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然后那种毛骨悚然再次炸起，转身，挥剑！
铛！
张越的剑敲击在一柄黑色的匕首上，一阵纹波闪动，一个全身身着黑色软甲的家伙出现在张越的面前，然后再次欺身上前，左手又是一把匕首朝着张越的胸口扎去。
张越接连撞破三层空间才险险的躲过这一击。
“是谁？”张越带着几分疑惑和愤怒问道。
回答的是一边正在和亚当斯打斗的艾格菲，只是他的声音比起张越显得还要愤怒的多。
“赫格拉斯！是你这个阴险小人！”
赫格拉斯！
至高冥神！张越一惊，仔细的打量起面前这个一身黑的家伙起来。
苍白的面孔，白色的眼球，平淡而又显得不真实的面容，这就是这个传闻已久凶名赫赫的冥神赫格拉斯，一个令几乎所有神灵包括他自己的子民都讨厌的至高神灵。
因为他只会带来死亡。
他没有理会艾格菲的怒吼反而是紧紧的盯着张越，淡淡的吐出一句话：“你为什么没有死？”
你为什么没有死！
很正常的一句话，但是在张越听来却意思良多。
难道他察觉到了时间的流动了吗？张越有些拿不准情况。
第四百七十八章由来
似乎是对张越更感兴趣，赫格拉斯对一直对他怒目而视，甚至要舍弃身前的对手，放过来攻击他的艾格菲忽略了一般。
“告诉我！你为什么没死！”赫格拉斯问的很执着，但是张越却从中嗅到了更加危险的气息。
动！
张越的身体飞快的律动起来，只是瞬间张越便穿透了十层细小的次元空间，将这些空间笼罩在自己的身体之外，作为防护，任何人想要伤害到张越首先就要打破这是个次元空间。
尽管张越防护的极为妥当，但是那股力量仍旧是若入无人之境的穿透进来，十层防护只在瞬间瓦解，灰色的，绝望的，带着绝对的冰冷的气息朝着张越涌来。
那是真正的死亡之力。
如果说十二大至高神里面谁最难惹的话，那么绝对不是代表着无尽黑暗和末世的暗黑至高神牧，也不是威严无双代表着至为崇高无边光明的光明之主烨华，更不是能够推动命运的转轮的至高神诸诺恩，而是他冥神赫格拉斯。
纯粹的毁灭和死亡的力量，为了收割生命而没有丝毫至高神觉悟的魔鬼，永远游走在生命的终点站的镰刀手，掌握着亿万众生生杀予夺的冥界之主。
他的力量是诡异的，除了那个最不擅长争斗的生命至高神之外他从不忌讳任何人。
“你既然不说，那么我自己来取好了！”带着这句话，赫格拉斯的匕首又要刺进张越的身体，就连让张越的身体做出反应的时间都没有。
好快！这是张越的第一印象。
但是这不仅仅是快！
如果仅仅是快，那么，以张越逆转因果的能力无论多快，他都能躲过去。
但是如果没有因或者没有果呢？
张越忽然被自己贸然蹦出的想法吓了一跳。
有因必有果，有果必有因，时间便是在因果之间徘徊的一把尺子，张越掌握着这把尺子便能随意的颠倒他们的顺序和存在，但是却无法舍弃其因果的存在，就好像张越挥出一剑，也许在张越挥剑之前敌人就已经被划伤，但是那一剑张越还是必须出，补全因果。
但是赫格拉斯的匕首似乎是没有因或者没有果的，它就出现在那里，过去不存在，未来不存在，但是它偏偏出现在那里，就好像是这个事件突兀的长出或者毁灭的花草树木一般。
时间回溯！
没有空余想那么多，张越再次逆转时间，然后身体移形换位，站到了另一个角落，但是这一次时间回溯并没有完全奏效。
又或者说，这个冥神赫格拉斯已经掌握了张越的动向，匕首依旧朝着张越刺了过来，只是再也不是先前那个地方，而是如同跗骨之蛆一样的紧跟在张越的身后。
怎么会这样？
还有什么力量能够穿透时间吗？
不！不对！时间之力是没有弱点的！控制着过去、现在、未来，掌握了回溯、停顿和加速的自己即使不能将这份神通毫无限制的繁衍下去，却也不可能出现时间破绽。
那么问题出在哪里？
张越再一次回溯时间，这一次他特别专注着冥神赫格拉斯是如何将匕首刺向自己的，但是一无所获，在回溯的那一刻，自己还是自己，赫格拉斯还是赫格拉斯，他没有动过，一刻也没有，但是匕首偏偏在张越再一次转换站立地点的时候再一次刺了过来。
如果不是时间之力的问题，那么就是这个冥神赫格拉斯的力量有着什么特殊性！
