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至此，三清皆成圣。
但洪荒好戏却还不完，即三清立教东胜神州之后，西极接引、准提却蠢蠢欲动。
只听洪荒西极传来大神通神识激荡，其音响彻洪荒，“众生皆苦，吾接引、准提当立教，解众生疾苦，当渡化众生与极乐。吾等立那佛教与洪荒西极灵山，与吾佛教有缘者可来闻道。”
接引、准提双双语毕，那天际阴阳眼便吐出庆云、与那功德云彩往那西极而去，而西极灵山便冒出满天金光，其中两团如太阳般刺目，无数佛音在天地间响起，继而迎接天际功德，与其合二为一幻化三花成就混元圣人，亦是不死不灭。
自此接引、准提出身道教却立西方佛教，又称大乘佛教。其教义不诵黄庭，不拜道祖鸿钧只为人族疾苦，道祖是为旁门。
接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二色光华，照亮西极。准提脚下以法力凝结成一朵莲花，手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。
功德金光中又分出两道，在二人脑后各化作一功德金轮。
二圣人以莲台和七宝妙树寄托执念，斩却三尸，又有立教功德，也成就了混元圣人。
洪荒巫妖冷眼相看，人族却是一直跪拜不起，只为求知，求知天地与大道。
众圣立教洪荒大能神识激荡竟还未绝，只听那洪荒传来女娲声音，“吾乃圣人女娲，自即日起设道场娲皇宫于那三十三天外紫霄宫畔。”
却是只此一句别无她言，只为昭告洪荒，造出人族之圣母已经迁往三十三天外的娲皇宫。
自此与那人族越来越远，此后人族从前至后万万亿，能得见圣母者屈指可数。
首阳山，玄冥看着不远处的八景宫，他知道老君必然知晓自己就在这首阳山，只是道不同不相为谋，太上老君成圣至今二者相距百里却是不曾相见。
天际洪荒圣人的声音终于响完，但天际那阴阳眼却仍自未退。
玄冥却是心中忐忑，关于自家玄冥岛一脉的功德就看这一次了。
三清二佛得功德是先取后做，用后世的话说就是用企业计划书到银行贷款，可惜身为银行家的鸿钧深信不疑生猛的贷款出去。
而自家却是已经做过功德，只看这鸿钧天道是否至公？
第六十九章 人妖殊途自今分
话说三清二佛立教，天际阴阳眼有那功德赐下，但洪荒五圣立，那天眼却仍未消失，只是在天际飘荡，似乎有些犹疑。
天庭，东皇太一看着那洪荒一界天眼疑惑说道，“大哥，这道祖鸿钧化成的天眼为何不退？难道你我教化妖族会有有功德？”
帝俊却是笑道，“二弟想那功德疯魔了？地下十二祖巫身中遗留有盘古大神开天功德，你见道祖曾赐下鸿蒙紫气？身有功德亦不能跳出大道法则之外，身有功德亦不能成圣一如十二祖巫，二弟要那功德何用？”
西极空荡荡的灵山，山上只有两个教主的佛教之内，准提问那接引，“师兄，那道祖鸿钧为何不退，难道洪荒还有圣人？是那红云？”
接引却说道，“这天眼旨在人族之首阳山。那玄冥却是能放下身段与面皮。”
准提惊叫，“难道那蚊子能够成圣？吾当羞之与其为伍。三清、你我之跟脚皆是先天，即便是那女娲亦是天地初分之跟脚，算得上洪荒天地初分跟脚第一，那蚊子又算得甚？”
接引闻之摇首说道，“所谓顺天不只大势，天道大势洪荒大能亦知却独不动，而蚊子却将你我立教时间提前万年。这万年对你我对三清只是寥寥，但对那人族却是功德。”
洪荒圣人对天机演算至深者唯老君、接引、伏羲尔，此时伏羲尚未得到河洛图书，而老君总是不言，那接引却是一言中第。
那天际阴阳眼在一阵犹疑之后却是降下无数功德云彩，是的，无有立教庆云，只有功德云彩，还是无数。
只见那功德云彩往那人族首阳山而去，其中大部分往那玄冥头顶而去，剩余功德却是均分，玄冥弟子就连松木、雪草、石矶、麒麟儿都有分润。
天眼有那功德分润玄冥一脉，但洪荒生灵却不知天道其意。只有玄冥隐约知晓，便是自家护持人族从不周山迁至首阳山，传授人族那衣食住行中前三之功。
玄冥心中有数，但天眼此举倒是气煞洪荒些须大能，东海却是其中之一。
三十三天天庭。那东皇太一说道，“欺人太甚，道祖为何降下功德与那畜生，他有何德何能，能教化何人？难道只为护持洪荒主角那人族一千一百年？”
帝俊轻笑，“二弟稍安勿躁，你仔细想来，三清二佛立教成圣，即便接引、准提叛出道祖另立旁门，天道都赐予功德与那三宝玉如意、青萍剑一般的功德金轮气运圣物。”
