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高歌站在原地淡然道：“阁下一击，技近乎道矣。如此成就，真是让人钦佩。你既然已经尽力，何不就此退去。”
十阶神剑有成以来，高歌杀过不知多少人。其中甚至有两位是大乘仙尊。马克思一个化神，在技巧上却已经是出神入化，远胜大乘。比之从前的剑圣华盛顿、天刀天草四郎，也都是更胜一筹。高歌作为剑道绝代宗师，也要佩服他的武道成就。
马克思深吸了口气，平息了下体内急剧变化的元气。涩声道：“武者的荣耀，只能在战场上得到。而身为武者，能死在另一位强者手中，真是一件快事！”马克思长矛横在胸前，行了一个古老的武者礼仪，“我虽然不喜欢你这个人，但我依然佩服你的剑道。请！”
高歌挽了一个剑huā后肃然施礼，“请！”
马克思再次深吸口气，整座天福城似乎都为他一口气吞进的体内，战神矛化作漫天矛影后，猛然一凝，如同一道黑色的流光向着高歌直射了过去。
双手持矛的马克思，体内强大的元神不停的燃烧，原本和战争王座的一丝阻碍在疯狂的燃烧中，变得圆融无碍。
燃烧到极致的马克思，如同一颗火红流星，在这个刹那，释放出耀眼的璀璨光芒。
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第三卷第二十九章一剑能伏百万军
第二十九章一剑能伏百万军
舍生忘死，神意纯一。
马克思的最后一击，燃烧着元神和生命。对于他来说，此战不论胜负，他都是必死的结局。
超脱生死，也让马克思忘记了内外之别，忘记了胜负之别。千年的修炼，马克思本以为自己神意足够纯粹。在抛弃了一切后，马克思才发现那些他心里还有很多的杂念，如同国家，如荣誉，如好胜心，等等。
对于一个追求武道极致的人来说，这些杂念都是执念，都是他前进路上的阻碍。超脱一切后，虽然生命之剩下最后几秒，马克思只觉神意舒畅，前所未有的轻松，前所未有的强大。
燃烧元神的状态下，马克思终于感应到了天灵星上的众多法则。那一条条无形无质却真实存在的法则，支撑永恒领域，控制着所有法力的变化。
通过法则，马克思目光可以直达到十亿公里外的宇宙空间。在那深邃广阔的宇宙中，马克思能感觉到一股躁动的情绪，整座向永恒领域接近。那是虫族！马克思立即有了一个判断。可惜，他的神识在难以触mō到更远的距离。
在天灵星内，同样有几处特殊的地方，在规则的拘束下，散发出强烈的气息。最近的一处，就是高歌。
如同天网的规则下，高歌如同一个白金色的琉璃般，通体明澈无暇。虽然站在永恒领域内，隐隐间却似乎又能超脱规则的限制。能做到这一点，应该是高歌手中的剑器作用。可高歌的人和剑密不可分，让人分不清其中的奥妙。
“原来如此！”突然的明悟，让马克思明白了自己战败的根本原因。非是技艺上的差距，而是在层次上，两者有着本质的差距。
马克思知道自己只是触及到了规则，但在永恒领域的天网笼罩下，他没有机会凝成自己的法则。何况他元神烧热殆尽，就是凝成了法则，也将成为史上最为短命的一位大乘。
帝国有句话，“朝闻道，夕死可矣。”这个时候说来，却是再合适不过。马克思无比满足的想着。能在临死之际，触mō到大乘的界限，马克思真的是满心欢喜。
乌黑的长矛如同深渊潜出的一条毒龙，在触及规则的马克思催动下，做着奇妙玄奥的变化。马克思就如同太阳神阿bō罗一般，火红的光芒已经化作一轮金色金色神辉。
阿bō罗长矛，也被马克思燃烧起来。其中原本潜藏的一丝上过众神阿bō罗的神性光辉，也被引发出来。
在规则之内，马克思知道自己永远不能和高歌这样的人比拼谁的法力更雄浑。就算是法力更雄浑，也不能比高歌的剑光更锋锐。因此马克思直接施展他创出绝学阿bō罗之怒，在技巧变化上达到巅峰的一击，如果不是燃烧元神，根本不会有多少威力。
马克思手中的长矛，如同太阳金光般，瞬间刺出了千万记。金色的长矛刺开空气，绞碎无形的元气，让长矛笼罩的领域内的元气，都燃烧到极致。
高歌挥剑相迎。论起剑光之快，谁又能及得上他。高歌每出一剑，都准确的刺在了长矛的矛尖上，千万次的交击，最后却只汇聚成一声“锵”然震鸣。
马克思的长矛法力变化圆融自在，虽然被高歌剑锋斩中，却丝毫不为高歌剑锋所阻挡，千万记电光疾刺无果后，长矛一抖，收拢所有烧热的元气，向着高歌刺出了最后一矛。
