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春秋左传-第61章

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者,天子守在四夷;天子卑,守在诸侯。诸侯守在四邻;诸侯卑,守在四竟。慎

其四竟,结其四援,民狎其野,三务成功,民无内忧,而又无外惧,国焉用城?

今吴是惧而城于郢,守已小矣。卑之不获,能无亡乎?昔梁伯沟其公宫而民溃。

民弃其上,不亡何待?夫正其疆场,修其土田,险其走集,亲其民人,明其伍候,

信其邻国,慎其官守,守其交礼,不僣不贪,不懦不耆,完其守备,以待不虞,

又何畏矣?《诗》曰:‘无念尔祖,聿修厥德。’无亦监乎若敖、汀爸劣谖洹�

文?土不过同,慎其四竟,犹不城郢。今土数圻,而郢是城,不亦难乎?”

◇昭公二十四年

【经】二十四年春王三月丙戌,仲孙玃卒。婼至自晋。夏五月乙未朔,日

有食之。秋八月,大雩。丁酉,杞伯郁厘卒。冬,吴灭巢。葬杞平公。

【传】二十四年春,王正月辛丑,召简公、南宫嚚以甘桓公见王子朝。刘子

谓苌弘曰:“甘氏又往矣。”对曰:“何害?同德度义。《大誓》曰:‘纣有亿

兆夷人,亦有离德。余有乱臣十人,同心同德。’此周所以兴也。君其务德,无

患无人。”戊午,王子朝入于邬。

晋士弥牟逆叔孙于箕。叔孙使梁其踁待于门内,曰:“余左顾而欬,乃杀

之。右顾而笑,乃止。”叔孙见士伯,士伯曰:“寡君以为盟主之故,是以久子。

不腆敝邑之礼,将致诸从者。使弥牟逆吾子。”叔孙受礼而归。二月,婼至自

晋,尊晋也。

三月庚戌,晋侯使士景伯莅问周故,士伯立于乾祭而问于介众。晋人乃辞王

子朝,不纳其使。

夏五月乙未朔,日有食之。梓慎曰:“将水。”昭子曰:“旱也。日过分而

阳犹不克,克必甚,能无旱乎?阳不克莫,将积聚也。”

六月壬申,王子朝之师攻瑕及杏,皆溃。

郑伯如晋,子大叔相,见范献子。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其

国家不能恤,敢及王室。抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及

焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣。然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图

之!《诗》曰:瓶之罄矣,惟罍之耻。’王室之不宁,晋之耻也。”献子惧,而

与宣子图之。乃征会于诸侯,期以明年。

秋八月,大雩,旱也。

冬十月癸酉,王子朝用成周之宝珪于河。甲戌,津人得诸河上。阴不佞以温

人南侵,拘得玉者,取其玉,将卖之,则为石。王定而献之,与之东訾。

楚子为舟师以略吴疆。沈尹戌曰:“此行也,楚必亡邑。不抚民而劳之,吴

不动而速之,吴踵楚,而疆埸无备,邑能无亡乎?”

越大夫胥犴劳王于豫章之汭。越公子仓归王乘舟,仓及寿梦帅师从王,王及

圉阳而还。吴人踵楚,而边人不备,遂灭巢及钟离而还。沈尹戌曰:“亡郢之始,

于此在矣。王一动而亡二姓之帅,几如是而不及郢?《诗》曰:‘谁生厉阶,至

今为梗?’其王之谓乎?”

◇昭公二十五年

【经】二十五年春,叔孙婼如宋。夏,叔诣会晋赵鞅、宋乐大心,卫北宫

喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父。有鸲鹆来巢。秋七月上

辛,大雩;季辛,又雩。九月己亥,公孙于齐,次于阳州。齐侯唁公于野井。冬

十月戊辰,叔孙婼卒。十有一月己亥,宋公佐卒于曲棘。十有二月,齐侯取郓。

【传】二十五年春,叔孙婼聘于宋,桐门右师见之。语,卑宋大夫,而贱

司城氏。昭子告其人曰:“右师其亡乎!君子贵其身而后能及人,是以有礼。今

夫子卑其大夫而贱其宗,是贱其身也,能有礼乎?无礼必亡。”

宋公享昭子,赋《新宫》。昭子赋《车辖》。明日宴,饮酒,乐,宋公使昭

子右坐,语相泣也。乐祁佐,退而告人曰:“今兹君与叔孙,其皆死乎?吾闻之:

‘哀乐而乐哀,皆丧心也。’心之精爽,是谓魂魄。魂魄去之,何以能久?”

季公若之姊为小邾夫人,生宋元夫人,生子以妻季平子。昭子如宋聘,且逆

之。公若从,谓曹氏勿与,鲁将逐之。曹氏告公,公告乐祁。乐祁曰:“与之。

如是,鲁君必出。政在季氏三世矣,鲁君丧政四公矣。无民而能逞其志者,未之

有也。国君是以镇抚其民。《诗》曰:‘人之云亡,心之忧矣。’鲁君失民矣,

焉得逞其志?靖以待命犹可,动必忧。”

