡法则之一，另一大法则是因果法则，也就是因果平衡。”
“可是如果按照你的说法，一个人的诞生，伴随着的就是一个人的死亡，可是、可是，”我吞吞吐吐地道：“现在人口呈高速增长，这么说，平衡不就是被打破了？平衡不再是绝对了，为什么人类还不灭亡。”
听了我的话，“天使”差点晕过去了，有这么夸张吗？我郁闷，我觉得我的逻辑是很合理的啊。
“天使”哭笑不得地道：“拜托，你思维不要如此狭隘好不好，怎么只能把诞生与死亡圈死在一个种族上呢？法则是无处不在的，是绝对成立的