包含力量、智慧、生命的最后一击，让金色的长矛把整座空间都卷入其中。整座空间瞬间似乎凝结成了一点。高歌身在其中，为无穷的空间之力所压迫，只能停滞在原处。
高歌心中惊叹不已。马克思不精通空间法术，所以能释放出这一招，完全是借助法则本身之力，使用出神入化的武技，燃烧元气，刺出的千万记长矛每一击都是暗暗蓄力，才能在最后达成这个效果。
从技巧层面来说，马克思的最后一击，虽然涉及到了强大的空间法则，却和宇文镜那种借助法器自发运转法则截然不同。马克思完全是合乎自然，妙若天成。千百次的借力蓄力后，引发空间法则的变化。
一个使用自身之力，一个借用自然之道，两者比较，虽然宇文镜修为更强，却是马克思更为的神妙。
燃烧生命的一击，已经的天灵星上武道的最巅峰。就是高歌，也有所不及。
但是，高歌技巧上或者有些许逊色。可他手中握的十阶斩神剑，锋锐无双的斩神剑。
“斩！”高歌的元神在低颂着真言法剑。言动则神动，神动剑动，剑动天地动。
经过就九曜神剑吸收无量的元气释放纯正无匹的剑气后，再次经过斩神剑上十二亿九千六百万的锋锐法阵转化，成就宇内无双的锋锐剑气。
斩神剑就这么毫无huā巧斩在了阿bō罗长矛上，锋锐的剑气逆势而上，蛮横霸道的斩开一切阻碍。可夹杂着无穷空间之力的长矛，也让他有些承受不住，顺着空间破碎的元气潮，向后直退了出去。
直到了天福城外的，高歌才止住了去势。高歌的所退的地方，被元气潮冲击出一条宽十余米的又宽又直的通道。就是天福城的城墙上，也被刚猛无俦的法力直接轰碎了一片。
元气潮中崩碎的建筑、血（肉），最后的化做飞羽的灰尘，直向远方翻涌而去。那汹涌的势头，到了百里外的沧海城，已经扩散成了席卷天地的十五级大风暴。
在通道另一端，手执阿bō罗长矛的马克思保持着前进直刺的姿势不动，停了一下，金光闪耀的阿bō罗长矛才寸寸崩碎，化作无数的金芒四散而飞。马克思就在瑰丽的金芒中，如同虚影般，缓缓随着四散的金芒消散开来。
马克思战死的一幕，同样通过水镜传递给了世界的众多角落。西方各国的首脑们一齐失声。马克思的战死，意味着联军败势已经不可改变。
高歌挽了一个剑礼，向这个武道强者致以最后的敬意。必须要说，和马克思一战，让高歌收获巨大。不论是技巧上的巅峰变化，还是对于法则的领悟，对于高歌，都有着极其重要的意义。
马克思对于法则的感触，通过敌我的玄妙感应，高歌也感应到了马克思的那种特殊的感触。感触法则，是晋级大乘的门槛。跨过这个门槛，凝结法则就是水到渠成的事了。
高歌就是一直徘徊在大乘门槛上，无法再进一步。阻止他进步的原因，主要是斩神剑。通过斩神剑，高歌能轻易的感应法则，甚至是改变法则。
但这些都是基于斩神剑之上，并非高歌本身的感悟。而和斩神剑的密切联系，让高歌也无法摆脱斩神剑去感悟宇宙。
今天的一战，通过和马克思神意上的密切联系，高歌也隐隐触mō到了法则的门槛。这种间接来的经验，对于高歌更进一步也有着非凡的借鉴意义。
当然，这种神意上无比隐秘的变化，只有身处其中，才能洞悉其妙。外人，因为法力的剧烈震dàng，根本感应不到如此微妙隐秘的变化。
在高歌沉默之际，联军的几名首脑也都在紧急的商议，下一步到底该怎怎么办。明漱真子等人当然不想投降，可最强的马克思已经战死，再继续抵抗下去只是被屠杀的下场。
作为联军首脑，他们也不能继续逃走。只身逃回国，也没有意义。因为高歌很快就会追过来。
谢尔作为政客，这个时候最不顾颜面。大义凛然的道：“我们投降吧，为了联军，为了国家，我们不能再继续对抗了。士兵们的宝贵生命，是不能这样被无意的葬送的。我身为副总统，愿意背负这样的罪名。”
光明教的安德鲁最不愿意投降，但是，二十万的神圣军团，可是光明教的真正精锐。谢尔虽然虚伪，说的却很对，继续对抗下去，只能是被屠杀的下场。
明漱真子想了下道：“我要联系父王，才能做出决定。”
几个人中，所罗门最为伤感。战神马克思虽然不是他的师傅，却对他做出过很多的指导。是他最为尊敬的前辈。目睹马克思战死，真的然所罗门心情复杂。他很想一怒而起挑战高歌，但作为政治家，他又告诫自己不能如此鲁莽从事。
高歌已经展现出了压倒性的战力，再继续顽抗不是英勇，而是自杀。沉思了一会，所罗门做出决定道：“不用商议了，也不要和国内联系，我们投降。”作为联军首脑，他们有着最高的权力，同时，也要为战败背负责任。
联系国内，只会让这件