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号略可晓其义。当唐之末，其王姓高氏。同光元年，遣使广评侍郎韩申一、副使
春部少卿朴岩来，而其国王姓名，史失不纪。至长兴三年，权知国事王建遣使者
来，明宗乃拜建玄菟州都督，充大义军使，封高丽国王。建，高丽大族也。开运
二年，建卒，子武立。乾祐四年，武卒，子昭立。王氏三世，终五代常来朝贡，
其立也必请命中国，中国常优答之。其地产铜、银，周世宗时，遣尚书水部员外
郎韩彦卿以帛数千匹市铜于高丽以铸铁。六年，昭遣使者贡黄铜五万斤。高丽俗
知文字，喜读书，昭进《别叙孝经》一卷、《越王新义》八卷、《皇灵孝经》一
卷、《孝经雌图》一卷。《别叙》，叙孔子所生及弟子事迹；《越王新义》，以
“越王”为问目，若今“正义”；《皇灵》，述延年辟谷；《雌图》，载日食、
星变。皆不经之说。
渤海，本号靺鞨，高丽之别种也。唐高宗灭高丽，徙其人散处中国，置安东
都护府于平壤以统治之。武后时，契丹攻北边，高丽别种大乞乞仲象与靺鞨酋长
乞四比羽走辽东，分王高丽故地，武后遣将击杀乞四比羽，而乞乞仲象亦病死。
仲象子祚荣立，因并有比羽之众，其众四十万人，据挹娄，臣于唐。至中宗时，
置忽汗州，以祚荣为都督，封渤海郡王，其后世遂号渤海。其贵族姓大氏，开平
元年，国王大諲撰遣使者来，讫显德常来朝贡。其国土物产，与高丽同。諲撰世
次、立卒，史失其纪。
新罗，弁韩之遗种也。其国地、君世、物俗见于唐。其大族曰金氏、朴氏，
自唐高祖时封金真为乐浪郡王，其后世常为君长。同光元年，新罗国王金朴英遣
使者来朝贡。长兴四年，权知国事金溥遣使来。朴英、溥世次、卒立，史皆失其
纪。自晋已后不复至。
黑水靺鞨，本号勿吉。当后魏时见中国。其国，东至海，南界高丽，西接突
厥，北邻室韦，盖肃慎氏之地也。其众分为数十部，而黑水靺鞨最处其北，尤劲
悍，无文字之记。其兵，角弓、楛矢。同光二年，黑水兀儿遣使者来，其后常
来朝贡，自登州泛海出青州。明年，黑水胡独鹿亦遣使来。兀儿、胡独鹿若其两
部酋长，各以使来。而其部族、世次、立卒，史皆失其纪。至长兴三年，胡独鹿
卒，子桃李花立，尝请命中国，后遂不复见云。
南诏蛮，见于唐。其国在汉故永昌郡之东、姚州之西。僖宗幸蜀，募能使南
诏者，得宗室子李龟年及徐虎、虎侄蔼，乃以龟年为使，虎为副，蔼为判官，使
南诏。南诏所居曰苴絺城，龟年等不至苴絺，至善阐，得其要约与唐为甥舅。僖
宗许以安化公主妻之，南诏大喜，遣人随龟年求公主。已而黄巢败，收复长安，
僖宗东还，乃止。
同光三年，魏王继岌及郭崇韬等破蜀，得王衍时所俘南诏蛮数十人，又得徐
蔼，自言尝使南诏，乃矫诏还其所俘，遣蔼等持金帛招抚南诏，谕以威德，南诏
不纳。至明宗时，帯萆胶罅搅职俾脊碇鳌⒂椅湮来蠼畋巴恚泊蠊碇鞲�
能何华来朝贡，明宗拜卑晚宁远将军，又以大渡河南山前邛州六姓都鬼主怀安郡
王勿定摽莎为定远将军。明年遣左金吾卫将军乌昭远为入蛮国信使，昭远不能达
而还。
牂牁蛮，在辰州西千五百里，以耕植为生，而无城郭聚落，有所攻击，则
相屯聚。刻木为契。其首领姓谢氏，其名见于唐。至天成二年尝一至，其使者曰
清州八郡刺史宋朝化，冠带如中国，贡草豆蔻二万个、朱砂五百两、蜡二百斤。
昆明，在黔州西南三千里外，地产羊马。其人椎髻、跣足、披毡，其首领披
虎皮。天成二年，尝一至，其首领号昆明大鬼主，罗殿王、普露静王九部落，各
遣使者来，使者号若土，附牂牁以来。
占城，在西南海上。其地方千里，东至海，西至云南，南邻真脑，北抵驩州。
其人，俗与大食同。其乘，象、马；其食，稻米、水兕、山羊。鸟兽之奇，犀、
孔雀。自前世未尝通中国。显德五年，其国王因德漫遣使者莆诃散来，贡猛火油
八十四瓶、蔷薇水十五瓶，其表以贝多叶书之，以香木为函。猛火油以洒物，得
水则出火。蔷薇水，云得自西域，以洒衣，虽敝而香不灭。
五代，四夷见中国者，远不过于阗、占城。史之所纪，其西北颇详，而东南
尤略，盖其远而罕至，且不为中国利害云。
附录 五代史记序
孟子曰：三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。自生民以来，一治一乱，
旋相消长，未有去仁而兴、积仁而亡者。甚哉，五代不仁之极也，其祸败之复，
殄灭剥丧之威，亦其效耳。夫国之所以存者以有民，民之所以生者以有君。方是
时，上之人以惨烈自任，刑戮相高，兵革不休，夷灭构祸，置君犹易吏，变国若
传舍，生民膏血涂草野，骸骼暴原隰，君民相视如髦蛮草木，几何其不胥为夷也！
逮皇天悔祸，真人出宁，易暴以仁，转祸以德，民咸保其首领，收其族属，各正
性命，岂非天邪！方夷夏相蹂，兵连乱结，非无忠良豪杰之士竭谋殚智，以缓民
之死，乃湮没而无闻矣。否闭极而泰道升，圣人作而万物睹，指挥中原，兵不顿
刃，向之滔天巨猾，摇毒煽祸以害斯人者，蹈鼎镬斧钅质之不暇，岂非人邪！天
与人相为表里，和同于无间。圣人知天之所助，人之所归，国之所恃以为固者，
仁而已，非特三代然也。尧舜之盛，汉唐之兴，秦隋之失，魏晋之亡，南北之乱，
莫不由此也。五代距今百有余年，故老遗俗，往往垂绝，无能道说者，史官秉笔
之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作，使五十有余年间，废兴存亡之
迹，奸臣贼子之罪，忠臣义士之节，不传于后世，来者无所考焉。惟庐陵欧阳公，
慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师
《春秋》，由迁、固而来，未之有也。至于论朋党宦女，忠孝两全，义子降服，
岂小补哉，岂小补哉！
建安陈师锡
。。