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1983年11月7日装竟记
郭嵩焘日记第四卷
王勉思、杨坚寄赠。如此大部书，甚贵重。中午食鸡，碎骨挤落一齿。
1984年1月19日
达夫书简
1984年2月15日，小胖赠。
遇人不淑，离散海外。不能遁隐，与敌周旋。终至惨殁异域，其结果可谓不幸之甚矣。而女方归国，反能享其天年。
追怀往事，读者亦不胜其悲矣。文人不能见机，取祸于无形。
天才不可恃，人誉不可信。千古一辙，而郁氏特显。
摈此不论。单从爱情而言，郁氏可谓善于追逐，而不善于掌握；善于婚姻前之筹划，而不善于婚姻后之维持矣。此盖浪漫主义气质所致也。
劝戒四录一
装讫，共八册。近拟作中国旧小说中的劝惩一文，故及此书。所记虽迂腐，举例亦不当。然以诲淫海盗为衣食手段之“小说家”，例应有所报应矣。
1985年1月15日
贯华堂水浒传一
此书已成珍本无疑，用数日时间，包装二十四册毕。
1985年1月23日
此中亦有色情描写，然与当前之色情文学相比，其高明之处自见。大手笔，即写猥亵，亦非衒小才者，所能望及。
同日又记
通志略
此书甚有用。版本小巧可爱，字虽小尚可读，中华所印。
装毕十六册，速度超前矣。
1985年3月3日
倾盖集
吕剑寄赠。余复信谓：弟喜读近人所作旧诗，然自身不习音律，偶有尝试，常常失韵，不敢再作。此册可作学习范本也。
在北京及青岛养病时，曾写了一些旧诗，“文革”中，老伴投之火炉。其他文字或可惜，诗稿之焚，从未在心中引起遗憾。
1985年4月4日
石屋续沈
金梅代购，上午陪吴泰昌等来舍，余以哈密瓜一枚招待之。
作者为教育家，对淫秽小说，绿野仙踪，抨击甚力。
1985年10月6日
集外集拾遗补编资料
今日作小诗一首，题“作家之死”。天明时此题忽入脑海，不知何故。
1986年1月1日
弘明集上
春节疲甚，度新年如度一难关。今日初四，明日则皆上班矣，可稍安乎？
1986年2月2日
兰亭论辩
姜德明寄赠。德明信称：出版社库房爆满，将存书售给花炮作坊。此书只收三角，一杯酸牛奶价，较论斤更为便宜，然非熟人不能得。余复信称：书中每件插图，即可值三角，而插图共有六十五件之多。拿着文化开玩笑，可叹也。
1986年3月10日
太平御览
余有此书，一九六三年印本，纸较劣然装订较佳。此系蓝盾编辑部所赠，该刊以登案例故事，颇赚钱，故赠品亦大方如此。此系一九八五年印本，纸较佳而装订较劣，系一中学师生承揽为之，书前已题字，推辞不得，无功受禄也。虽系重出之书，因贵重，亦不愿轻易送人。借此机会，愿能稍加浏览。余系穷学生出身，少年得书颇不易，在冷摊上，用几枚铜板，买两本旧杂志，犹视如珍宝。困乏之中，奋力自学，得稍有知识。今老矣，如此大部书，竟能拥有两部，亦可稍慰早年清寒之苦矣。
1986年9月25日（以上第一册）
此书原定价五十元，当时已视为昂贵。今定价为一百零四元九角，上升一倍，而供不应求，一般人不易购得。编辑部“假公”以“济私”，使有关人士亦得收藏之，恐怕仍是用者未必得，得者未必用。然较用名牌烟酒，文雅多矣。书籍成为一种物质，用来送人情拉关系，乃古时“书帕”之遗意，亦当前社会之新风也。
1986年9月25日下午（以上第二册）
六十年代初，国家经济困难，所印书籍，多用粗劣纸张。
大部头书，如全唐诗，所用纸，红黄蓝白黑五色俱全，松软碎裂，形成一个时期的版本特色，无可如何也。该阶段，余购书最多。先买黑纸本，后遇白纸本，即再买一部，将黑纸者送人，邹明得惠不少。然如全唐诗、太平广记等大部书，即遇有白纸者，亦不便更换，故仍为杂色纸本，今已不计其黑白矣。此书用如此佳纸，漆面烫金，国家经济好转之验也。惜装订不讲求，纸页不齐，册型不整，且有破损之处。包装运输，尤为随便，是对文化事业仍不够重视，各个环节，尚未全面规划改善也。
1986年9月25日下午外有恶声，心意不属。（以上第三册）
唐玄序集王羲之书金刚经
去岁，为姜德明同志书一小幅，文曰：“如露亦如电”。附注：“余读佛经，只记此一语，晚年书之。”姜来信不明出处。
余亦记忆不清，查所存几种佛经，均无此语。余对此等学问实无所知也。念前有柳公权书小字金刚经，语或出此。然前些年已同其他十余种字帖，赠与他人。皆遵同居者之命，以讨其欢心者。不久即仳离，所赠亦无谓。余之佛书，大半为石刻复制本，购买时，既想读经，又想用以习字也。
