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＇骂玉郎＇叫一声才郎身去心休去，不由我愁似织，泪如珠。樽前无计留君住，魂飞在离恨天＇三＇，身落在寂寞所，情递在相思铺＇四＇。
＇感皇恩＇呀，则愁你途路崎岖，鞍马劳碌，柳呵都做了断肠枝，酒呵难道是忘忧物，人呵怎做的护身符。早知你抛撇奴应举，我不合惯纵你读书。伤情处，我命薄，你心毒。
＇采茶歌＇觑不的献勤的仆，势情的奴＇五＇，声声催道误了程途。一个大厮八忙牵金勒马＇六＇，一个悄声儿回转画轮车。
＇尾声＇江湖中须要寻一个新船儿渡，宿卧处多将些厚褥儿铺，起时节迟些儿起，住时节早些儿住，茶饭上无人将你顾觑，睡卧处无人将你盖覆，你是必早寻一个着实店房儿宿。
＇一＇东君：此处指春神。
＇二＇“行不得”二句：借鹧鸪的啼声象“行不得也哥哥”，杜鹃的啼声象“不如归去”，暗示不愿丈夫的离家远行。
＇三＇离恨天：元人杂剧中有“三十三天、离恨天最高”的话。离恨天，形容恋人长期被隔绝的怨恨。
＇四＇铺：指旅途上过宿的地方。
＇五＇势情：势利意。
＇六＇大厮八：大模大样地。
其他 商调·金络索桂梧桐·咏别
羞看镜里花，憔悴难禁架＇一＇，耽阁眉儿淡了叫谁画＇二＇。最苦魂梦飞绕天涯，须信流年鬓有华＇三＇。红颜自古多薄命，莫怨东风当自嗟＇四＇。无人处，盈盈珠泪偷弹洒琵琶＇五＇。恨那时错认冤家＇六＇，说尽了痴心话。
一杯别酒阑，三唱阳关罢＇七＇，万里云山两下相牵挂。念奴半点情与伊家＇八＇，分付些儿莫记差。不如收拾闲风月＇九＇，再休惹朱雀桥边野草花＇十＇。无人把，萋萋芳草随君到天涯＇十一＇准备着夜雨梧桐，和泪点常飘洒。
＇一＇难禁架：难当，难耐。
＇二＇“眉儿淡了”句：此暗用张敞为妻画眉的故事。朱庆馀《近试上张水部》诗：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”
＇三＇流年：年华，谓其如流水之易逝。鬓有华：两鬓有斑白。
＇四＇“红颜”二句：欧阳修《再和明妃曲》：“红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。”此用其语，而稍有变易。
＇五＇盈盈：泪满两眶的样子。
＇六＇冤家：情人的爱称。
＇七＇三唱阳关罢：言离歌唱罢。
＇八＇伊：彼、你，他、她。家：语助词，无义。
＇九＇收拾：这里作“摆脱”“搁起”讲。闲风月：喻非正式的男女情爱。
＇十＇“再休惹”句：言不要招蜂惹蝶。问柳寻花。
＇十一＇萋萋芳草：淮南王刘安《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”萋萋：草茂盛的样子。
其他 南吕·四块玉·风情
我事事村＇一＇，他般般丑。丑则丑村则村意相投。则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。
＇一＇村：村野，作形容词。句谓村配丑，则情淳，也是对“郎才女貌”的否定。
其他 中吕·红绣鞋·咏虼蚤
小则小偏能走跳＇二＇，咬一口一似针挑。领儿上走到裤儿腰。眼睁睁拿不住，身材儿怎生捞？翻个筋斗不见了。
＇一＇虼蚤（gezao）：即跳蚤。这首小令语言谐谑、生动，有明显的揶揄意味。
＇二＇小则小：则，这里当“虽”字讲。
其他 双调·小圣乐
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初绽＇二＇，朵朵簇红罗。乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定＇三＇，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌。且酩酊＇四＇，任他两轮日月，来往如梭。
＇一＇双调·小圣乐：据《九宫大成谱·总论》引《宋史·燕乐志》，双调、小石调，俱属商声七调。因此《太平乐府》以此曲入双调。小圣乐，是双调中一曲调（又称曲牌）名。从格调看，此即词里之慢词。
＇二＇海榴初绽：石榴花初开。
＇三＇穷通前定：乃一种唯心的迷信说法，言个人命运之好坏系前世注定。
＇四＇酩酊：酒醉状。
其他 越调·小桃红·采莲女
采莲人和采莲歌＇二＇，柳外兰舟过＇三＇，不管鸳鸯梦惊破。夜如何，有人独上江楼卧。伤心莫唱，南朝旧曲＇四＇，司马泪痕多＇五＇。
碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时对花饮。到如今，西风吹断回文锦＇六＇。羡他一对、鸳鸯飞去，残梦蓼花深＇七＇。
＇一＇小桃红：越调中常用曲调。宫声的七调叫“宫”，其余的都叫“调”，故称调子为宫调。隋、唐的燕乐本有二十八调。但在元曲中常用的，仅仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调等十二种。
＇二＇采莲歌：梁武帝作乐府《江南弄》七曲，其中一贡名《采莲曲》，后代仿作者颇多。这里泛指我国南方地区妇女采莲时唱的歌曲。
＇三＇兰舟：用木兰做的船。晕里泛指装饰美的小船。
＇四＇南朝旧曲：指南朝陈后主的《玉树后庭花》曲，旧时一向被认为是亡国之音。唐人杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