夏,会于黄父,谋王室也。赵简子令诸侯之大夫输王粟,具戍人,曰:“明

年将纳王。”子大叔见赵简子,简子问揖让周旋之礼焉。对曰:“是仪也,非礼

也。”简子曰:“敢问何谓礼?”对曰:“吉也闻诸先大夫子产曰:‘夫礼,天

之经也。地之义也,民之行也。’天地之经,而民实则之。则天之明,因地之性,

生其六气,用其五行。气为五味,发为五色,章为五声,淫则昏乱,民失其性。

是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三犠,以奉五味;为九文、六采、五章,以奉

五色;为九歌、八风、七音、六律,以奉五声;为君臣、上下,以则地义;为夫

妇、外内,以经二物;为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明,为

政事、庸力、行务,以从四时;为刑罚、威狱,使民畏忌,以类其震曜杀戮;为

温慈、惠和,以效天之生殖长育。民有好、恶、喜、怒、哀、乐,生于六气。是

故审则宜类,以制六志。哀有哭泣,乐有歌舞,喜有施舍,怒有战斗;喜生于好,

怒生于恶。是故审行信令,祸福赏罚,以制死生。生,好物也;死,恶物也;好

物,乐也;恶物,哀也。哀乐不失,乃能协于天地之性,是以长久。”简子曰:

“甚哉,礼之大也!”对曰:“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也,

是以先王尚之。故人之能自曲直以赴礼者,谓之成人。大,不亦宜乎?”简子曰:

“鞅也请终身守此言也。”宋乐大心曰:“我不输粟。我于周为客?”若之何使

客?”晋士伯曰:“自践土以来,宋何役之不会,而何盟之不同?曰‘同恤王室’,

子焉得辟之?子奉君命,以会大事,而宋背盟,无乃不可乎?”右师不敢对,受

牒而退。士伯告简子曰:“宋右师必亡。奉君命以使,而欲背盟以干盟主,无不

祥大焉。”

‘有鸲鹆来巢’,书所无也。师己曰:“异哉!吾闻文、武之世,童谣有之,

曰:‘鸲之鹆之,公出辱之。鸲鹆之羽,公在外野,往馈之马。鸲鹆跦跦,

公在乾侯,征褰与襦。鸲鹆之巢,远哉遥遥。稠父丧劳,宋父以骄。鸲鹆鸲鹆,

往歌来哭。’童谣有是,今鸲鹆来巢,其将及乎?”

秋,书再雩,旱甚也。

初,季公鸟娶妻于齐鲍文子,生甲。公鸟死,季公亥与公思展与公鸟之臣申

夜姑相其室。及季姒与饔人檀通,而惧,乃使其妾抶己,以示秦遄之妻,曰:

“公若欲使余,余不可而抶余。”又诉于公甫,曰:“展与夜姑将要余。”秦

姬以告公之,公之与公甫告平子。平子拘展于卞而执夜姑,将杀之。公若泣而哀

之,曰:“杀是,是杀余也。”将为之请。平子使竖勿内,日中不得请。有司逆

命,公之使速杀之。故公若怨平子。

季、郈之鸡斗。季氏介其鸡,郈氏为之金距。平子怒,益宫于郈氏,

且让之。故郈昭伯亦怨平子。臧昭伯之从弟会,为谗于臧氏,而逃于季氏,臧

氏执旃。平子怒,拘臧氏老。将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。臧孙曰:

“此之谓不能庸先君之庙。”大夫遂怨平子。公若献弓于公为,且与之出射于外,

而谋去季氏。公为告公果、公贲。公果、公贲使侍人僚柤告公。公寝,将以戈

击之,乃走。公曰:“执之。”亦无命也。惧而不出,数月不见,公不怒。又使

言,公执戈惧之,乃走。又使言,公曰:“非小人之所及也。”公果自言,公以

告臧孙,臧孙以难。告郈孙,郈孙以可,劝。告子家懿伯,懿伯曰:“谗人

以君侥幸,事若不克,君受其名,不可为也。舍民数世,以求克事,不可必也。

且政在焉,其难图也。”公退之。辞曰:“臣与闻命矣,言若泄,臣不获死。”

乃馆于公。

叔孙昭子如阚,公居于长府。九月戊戌,伐季氏,杀公之于门,遂入之。平

子登台而请曰:“君不察臣之罪,使有司讨臣以干戈,臣请待于沂上以察罪。”

弗许。请囚于费,弗许。请以五乘亡,弗许。子家子曰:“君其许之!政自之出

久矣,隐民多取食焉。为之徒者众矣,日入慝作,弗可知也。众怒不可蓄也,蓄

而弗治,将蕰。蕰畜,民将生心。生心,同求将合。君必悔之。”弗听。郈孙

曰:“必杀之。”公使郈孙逆孟懿子。叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰:“若之

何?”莫对。又曰:“我,家臣也,不敢知国。凡有季氏与无,于我孰利?”皆

曰:“无季氏,是无叔孙氏也。”鬷戾曰:“然则救诸!”帅徒以往,陷西北隅

以入。公徒释甲,执冰而踞。遂逐之。孟氏使登西北隅,以望季氏。见叔孙氏之

旌,以告。孟氏执郈昭伯,杀之于南门之西,遂伐公徒。子家子曰:“诸臣伪

劫君者,而负罪以出,君止。意如之事君也,不敢不改。”公曰:“余不忍也。”

与臧孙如墓谋,遂行。

己亥,公孙于齐,次于阳州。齐侯将唁公于平阴,公先至于野井。齐侯曰:

“寡人之罪也。”使有司待于平阴,为近故也。书曰:“公孙于齐,次于阳州,

齐侯唁公于野井。”礼也。将求于人,则先下之,礼之善物也。齐侯曰:“自莒

疆以西,请致千社,以待君命。寡人将帅敝
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