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参嗣。成化四年从礼官言，申三岁一贡之制。明年，王卒，命其子领占坚参叭儿
藏卜袭。二十年，帝遣番僧班著儿赍玺书勘合往赐。其僧惮行，至半道，伪为王
印信、番文复命，诏逮治。
正德十三年遣番僧领占劄巴等封其新王。答刂巴等乞马快船三十艘载食盐，
为入番买路之资。户科、户部并疏争，不听。劄巴等在途科索无厌，至吕梁，殴
管洪主事李瑜几毙，恣横如此。迄嘉靖世，阐教王修贡不辍。
辅教王者，思达藏僧也。其地视乌斯藏尤远。成祖即位，命僧智光持诏招谕，
赐以银币。永乐十一年封其僧南渴烈思巴为辅教王，赐诰印、彩币，数通贡使。
杨三保、侯显皆往赐其国，与诸法王等。景泰七年，使来贡，自陈年老，乞令其
子喃葛坚粲巴藏卜代。帝从之，封为辅教王，赐诰敕、金印、彩币、袈裟、法器。
以灌顶国师葛藏、右觉义桑加巴充正、副使往封。至四川，多雇牛马，任载私物。
礼官请治其罪，英宗方复辟，命收其敕书，减供应之半。
成化五年，王卒，命其子喃葛劄失坚参叭藏卜嗣。六年申旧制，三年一贡，
多不过百五十人，由四川雅州入。国师以下不许贡。弘治十二年，辅教等四王及
长河西宣慰司并时入贡，使者至二千八百余人。礼官以供费不赀，请敕四川守臣
遵制遣送，违者却还，从之。历正德、嘉靖世，奉贡不绝。
西天阿难功德国，西方番国也。洪武七年，王卜哈鲁遣其讲主必尼西来朝，
贡方物及解毒药石。诏赐文绮、禅衣及布帛诸物。后不复至。
又有和林国师朵儿只怯烈失思巴藏卜，亦遣其讲主汝奴汪叔来朝，献铜佛、
舍利、白哈丹布及元所授玉印一、玉图书一、银印四、铜印五、金字牌三，命宴
赉遣还。明年，国师入朝，又献佛像、舍利、马二匹，赐文绮、禅衣。和林，即
元太祖故都，在极北，非西番，其国师则番僧。与功德国同时来贡，后亦不复至。
尼八剌国，在诸藏之西，去中国绝远。其王皆僧为之。洪武十七年，太祖命
僧智光赍玺书、彩币往，并使其邻境地涌塔国。智光精释典，负才辨，宣扬天子
德意。其王马达纳罗摩遣使随入朝，贡金塔、佛经及名马方物。二十年达京师。
帝喜，赐银印、玉图书、诰敕、符验及幡幢、彩币。二十三年再贡，加赐玉图书、
红罗伞。终太祖时，数岁一贡。成祖复命智光使其国。永乐七年遣使来贡。十一
年命杨三保赍玺书、银币赐其嗣王沙的新葛及地涌塔王可般。明年遣使来贡。封
沙的新葛为尼八剌国王，赐诰及镀金银印。十六年遣使来贡，命中官邓诚赍玺书、
锦绮、纱罗往报之。所经罕东、灵藏、必力工瓦、乌斯藏及野蓝卜纳，皆有赐。
宣德二年又遣中官侯显赐其王绒锦、纻丝，地涌塔王如之。自后，贡使不复至。
又有速睹嵩者，亦西方之国。永乐三年遣行人连迪等赍敕往招，赐银钞、彩
币。其酋以道远不至。
朵甘，在四川徼外，南与乌斯藏邻，唐吐蕃地。元置宣慰司、招讨司、元帅
府、万户府，分统其众。
洪武二年，太祖定陕西，即遣官赍诏招抚。又遣员外郎许允德谕其酋长，举
元故官赴京。摄帝师喃加巴藏卜及故国公南哥思丹八亦监藏等于六年春入朝，上
所举六十人名。帝喜，置指挥使司二，曰朵甘，曰乌斯藏，宣慰司二，元帅府一，
招讨司四，万户府十三，千户所四，即以所举官任之。廷臣言来朝者授职，不来
者宜弗予。帝曰：“吾以诚心待人。彼不诚，曲在彼矣。万里来朝，俟其再请，
岂不负远人归向之心。”遂皆授之。降诏曰：“我国家受天明命，统御万方，恩
抚善良，武威不服。凡在幅员之内，咸推一视之仁。乃者摄帝师喃加巴藏卜率所
举故国公、司徒、宣慰、招讨、元帅、万户诸人，自远入朝。朕嘉其识天命，不
劳师旅，共效职方之贡。已授国师及故国公等为指挥同知等官，皆给诰印。自今
为官者务遵朝廷法，抚安一方。僧务敦化导之诚，率民为善，共享太平，永绥福
祉，岂不休哉。”并宴赉遣还。初，元尊番僧为帝师，授其徒国公等秩，故降者
袭旧号。
锁南兀即尔者归朝，授朵甘卫指挥佥事。以元司徒银印来上，命进指挥同知。
已而朵甘宣慰赏竹监藏举首领可为指挥、宣慰、万户、千户者二十二人。诏从其
请，铸分司印予之。乃改朵甘、乌斯藏二卫为行都指挥使司，以锁南兀即尔为朵
甘都指挥同知，管招兀即尔为乌斯藏都指挥同知，并赐银印。又设西安行都指挥
使司于河州，兼辖二都司。已，佛宝国师锁南兀即尔等遣使来朝，奏举故官赏竹