＇五＇司马泪痕多：唐代白居易于元和年间，被贬为江州司马，作《琵琶行》以自况，结句说：“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣，座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
＇六＇西风吹断回文锦：以回文锦的被西风吹断，暗喻夫妇的离散。回文诗，是我国古代杂体诗句，回环往复读之俱成文。相传始于晋代的傅咸和温峤，但他们所作的诗皆不传。今所见苏蕙的《璇玑图诗》最有名。苏蕙是东晋前秦的女诗人。据《晋书·列女传》说：窦滔妻苏氏，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州剌史，被自徙流沙，苏多思之，织锦为《回文璇图诗》以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋。”
＇七＇蓼（liao）：一年生草木植物，花淡绿或淡红色。
其他 般涉调·耍孩儿·庄家不识勾栏
风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。当村许下还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹穰穰人多＇三＇。
＇六煞＇见一个人手撑着椽做的门，高声的叫“请请”，道“迟来的满了无处停坐”。说道“前截儿院本调风月，背后么末敷演刘耍和”。高声叫：“赶散易得，难得的妆合＇四＇”。
＇五煞＇要了二百钱放过听咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团囗栾坐。抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣＇五＇。
＇四煞＇一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货，裹着枚皂头巾顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布直裰＇六＇。
＇三煞＇念了会诗共词，说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末，道了低头撮脚，爨罢将么拨＇七＇。
＇二煞＇一个妆做张太公，他改做小二哥，行行行说向城中过。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用意铺谋待取做老婆。教小二哥相说合，但要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗＇八＇。
＇一煞＇教太公往前挪不敢往后挪，抬左脚不敢抬右脚，翻来覆去由他一个。太公心下实焦燥，把一个皮棒槌则一下打做两半个。我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，刬地大笑呵呵＇九＇。
＇尾＇则被一胞尿爆的我没奈何。刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我＇十＇。
＇一＇耍孩儿：般涉调的一个曲调，也在正宫、中吕、双调的套数里运用，但没有单独作小令用的。这套曲借一个庄稼汉的口吻，真实而生动地再现了元代勾栏的情况。是研究元杂剧演出的重要资料。篇中虽然写农民对城市生活的无知。但并没有丑化讥讽之意，却近于善意嘲弄。曲文描摹人物场景，历历如画，又纯用口语，生动活泼，颇近民间说唱风格。
＇二＇庄家：犹言庄家汉，即农民。勾栏。即构阑，宋元时演出戏剧杂要的场所，因其以栅栏勾连围绕，所以叫勾栏。
＇三＇耍孩儿全曲：这曲写庄家丰收，差科有限，以为神功保佑，进城买香烛纸马（纸火）还愿，偶然发现街头挂着的演出广告（花花碌碌纸榜），许多人围在那里看。差科，差役，租税。那答儿，那里。
＇四＇六煞全曲：这曲写庄家看到勾栏门口一个高声招徕观众的人，从他口里知道这次演出的两个剧目是院本《调风月》和么末《刘耍和》院本是由付末和付净两个角色主演的滑稽戏，内容比较简单。《调风月》是当时经常演出的院本。么末，即杂剧。刘耍和是金元间著名的演员，在金朝教坊里担任过色长（领班之类），见《辍耕录》及《录鬼簿》。他的故事后来被编为杂剧。元高文秀有《黑旋风敷演刘耍和》杂剧，今不传。＇煞＇是套数里煞尾的曲调，但为了充分表达曲意，可以增加调数。调数大都倒数，象这里的从＇六煞＇到＇一煞＇。这里＇煞＇曲是般涉调用的，句格与正宫、南吕、双调等的＇煞＇曲不同。“赶散易得”二句，夸说自己的演出非赶散的班子可比。赶散，指赶场的散乐。妆合，即装呵，指勾栏里的演出。
＇五＇五煞全曲：这曲写庄家交了二百文的高价进了勾瘭时看到的情景。木坡，指观众坐的看台。钟楼模样，指戏台。人旋窝，指拥挤的观众。台儿，指前台中间靠后边的座位，是伴奏乐贡的女艺人坐的，当时叫作乐床。旧时民间习俗。每逄神诞日，群众敲锣打鼓迎神出庙，周游街巷，谓之迎神赛社。
＇六＇四煞全曲：写付末开场。当时院本演出以五人为一伙，出场时付末站在中间，央人货（即殃人货，犹言害人精）即指他。下面几句形容他的脸谱、服色。直裰，长袍。
＇七＇三煞全曲：写开