张越再一次的转换了一下位置，接着时间回溯的反复性，张越在一个小段时间内反复跳跃，但是时间也是有节点的，张越反复的多次的在一个时间节点上跳跃的话，那么这个时间节点便会崩溃，而张越便会被时间洪流随意的冲到任何一个过去或者未来的时间段。
就好像大话西游里至尊宝因为反复的用月光宝盒回到白晶晶死前那一刻，而使得时间节点崩溃而被时间洪流冲到了五百年前一样。
张越就这样思考着，也考验着这个时间节点的韧性。
死亡之力是名胜的力量，从字面上解释，死亡便是生命的本质是机体内同化、异化过程这一对矛盾的不断运动；而死亡则是这一对矛盾的终止。那么是不是说，死亡之力便是一个生命的无果之因？
因为在死亡之后便再无因果。
如今张越虽然超脱了自然死亡，但是他的生命并非不死，仍然有面对死亡和毁灭的可能，那么这份可能便被冥神操纵在手中吗？
第四百七十九章堪破生死
至高神不仅仅是整个奥格里斯的力量巅峰的代表，更是世界意志的体现，就像凡世的战斗，起始于战神的律动，生命的杀戮取决于杀戮之主的裁决，白昼与黑夜的兴替取决于光明黑暗两位至高神的意志，生命的呱呱落地取决于生命之神的仁慈。
死亡取决于冥神赫格拉斯的念头，这才是真正的至高神。
甚至可以说，只有这林立于金字塔顶端的十二位至高神才是世间的真神，因为他们真正的主宰者一些独属于天地莫名的东西。
冥神掌握了死亡，而张越并非圣人或者至高神将生命寄托于天地，天地不陨落，圣人、至高神自然万古长存，冥神本是天地所立，自然对天地庇佑之神无可奈何。
当然圣人相对至高神要强上不少，毕竟圣人寄托天地的是自己的元神，而至高神寄托天地的是天地自身凝聚的至高神格，其中差距也是很明显的。
张越不是圣人更不是至高神，所以他会陨落，会死亡，会死亡便会被掌控，因为死亡掌控在赫格拉斯的手中，操控生命的总结是他赫格拉斯最拿手的本事。
张越仿佛已经看到赫格拉斯嘴角翘起的那一丝冷笑，那是对生命的轻薄的嘲讽，无论你心比天高，在死亡面前，命比纸薄。
张越只能拖延，拖延，一再的拖延。
但是这样的拖延又能维持多久？
若是时间节点崩坏，那么张越便会随着时间洪流迷失在过去或者是未来，若是过去，张越兴许还能保得一命，因为死亡只在未来。但是如果张越迷失在未来，那么张越只会消亡的更快。
赫格拉斯的攻击无法抵挡，也无处抵挡，因为他着手于生命的最根源处。
圣人常恒，源于他将元神，自己的生死都寄托在天道上，所以道门才有，炼精化气、炼气化神、炼神返虚、练虚合道一说，练虚合道便是将虚化的元神寄托天道，以求不朽。
亘古至今，炼神返虚者不计其数，但是练虚合道者却寥寥无几，盖因为求虚得意，求道难得，道便是万物之理，便是这时间长恒运行的一切法则。
圣人将自己容纳进长恒的法则，自己自然也就得以长恒，不死不灭。
那么张越想要跳出三界外，不在五行中便也要将元神将自己的一切寄托于长恒之所，亘古永恒，这样赫格拉斯的死亡之力才不能对他生效。
但是天道岂是那么好寄托的？
若真是天道好凭，那么世间圣人何其繁多？历来多少惊采绝艳之辈却无法堪破这最后一关，从而随着时光流逝，气运不再，消失在亘古的星空下。
张越现在唯有两点可依，一为空间，二为时间，但是空间虽强却不是永恒，除非张越能够掌握无尽虚空，将自身融入那无穷无尽的大宇宙，否则依旧逃不开生死束缚。
时间亘古长存，的确堪称无法毁灭，因为它无形无质，无可捉摸。
但是张越的时间修为虽然勉强称得上精湛二字但是距离掌控却还差得远，无法真正的掌握就无法寄托，这二者都不可选，莫非真的走到了绝路。
张越已经感觉到了时间节点的脆弱，那命悬一线的紧张感，让张越有一种非真实的隔离感，仿佛周围的一切已经听不见了，看不见了，再也感觉不到了，回归了最原始的虚无。
难道我已经死了吗？
但是没有先前的那种冰冷的感觉啊！
或者说再赌一赌，与其让时间节点破裂，迷失在时间洪流中，有着十分之一的几率回到过去？
没错！是十分之一，时间洪流就如东流之水，滚滚而向未来，只有极少数的情况才会回归过去，十分之一是张越自己揣测的最大数值。
等等！这种感觉是····。
张越忽然感觉到了极其细小的混沌的气息，这种气息很熟悉，很熟悉，似乎本事就衍生于自己一般。
是小世界！
没错！就是张越那个自身神格孕育的空间与时间相结合的体内小世界。
如果这个小世界自成一界的话，那么是不是说这里的生死不再由