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贺云南由于公务，经常来代静书家中找她父亲商量。这一来二去，两人逐渐相知相爱，感情日益增加。
代静香的母亲自然是赞同这件婚事的，只是她父亲由于考虑到贺云南的军人身份，迟迟不肯表态。
直到贺云南上门提亲，代静香又不肯嫁给他人，代家才勉强答应了这门亲事。
新婚之夜，代静香满心欣喜地披着红手帕，等着新郎官来掀。
贺云南回到房中，满身酒气。他温柔的掀开红手帕，爱怜的朝着代静香吻去。
这时，野外传来几声狐叫。代静香有些害怕，身子朝后缩了缩。
贺云南笑着说：“怕什么，几只野狐而已，难道比匪人更厉害？看我的……”接着，他居然学了几声狐叫，叫的惟妙惟肖。
贺云南调皮的说：“娘子，如何？我小时不懂事，家里养有玄狐，没事就学着叫唤几声。”
“你还学这个，不正经。”代静香娇笑，拿纤纤细指顶着贺云南脑门说。
小两口一阵打闹，新房之事自是不提。
代静香没想到的是，这几声野狐叫，将会伴随她的一生。
那个年代，战乱频繁。新婚不到两年，贺云南便因为打仗被调到前线。留下代静香一个人在娘家，那时，她已身怀数月的身孕。这是，这种情况她没有来得及告诉丈夫。
贺云南这一走，便是杳无音信。
那个时候，到处都在打仗，土匪横生。代家逐渐走向破落，全家人都搬到了乡下。只有代静香心里一直挂念丈夫，带着孩子留守在代家老宅。
日本入侵中国的那几年，战火烧到了代家所在县城。
局势动荡，代静香更是深入简出。带着孩子住在代家老宅，靠刺绣与替报社写文章为生。
但祸事还是逃不掉，代静香在一次去报社的途中被伪军特务抓住，当做通敌分子。
代静香那里知道什么通敌，她顶多也就是写过一些家长里短的小文章而已。
但官爷那管你这一套，说你通敌你就通敌，任你百般解释也是无用。
代静香心里惦记孩子，焦急不已，整天哭哭啼啼。
多亏代家在本地人脉通广，代老爷子亲自求情，代静香才免受牢狱之苦，被放了出来。
代静香回到家时，发现孩子被父母接到乡下。
时局混乱，这样也好，代静香想到。至于她自己，她没有多想，由于心里的一份期盼，还是坚持留在代家老宅。
没过一段时日，在一天黄昏，代家的人过来报信，说孩子不见了！
在报信人紊乱的语序中，代静香明白了基本情况。原来孩子和其它小孩到山里玩耍，却掉队至今没有回来。
代静香一听急了，火急火撩地赶回乡下娘家。
不幸还是发生了，寻回来的只有孩子被野兽撕咬残缺的躯体。
报着孩子的幼小躯体，代静香悲伤的说不出话。
那一瞬间，她感觉自己除了对贺云南的思念，她的心已经死了。
代静香回到县城，一个人独自生活。因为这件事的隔阂，代静香与代家人的联系更少了。
日复一日，年复一年，日子慢慢度过。代静香经历了太多苦难的岁月，饥荒，兵祸，蝗灾……种种灾难之下，连本族的人都死了很多，而代静香居然苟活了下来。
只是代家老宅无人打理，渐渐荒废如一座鬼宅。
代静香就是在这种情况下，凭着一点微薄的收入，人不人鬼不鬼的活着。
直至她收到一封来自前线的信，信的内容很简单，就几句话：
“一二五师贺云南抗日殉国，追为烈士。通告其妻，代氏。”
信下面盖着官方的红色章印。
代静香心彻底死了，她拽紧信，久久没说一句话。
她不知道在心死之下，怎么才能活下去。也许能撑过那一段时间，完全是出于一种求生本能。
信她烧掉了，因为她心中根本就不愿意承认这个事实。
熬过了这段时日，代静香的精神状态居然出奇地好了起来。她请人修整了老宅，种一些花草。
虽然老宅外面看起来还是很破旧，但至少多了一些生气。
代静香每天做完活，就一个人搬着凳子，到门口等着丈夫归来。虽然，这根本就不可能。
从此，巷子深处多了个守寡的女人，成了街坊邻居闲茶淡饭后的谈资。
后来，八年抗日胜利，国共三年内战又开始了。
但任时事如何变换，又关我如何，代静香的心态便是如此。
大概孤独的女人，更容易被牵引神思。偶尔半夜的几声狐叫，竟让代静香潸然泪下。
想到战死的丈夫，她决定拿出仅有的积蓄，到庙里请来高僧，做一场招魂的法事。
在那个人吃人都吃不饱的时代，高僧也是靠吃腐肉烂草度日。几斤白米面，便请来了一个当地有名的高僧。
高僧先是问了姓名与生辰八字，又问了逝者死因，最后让代静香在白纸上写下一字。
代静香写了一个“孤”字。
高僧掐指一算，对代静香说：“你命运凄凉，夫死沙场，子死兽腹。不过，一报还一报。若能再撑十年光景，必定时来运转，逝者也可能重逢。”
