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金。宗庙、社稷、籍田、方泽、朝日、夕月、遣将授律、征还饮至、加元服、纳
后、正冬受朝、临轩拜爵，皆服之。
通天冠之制，案董巴《志》：“冠高九寸，形正竖，顶少邪却，后乃直下为
铁卷梁，前有高山。”故《礼图》或谓之高山冠也。《晋起居注》，成帝咸和五
年，制诏殿内曰：“平天、通天冠，并不能佳，可更修理之。”虽在《礼》无文，
故知天子所冠，其来久矣。又徐氏《舆服注》曰：“通天冠，高九寸，黑介帻，
金博山。”徐爰亦曰：“博山附蝉，谓之金颜。”今制依此，不通于下，独天子
元会临轩服之。其服绛纱袍，深衣制，白纱内单，皂领、褾、裾、襈，绛纱
蔽膝，白假带，方心曲领。其剑、佩、绶、舄、革带，皆与上同。元冬飨会、诸
祭还，则服之。四时视朔，则内单、领、襈，各随其方色。唯秋方色白，以绿
代之。
远游冠之制，案《汉杂事》曰：“太子诸王服之。”故《淮南子》曰：“楚
庄王冠通梁，组缨。”注云：“通梁，远游也。”晋令：“皇太子诸王，给远游
冠。”徐氏《杂注》曰：“天子杂服，远游五梁。太子诸王三梁。”董巴《志》
曰：“制如通天，有展筒，横之帻上。”今制依此，天子加金博山，九首，施珠
翠，黑介帻，金缘，以承之。翠緌缨，犀簪导。太子亲王加金附蝉，宗室王去附
蝉，并不通于庶姓。其乘舆远游冠服，白纱单衣，承以裙襦，乌皮履。拜山陵则
服之。
武弁之制，案徐爰《宋志》，谓笼冠是也。《礼图》曰：“武士服之。”董
巴《舆服志》云：“诸常侍、内常侍，加黄金附蝉、毦尾，谓之惠文冠。”今制，
天子金博山，三公已上玉冠枝，四品已上金枝。侍臣加附蝉，毦丰貂，文官七品
已上毦白笔，八品已下及武官，皆不毦笔。其乘舆武弁之服，衣、裳、绶如通天
之服。讲武、出征、四时蒐狩、大射、祃、类、宜社、赏祖、罚社、纂严，皆服
之。
弁之制，案《五经通义》“高五寸，前后玉饰。”《诗》云：“璯弁如星。”
董巴曰：“以鹿皮为之。”《尚书顾命》：“四人綦弁，执戈。”故知自天子至
于执戈，通贵贱矣。《魏台访议》曰：“天子以五采玉珠十二饰之。”今参准此，
通用乌漆纱而为之。天子十二琪，皇太子及一品九琪，二品八琪，三品七琪，四
品六琪，五品五琪，六品已下无琪。唯文官服之，不通武职。案《礼图》，有结
缨而无笄导。少府少监何稠，请施象牙簪导。诏许之。弁加簪导，自兹始也。乘
舆鹿皮弁服，绯大襦，白罗裙，金乌皮履，革带，小绶长二尺六寸，色同大绶，
而首半之，间施三玉环，白玉佩一双。视朝听讼则服之。凡弁服，自天子已下，
内外九品已上，弁皆以乌为质，并衣袴褶。五品已上以紫，六品已下以绛。宿卫
及在仗内，加两裆，螣蛇绛褠衣，连裳。典谒赞引，流外冗吏，通服之，以缦。
后制鹿皮弁，以赐近臣。
帽，古野人之服也。董巴云：“上古穴居野处，衣毛帽皮。”以此而言，不
施衣冠明矣。案宋、齐之间，天子宴私，著白高帽，士庶以乌，其制不定。或有
卷荷，或有下裙，或有纱高屋，或有乌纱长耳。后周之时，咸著突骑帽，如今胡
帽，垂裙覆带，盖索发之遗象也。又文帝项有瘤疾，不欲人见，每常著焉。相魏
之时，著而谒帝，故后周一代，将为雅服，小朝公宴，咸许戴之。开皇初，高祖
常著乌纱帽，自朝贵已下，至于冗吏，通著入朝。今复制白纱高屋帽，其服，练
裙襦，乌皮履。宴接宾客则服之。
白帢，案《傅子》：“魏太祖以天下凶荒，资财乏匮，拟古皮弁，裁缣帛
以为之。”盖自魏始也。《梁令》，天子为朝臣等举哀则服之。今亦准此。其服，
白纱单衣，承以裙襦，乌皮履。举哀临丧则服之。
帻，案董巴云：“起于秦人，施于武将，初为绛袙，以表贵贱焉。至汉孝
文时，乃加以高颜。”孝元帝额有壮发，不欲人见，乃始进帻。又董偃召见，绿
帻傅韝。《东观记》云：“诏赐段颎赤帻大冠一具。”故知自上已下，至于皂隶，
及将帅等，皆通服之。今天子畋猎御戎，文官出游田里，武官自一品已下，至于
九品，并流外吏色，皆同乌。厨人以绿，卒及驭人以赤，举辇人以黄。驾五辂人，
逐其车色。承远游、进贤者，施以掌导，谓之介帻。承武弁者，施以笄导，谓之
平巾。其乘舆黑介帻之服，紫罗褶，南布袴，玉梁带，紫丝鞋，长靿靴。畋猎
豫游则服之。
皇太子服六等，衮冕九旒，朱组缨，青纩珫耳，犀簪导。绀衣，纁裳，去