监藏等五十六人。命增置朵甘思宣慰司及招讨等司。招讨司六：曰朵甘思，曰朵
甘陇答，曰朵甘丹，曰朵甘仓溏，曰朵甘川，曰磨儿勘。万户府四：曰沙儿可，
曰乃竹，曰罗思端，曰列思麻。千户所十七。以赏竹监藏为朵甘都指挥同知，余
授职有差。自是，诸番修贡惟谨。
八年置俄力思军民元帅府。寻置陇答卫指挥使司。十八年以班竹儿藏卜为乌
斯藏都指挥使。乃更定品秩，自都指挥以下皆令世袭。未几，又改乌斯藏俺不罗
卫为行都指挥使司。二十六年，西番思曩日等族遣使贡马，命赐金铜信符、文绮、
袭衣，许之朝贡。
永乐元年改必里千户所为卫，后置乌斯藏牛儿宗寨行都指挥使司，又置上邛
部卫，皆以番人官之。十八年，帝以西番悉入职方，其最远白勒等百余寨犹未归
附，遣使往招，亦多入贡。帝以番俗惟僧言是听，乃宠以国师诸美号，赐诰印，
令岁朝。由是诸番僧来者日多，迄宣德朝，礼之益厚。九年命中官宋成等赍玺书、
赐物使其地，敕都督赵安率兵送之毕力术江。
正统初，以供费不赀，稍为裁损。时有番长移书松潘守将赵得，言欲入朝，
为生番阻遏，乞遣兵开道。诏令得遣使招生番，相率朝贡者八百二十九寨，翻赐
赉遣归。天顺四年，四川三司言：“比奉敕书，番僧朝贡入京者不得过十人，余
留境上候赏。今蜀地灾伤，若悉留之，动经数月，有司困于供亿。宜如正统间制，
宴待遣还。”报可。
成化三年，阿昔洞诸族土官言：“西番大小二姓为恶，杀之不惧。惟国师、
剌麻劝化，则革心信服。”乃进禅师远丹藏卜为国师，都纲子瑺为禅师，以化
导之。六年，申诸番三岁一贡之例，国师以下不许贡，于是贡使渐希。
初，太祖以西番地广，人犷悍，欲分其势而杀其力，使不为边患，故来者辄
授官。又以其地皆食肉，倚中国茶为命，故设茶课司于天全六番，令以马市，而
入贡者又优以茶布。诸番恋贡市之利，且欲保世官，不敢为变。迨成祖，益封法
王及大国师、西天佛子等，俾转相化导，以共尊中国，以故西陲宴然，终明世无
番寇之患。
长河西鱼通宁远宣慰司，在四川徼外，地通乌斯藏，唐为吐蕃。元时置碉门、
鱼通、黎、雅、长河西、宁远六安抚司，隶吐蕃宣慰司。
洪武时，其地打煎炉、长河西土官元右丞剌瓦蒙遣其理问高惟善来朝，贡方
物，宴赉遣还。十六年复遣惟善及从子万户若剌来贡。命置长河西等处军民安抚
司，以剌瓦蒙为安抚使，赐文绮四十八匹，钞二百锭，授惟善礼部主事。二十年
遣惟善招抚长河西、鱼通、宁远诸处，明年还朝，言：安边之道，在治屯守，而
兼恩威。屯守既坚，虽远而有功；恩威未备，虽近而无益。今鱼通、九枝疆土及
岩州、杂道二长官司，东邻碉门、黎、雅，西接长河西。自唐时吐蕃强盛，宁远、
安靖、岩州汉民，往往为彼驱入九枝、鱼通，防守汉边。元初设二万户府，仍与
盘陀、仁阳置立寨栅，边民戍守。其后各枝率众攻仁阳等栅。及川蜀兵起，乘势
侵陵雅、邛、嘉等州。洪武十年始随碉门土酋归附。岩州、杂道二长官司自国朝
设，迨今十有余年，官民仍旧不相统摄。盖无统制之司，恣其猖獗，因袭旧弊故
也。其近而已附者如此，远而未附者何由而臣服之。且岩州、宁远等处，乃古之
州治。苟拨兵戍守，就筑城堡，开垦山田，使近者向化而先附，远者畏威而来归，
西域无事则供我徭役，有事则使之先驱。抚之既久，则皆为我用。如臣之说，其
便有六。
通乌斯藏、朵甘，镇抚长河西，可拓地四百余里，得番民二千余户。非惟黎、
雅保障，蜀亦永无西顾忧。一也。
番民所处老思冈之地，土瘠人繁，专务贸贩碉门乌茶、蜀之细布，博易羌货，
以赡其生。若于岩州立市，则此辈衣食皆仰给于我，焉敢为非。二也。
以长河西、伯思东、巴猎等八千户为外番掎角，其势必固。然后招徕远者，
如其不来，使八千户近为内应，远为乡导，此所谓以蛮攻蛮，诚制边之善道。三
也。
天全六番招讨司八乡之民，宜翻蠲其徭役，专令蒸造乌茶，运至岩州，置仓
收贮，以易番马。比之雅州易马，其利倍之。且于打煎炉原易马处相去甚近，而
价增于彼，则番民如蚁之慕⺶亶，归市必众。四也。
岩州既立仓易马，则番民运茶出境，倍收其税，其余物货至者必多。又鱼通、
九枝蛮民所种不陆之田，递年无征。若令岁输租米，并令军士开垦大渡河两岸荒
田，亦可供给戍守官军。五也。
碉门至岩州道路，宜令缮修开拓，以便往来人马。仍量地里远近，均立邮传，
与黎、雅烽火相应。庶可以防遏乱略，边境无虞。六也。”帝从之。
后建昌酋月鲁帖木儿叛，长河西诸酋阴附之，失朝贡，太祖