“那玄冥一脉虽得功德，但却空空如也无有气运圣物。道祖天道至公，至此可见一斑。那洪荒大巫空有盘谷大神开天功德，至今还不不是不曾成圣？”
不周山玉虚宫孤零零的原始看着那天降功德有些疑惑，只因那功德似乎与自家有所不同。但原始苦思之后却是却如那人族七情六欲一般不屑，不成圣终是蝼蚁。
洪荒立教成圣一幕终是过去，杀劫即将来临，但洪荒却是前所未有的宁静，洪荒所有人仙以上修为的生灵都在默默等待杀劫来临，大有风雨欲来风满楼之势。
人族聚居地首阳山，这一日天外飞来仙人，人族一众望之皆是跪拜，玄冥仔细打量却是阐教教主至尊原始。
紫霄宫一别，今日之原始却是大变模样，用张超的话说就是，士别三日当刮目相待。
只是玄冥心下疑惑，这原始立教不收阐教十二金仙助其传道，传授其那道统享受人族万千香火，却来这首阳山八景宫何事？
玄冥却是不知，那原始来这首阳山正是为了他玄冥。
当日天降功德与玄冥，原始便从中瞧出疑惑，只是隐忍到如今，待立教风波过后才上八景宫请教老君。
首阳山八景宫，那原始见过师兄之后开门见山说道，“师兄，三弟成圣之际，道祖所降功德似乎与你我不同，但与那蚊子却是一般，这是为何？”
其实原始所说，玄冥心里也有疑惑。
当日女娲成圣天降功德，玄冥并没有仔细打量。但三清二佛立教，五道功德降下，直至自家护持人族功德降下，玄冥才分辨其中不同。
通天立截教，旨在教化洪荒生灵，另有来着不拒之意，无论人族、妖族或是大巫。
道祖降下功德，玄冥却发现其色泽与老君、原始、接引、准提不同，其功德云彩色泽更重一些。
只是这一点并不能让玄冥疑惑，最重要的是，玄冥发现不同却是将自家识海功德祭出，仔细观察之下却发现这功德云彩与通天一般，却与二佛、原始、老君有异。
待天际阴阳眼犹疑之后降下功德与玄冥一脉，玄冥终于发现其中蹊跷。
玄冥岛玄冥一次向那洪荒生灵讲解大道法则，其时道祖鸿钧尚未证道，而天际却是降下功德。
此番玄冥护持人族，天际亦是降下功德，这两朵功德云彩色泽一般，与通天所受一样，但却与其它圣人不一样。
除此之外，玄冥还察觉通天所得功德比其余圣人所得功德要多。
如果原始、老君、二佛所得功德是一，那玄冥此次所得功德便是零六，而通天所得功德却是一四。
就是说通天加上玄冥所得功德云彩加起来等于原始加老君，并且二者的功德似乎并不相同。
八景宫，原始对那老君说道，“师兄，除了功德云彩，三弟似乎也是不妥。吾思来想去，那功德有异似乎与三弟立教宗旨有关。”
“天道下人族当兴，却不是一线天机。三弟立教却是截取一线天际而教化洪荒生灵，而不是洪荒人族。”
“师兄，三弟此举是佛便是逆了道祖本意？”
原始所说却是通天立教曾言，“吾乃盘古原神所化，今立大教，截取一线天机，当名截教，以此教化众生。吾通天立教于东海金鳖岛。”
通天教化众生，而老君与原始却只是教化人族。纵然日后原始收了十二金仙却也是让他们代己教化人族，与那洪荒其余众生无关，比如洪荒妖族。
只见老君沉思片刻说道，“道祖天道至公，三弟此举必在道祖算计之中，若不然道祖必不会赐其非集齐四圣不破的诛仙剑阵。”
“你我再加西方二佛岂不是正好四圣？只可惜吾等兄弟情缘万万年。”
原始大惊！
原始黯然不语离开首阳山，但自此之后三清兄弟名存实亡，却是分了道统。
老君主张无为之道，待那人族亦如是。
原始看重跟脚资质，妖族之人，花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者，尽数看不上眼，一个不收。只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。
通天因有怜悯或是合其秉性，则有教无类，只要有那向道之心，便可收入门下。并没有存了收徒而后需弟子代师往那人族布道传授法则，所以天下间生灵除了此时巫妖二族，其余大神通者十有八九都带艺拜师进了截教之中。
第七十章 金鳖岛一行
三清之一通天道人的立教宏愿就像是轻轻的捅开了一层窗户纸，自此三清分家，人妖殊途。
道统或是皇统抑或理念的分歧，都是从上层建筑开始出现分裂，从而衍生壮大，其裂缝到了最下层已经是狂风暴雨无可挽回。
三清道统与西方佛教正是人族理念来源的最上层。
纵观此时洪荒大能，除了老君、接引，就只有来自后世的玄冥知道此时这一条不起眼的小缝，在将来会发展成甚么。
同时，玄冥在通天立教之后，徒然顿悟继而醍醐灌顶。
一如看官评论，那玄冥若只想着与天地同寿苟且之2010，只要把自己挖坑埋起来到了时间再出来