昨日偶见上海书籍广告，有此名目，乃托田晓明购买一册。晚间包装浏览，方知金刚经共有六译，而此乃删缀之本，非经书全文。又系拓片，装裱时有错裁误接之处，不能用作读本。然翻检至末尾，四句偈语，赫然在焉。失望之后，倍增欣喜。恐再遗忘，谨抄存之：
一切有为法如梦幻泡影
如露亦如电应作如是观
余为德明书此五字后，见一图片，鲁迅先生，曾为日本僧侣书此五字。余与先生在文字上能有一点同见与同好，实出偶然。然私心亦不免有所惊异矣。
昨晚修整此书，临近八时，调整收音机，听气象预报。忽闻关于精神文明之决议，正在播出。心情激动，聚神谛听。过去从未如此关心政治，晚年多虑，心情复杂，非一言可尽，慨然良久。
今日看小孩，颇疲乏，字写不好，心情亦不佳。
1986年9月29日晚记
知堂书话
刘宗武赠。书价昂，拟酬谢之。
知堂晚年，多读乡贤之书，偏僻之书，多读琐碎小书，与青年时志趣迥异。都说他读书多，应加分析。所写读书记，无感情，无冷暖，无是非，无批评。平铺直叙，有首无尾。说是没有烟火气则可，说对人有用处，则不尽然。淡到这种程度，对人生的滋养，就有限了。这也可能是他晚年所追求的境界，所标榜的主张。实际是一种颓废现象，不足为读书之法也。
1987年1月3日
儿女英雄传
此说部，余向无收藏。近知人文印有此本，乃致函季涤尘代觅一部。书已出版多年，不易得，后从处理书堆中，得一部。又恐邮寄有失，托人带来，并以书有污损为歉。季君为人持重负责，有老一辈编辑风范，盛情可感也。遂于灯下修整包装之。
鲁迅诗云，中国人，无聊才读书。文人著书写小说，亦多在“无聊”之时。曹雪芹，蒲松龄，文康，皆如是也。曹与文，身世略同，而其作品风格，相差甚远。此非经历之分，而是思想见识之异。
1987年2月7日
观沧阁藏魏齐造像记
北齐天保四年曹普造像记：敬造佛像一躯，愿亡者去离三途，永超八难，上升天堂。皇帝陛下，居家眷属，咸臻上寿。茫茫三界，蠢蠢四生，同出苦门，果登正觉。
当时造像，都要先为当今皇帝，当地长官祝福。
除三界外，如三途，八难，四生（他记中尚有“永出六尘”字样），余皆不明其具体内容。
1987年2月
洛阳伽蓝记校释
书前有永乐大典书影一页，内有“慕势诸郎”一词。引本书：齐土之民，风土浅薄，虚论高谈，专在荣利。太守初欲入境，皆怀砖扣首，以美其意。及其代下还家，以砖击之。
言其向背，速于运掌。
这比“人一走茶就凉”，厉害多了。无怪人都愿去上任，不愿退休。
1987年3月
挥塵录
此书，余尚有丛书集成影津逮秘书本。
书内四三二条“王俊首岳候状”，全用口语，叙述描绘，与宋人话本同。互相对证，确系当时市井语言也。此种语法，有很多延续于明人小说之中，至清而一变。
1987年4月
郁离子评注
傅正谷赠。
近日精神颇不佳，今日在院中吃早点，又遇房管站人员来看房。余对此站，甚有反感，遇之即应对不恭。彼等已屡次见我如此，当莫名其妙也。
房管站只看房，不给修房。我也不敢用他们。但每到此院，必成群结伙，先至我屋，我亦莫名其妙。
1988年6月20日下午，傅之公子送来此书，当即包装之，并题记焉。
智囊全集
读章含之文章，知毛曾从她家借阅此书。章士钊收藏此类书籍，无足怪。毛一生大智大慧，奇谋奇计，非古所有，尚以为不足，晚年仍借鉴不已，此可异也。见花山出版消息有此目，遂请屏锦寄一部来。亦辑缀古书，多为习见，本无足珍也。
1988年12月1日装讫记
胡适红楼梦研究论述全编
田晓明代购。
自昨日起晕眩。睡起时甚剧，不能行动。在床前试探很久，方能扶墙而行。昨日下午请报社大夫，不顺利，颇激动。
今日晓达请电台大夫，给药。报社另一大夫来，同车数人，余烦甚，避入小室。病在脑血管，似颇不轻。
1989年3月11日下午
古今伪书考补正
山东邓基平寄赠。
国家形势堪忧，心绪不宁，午饭后装整之。
1989年5月18日
史记
民国五年涵芬楼影印。
余在中学，初读《史记》，购商务《史记菁华录》一部，亦未通读，于抗日战争中，遭敌抢劫，遗失。以后阅读，亦多为选文。进城后，于天祥商场得此本，线装共十四册，毛边纸印，字尚清晰。
今年入夏以来，国家多事，久已无心读书。近思应有以自勉，以防光阴之继续浪费。今晨找出此书，拟认真通读一遍，不知结果如何也。
1989年8月27日记
自去年八月间，迁至此处，读书与作文，几乎俱废。今年三月间，稍操旧业，又突发眩晕，停笔至今。每日无事，既感无聊，思虑反多。每思读书，又无系统，随取随收，不能坚持。乃念应先以有强大吸引力