代静香眼里冒出光芒：“大师是说，我还可以与丈夫重逢？”
高僧不语，抽笔将“孤”改为“狐”。
代静香心有灵犀，欣喜万分。
经过招魂事件之后，代静香更加确信自己丈夫可以有一天回来，与她再续良缘。
这时，全国已经基本解放，建国初始，大街小巷充满喜庆。
人逢喜事精神爽，代静香脸上一直带着微笑，碰见邻居就打个招呼，也不管别人是否回应，高兴了还会给街上的小孩讲故事。
她的心底，始终记着高僧的那个预言。十年后重逢，她要给夫君留下个好印象，起码有一种生气。
第七章 狐嫁郎（下）
夜半听狐声，心中念君归。
对于寂寞的女人，每一个夜晚都是冰冷而空虚的。几声野狐叫，也能勾人轻叹。
代静香的生活就这么慢慢度过——白天对人笑，夜里闻狐悲。
就这么熬到大饥荒时代，代静香“捡”了一个男人。
那时候所有人口里成天说的话题，无外乎就是饥荒。就是城市的口粮供给也是越来越少，有时候就算有粮票也买不到粮食。
饥荒越来越剧烈，就连代家所在的县城，这样的鱼米之乡也是饱受饥荒之苦，大量的百姓开始逃进城。
城里一下子涌进这么多难民，地方政府也是束手无策，只能放任人饿死不管。
代静香“捡”来的这个男人，正是饿晕在代家老宅门口一个难民。
之所以救他，是因为他的眉目让代静香感到无比熟悉，那是和贺云南一样的清秀。
代静香认定，这就是高僧所预言中的缘分。
男人在代静香的精心照顾下好起来。他也不离开，就在代家住下，帮忙做些粗活。
男人倒也规矩，只是不开口说话。即使是别人骂他，他也只会装作听不见或者直接走开，而不作回应。有时，这种行为气的代静香直唤他“哑巴”。
日子一长，两人形如真的夫妻。于是，代静香准备举办一场婚礼，把两人关系确定下来。
哑巴没有反对，而是积极地帮忙准备布置新房。
代静香寡妇一个，倒不怕别人的闲话。只是想确定这场婚事，省着让人不放心。
代家的人死的死，散的散，代静香只能请本族的几个近亲来见证这场婚礼。
哑巴没有提起过他的身世及家人，代静香就当他的家人都死掉了。
简朴的婚礼举行了，没有太多的祝福，只有几杯淡酒下菜。还好，代静香也不在乎这些，只要身边有个伴就好。
看着门口炸响的红色鞭炮，她感觉所有受的苦都值了。
代静香与哑巴开始了新的生活，虽然日子仍然艰苦，但总能相伴而过。
故事若讲到这里，再没有波折，那是再好不过了。
但命运从来都不会简单的把苦难一次性赐给某个人，它只会让不幸的人更加不幸。
时间流转，到了文革时期。
那个时候人心惶动，到处都在搞批斗。
代静香与哑巴仍过着与世无争的生活，也不参与这些事情。
但即使你不去招惹是非，是非也会寻到你，将你伤的遍体鳞伤。
代静香寡妇的身份本来就招来许多风言风语，虽然她再嫁，但依然不能改变人们对她的轻视。
于是，便有红卫兵小将找上门，将代静香带去批斗，罪名是封建官僚残余，小资主义分子与落后人员。
批斗那天，代静香被绑住双手，披散着头发，背后插着一个写着“封建资本主义走狗”的牌子，跪在水泥地上任人唾骂。
有骂她是狗官子弟，吸人血长大的；有骂她不守妇道，犯了淫乱罪；有说她是潜伏在共和国的国民党特务；还有人拿出她以前写的那些报文，指证她是资本主义毒瘤。
对于这些毫无根据的指证，代静香自然不服，还试图辩解。
但那些人岂会管你说什么，越是辩解，批斗的越狠。
到最后，一个恶毒的声音说：“把她家的那个哑巴男人押过来指证她，看她还嘴硬不嘴硬。”
这时，代静香已经被打晕过去，没有听到这些。
当代静香被一瓢冷水泼醒时，哑巴就被绑在她面前。
红卫兵问了哑巴一些关于代静香的恶毒问题，要哑巴点头称“是”。
但哑巴就是不做表态，一个红卫兵小将急了，上去“啪啪”扇了哑巴几个大耳光，把他的嘴角都打出了鲜血。
哑巴还是倔强的站着，不表态。
那个红卫兵恼了，回头揪着代静香的头发就朝着水泥地面撞。
哑巴一看急了，就挣脱着准备上去拼命。
几个红卫兵按住哑巴，一个人在他背后猛踹一脚，将他打倒在地，接着便是一阵拳打脚踢。
等红卫兵打累了，哑巴浑身青肿，倒在地上，不能动弹。
代静香看着哑巴，又是愤怒，又是心疼，她轻轻呼唤着“哑巴，醒醒，醒醒。”
哑巴眯着红肿的双眼，看向代静香，嘴唇翻动，发出“呜呜”的声音。
声音越来越大，最后居然成了嘹亮的狐叫。
人们顿时惊恐不已，批斗大厅发出阵阵骚乱。
只有代静香笑了，她终于确定哑巴就是她男人，真正的丈夫。
贺云南的那几声狐叫，她从来没有忘记过。
一个红卫兵小头目颤抖着抄起木棍，口中喊着