日月星辰为九章。白纱内单，黼黻领，青褾、襈、裾。革带，金钩灊，大带，
韨二章，玉具剑。侍从祭祀，及谒庙、加元服、纳妃，则服之。据晋咸宁四年故
事，衣色用玄，改用绀。旧章用织成，降以绣。玉具剑，故事以火珠镖首，改以
白珠。开皇中，皇太子冕同天子，贯白珠。及仁寿元年，炀帝为太子，以白珠太
逼，表请从青珠。于是太子衮冕与三公王等，皆青珠九旒。旒短不及髆，降天子
二寸。
远游冠，金附蝉，加宝饰珠翠，九首，珠缨翠緌，犀簪导。绛纱袍，白纱内
单，皂领、褾、襈、裾。白假带，方心曲领，绛纱蔽膝。袜，舄，革带，剑，
佩，绶同衮冕。未冠则双童髻，空顶黑介帻，双玉导，加宝饰珠翠，二首。谒庙
还，元日、朔旦入朝，释奠，则服之。始后周采用《周礼》，皇太子朝驾，皆衮
冕九章服。开皇初，自非助祭，皆冠远游冠。至此，牛弘奏云：“皇太子冬正大
朝，请服衮冕。”帝问给事郎许善心曰：“太子朝谒，著远游冠，有何典故？”
对曰：“晋令皇太子给五时朝服、远游冠。至宋泰始六年，更议仪注，仪曹郎丘
仲起议：‘案《周礼》，公自衮冕已下，至卿大夫之玄冕，皆其朝聘之服也。伏
寻古之公侯，尚得服衮，以入朝见，况皇太子储副之尊，谓宜式遵盛典，服衮朝
贺。’兼左丞陆澄议：‘服冕以朝，实著经典，自秦除六冕之制，后汉始备古章。
魏、晋以来，非祀宗庙，不欲令臣下服于衮冕，位为公者，必加侍官，故太子入
朝，因亦不著。但承天作副，礼绝群后，宜遵前王之令典，革近代之陋制，皇太
子朝，请服冕。’自宋以下，始定此仪。至梁简文之为太子，嫌于上逼，还冠远
游，下及于陈，皆依此法。后周之时，亦言服衮入朝。至于开皇，复遵魏、晋故
事。臣谓衮冕之服，章玉虽差，一日而观，颇欲相类。臣子之道，义无上逼。故
晋武帝太始三年，诏太宰安平王孚著侍内之服，四年，又赐赵、燕、乐安王等散
骑常侍之服。自斯以后，台鼎贵臣，并加貂珰武弁，故皇太子遂著远游，谦不逼
尊，于理为允。”帝曰：“善。”竟用开皇旧式。
远游三梁冠，从省服，绛纱单衣，革带，金钩灊，假带，方心，佩一只，纷
长六尺四寸，阔二寸四分，色同于绶。金缕鞶囊，白袜，乌皮履，金饰。五日常
朝则服之。
鹿皮弁，九琪，服绛罗襦，白罗裙，革带，履，袜，佩，纷，如从省服。在
宫听政则服之。平巾，黑帻，玉冠枝，金花饰，犀簪导，紫罗褶，南布袴，玉梁
带，长靿靴。侍从田狩则服之。
白帢，素单衣，乌皮履。为宫臣举哀吊丧则服之。
诸王三公已下，为服之制，衮冕九章服。三公摄祭及诸王初受册、执贽、入
朝、助祭、亲迎，则服之。绶各依其色。
鷩冕，案《礼图》：“王祭先公及卿之服。”天子九旒，用玉二百一十六。
侯伯服以助祭，七旒，用玉八十。新制依此。服七章。三品及公侯助祭则服之。
毳冕，案《礼图》：“王祀四望山川之服。”天子七旒，用玉百六十八。子
男服以助祭，五旒，用玉五十。新制依此。服五章。四品及伯助祭则服之。
衤黹冕，案《礼图》：“王者祭社稷五祀之服。”天子五旒，用玉百二十。
孤卿服以助祭，四旒，用玉三十二。新制依此。服三章。五品及子男助祭则服之。
玄冕，案《礼图》：“王祭群小祀及视朝服。”天子四旒，用玉三十二。诸
侯服以祭其宗庙，三旒，用玉十八。新制依此。服三章。通给庶姓。一品已下，
五品已上，自制于家，祭其私庙。三品省衣粉米，加三重；裳黼黻，加二重。四
品减黼一重，五品减黻一重。礼自玄冕以上，加旒一等，天子祭祀，节级服之。
开皇以来，天子唯用衮冕，自鷩之下，不施于尊，具依前式。而六等之冕，
皆有黈纩，黄绵为之，其大如橘。自皇太子以下，三犀导，青缨爵弁。案董巴
《志》：“同于爵形，一名冕，有收持笄，所谓夏收、殷冔者也。”祠天地、五
郊、明堂，《云翘》舞人服之。《礼》云：“朱干玉戚，冕而舞《大夏》。”此
之谓也。《礼图》云：“士助君祭服之，色如爵头，无旒有纩。”新制依此。角
为簪导，衣青，裳縓，并缦，无章。六品已下，皆通服之。
远游冠服，王所服也。衣裳内单。如皇太子，佩山玄玉，金章龟钮。宋孝建
故事亦谓之玺，今文曰印。又并归于官府，身不自佩，例以铜易之。大绶四采，
小绶同色，施二玉环，玉具剑，乌皮舄，舄加金饰。唯帝子宗室封国王者服之。
进贤冠，案《汉官》云：“平帝元始五年，令公卿列侯冠三梁，二千石两梁，
千石以下一梁。”梁别贵贱，自汉始也。董巴释曰：“如缁布冠，文儒之服也。”
前高七寸而却，后高三寸而立